繪畫是華夏的國粹，無數藝術家用繪畫的形式，記錄下來社會生活的豐富畫面。從時間上來看，中國古代繪畫，經歷了漫長的封建社會，達數千年之久。因此，孕育了許多知名的畫家，留下過許多傳世的經典作品。可是，卻有這樣一位畫家，曾被世人稱為宣德年間第一，可他的代表作品卻沒有流傳下來。這位畫家是誰，他又為何連最佳的作品都沒有流傳下來呢？接下來，讓小編來為您揭秘：

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這位傳奇畫家名叫戴進，字文進，號靜庵，錢塘人氏。關于戴進的生平記載，相關的書籍里不僅筆墨不多，十分簡略，并且多有相互沖突的地方。這樣一來，反而增加了戴進的神秘性。而關于戴進，都有哪些神秘的故事呢？

首先是戴進的學習之路十分神秘。根據記載，戴進的父親戴景祥本是一名職業畫家，而且還很有名氣。可是，戴進小時候，不僅沒有繼承父親的技藝，反而當了一名首飾匠。要知道，在當時，匠人的地位并不高。在那個十分講究出身地位的年代里，戴進究竟是因為什么，退而求其次，選擇了首飾匠這樣一個職位，已經沒有人能說得清了。戴進為什么最終又選擇了當一名畫家，依然沒有一個肯定的答案。只有一個傳說：據說戴進在首飾制作方面很有心得，因此，他制作的每一件首飾，都十分用心，以為一定會流傳千古。直到有一天，他發現人們隨手就把他做的首飾和普通首飾一道熔化。他才幡然醒悟，要讓自己的作品流傳下去，只有選擇高雅一些的繪畫。于是，他放棄了首飾加工，轉行為繪畫。

戴進的繪畫水平達到了什么程度呢？答案是很高的程度。先說他的水平。那一年，戴進因為畫得好，被朝廷征召進京。于是，戴進將自己的行李交給一個挑夫，一同進京。可是沒走多久，戴進就和挑夫走散了。當時也沒有電話，沒有傳呼機，怎么找人呢？戴進拿出筆來，憑借著腦海里的記憶，隨手畫了一幅挑夫的畫像。這幅畫像有多像呢？畫像拿給挑夫們一看，很快就有人把挑夫找到了。

戴進的畫畫水平，到后來基本上已經達到了無可挑剔的地步。他擅長畫山水、人物、花鳥、蟲草等，既師從古法，又獨辟蹊徑，卓然一家，其作品要么雄俊高爽，要么筆法嫻熟，而畫的花鳥，蟲草等又十分富有生意。被后人稱為“浙派繪畫”的開山鼻祖。他的名作也曾經很多，如《春山積翠圖》、《風雨歸舟圖》、《三顧茅廬圖》、《達摩至惠能六代像》、《南屏雅集圖》、《秋江獨釣圖》、《秋景圖》等等。

戴進的名頭很嚇人，可是他的結局卻很不好。這里，又是一個有著自相矛盾記錄的謎題。一種說法來自李開先的《中麓畫品》，說戴進沒有得到宣宗的賞識，于是只能寄居于京城，向朋友乞米渡日，連生活都成了問題。后來給人代筆作畫，結果又被發現，名聲都不保了。最后只得回老家。據說，戴進臨行時，禮部侍郎還有詩想贈。另一種說法更玄。說是戴進因為畫畫得好，受到其他畫師的妒忌，竟然被畫師陷害。事情的經過是這樣的：

戴進名聲越來越大，終于有人肯向皇帝推薦他。這們推薦人拿了四幅戴進的畫，給宣宗看。宣宗也很看重這件選拔新人的事，特意叫來畫院名家謝庭循一起評判。可是，沒想到的是謝畫家卻一點兒的作用沒起。先是看《春》、《夏》兩幅，謝畫家還說，“臣不如他呀。”可看到第三幅《秋景》時，謝畫家卻使起壞來，說：這畫畫的是屈原因為遇到昏主，不得以投江而死，這里有影射皇帝不是明君的意思啊。宣宗算大度，還能壓住火，那就看第四幅吧。一看，謝畫家又說了：“這幅畫的是因為當年亂世，七賢被迫一一出關，又有諷刺時事之嫌。”這回宣宗坐不住了，勃然大怒，要斬戴進。

戴進的畫犯忌，還有另一種說法，這個說法來源地明朝李開先的記載。據說一天，宣宗叫畫師們把自己的作品拿來欣賞，戴進也拿來一幅自認為不錯的畫——《秋江獨釣圖》。畫上畫一個穿紅袍的人，在江心垂釣。在當時，畫家們普遍認為紅色不好著色，而戴進卻掌握了古法，因此，這幅畫很成功。可是宣宗卻看出了問題：這大紅色本是朝廷官員的官服，怎么能讓一個普通的釣魚人穿呢？往輕地說是不符合規矩，往重了說是亂了禮制，這還得了。結果宣宗震怒，要斬戴進。戴進的徒弟夏芷將慶壽寺的一個和尚給灌醉了，然后偷了和尚的工作證，讓戴進削發扮成和尚逃走了。

因為戴進的獲罪，他的作品自然也受到了牽連，誰都怕因為有他的作品，而被列為同黨，引來殺身之禍。戴進的作品再無人問津，更不要說收藏，而如《秋江獨釣圖》、《秋景圖》等許多作品，都落到了被毀的命運。

就因為犯忌，戴進留傳到今天的作品極少，我們也只能管中窺豹地，體會他神奇的繪畫風格。這不能不說是一種遺憾。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：張洪光