科幻小說作家、未來主義者描繪的地球未來圖景通常來說包括像原子彈爆炸、軌道上的殺手機器人或者像僵尸啟示錄里面的情節。這種設想是完全合理的，因為我們人類對地球環境沒有進行充分的保護，新的技術也不總是對人類有利，而且就算沒有機器人的存在人類也在對彼此發動戰爭。

圖解：原子彈爆炸 圖源：baidu

但我們也并不十分確信人類文明的歷史必將會迎來如此糟糕的結尾。找到方法避免出現流行科幻小說和世界末日反烏托邦小說中的預兆，可能有助于我們想象出一個更光明的遙遠未來。

下面我們來看看人類發展的七種最樂觀的情景。

場景1. 維持現狀

這也許是最無趣的，但卻是未來最可能發生的情況。

英國的天體物理學家馬丁·里斯、瑞典哲學家尼克·博斯特羅姆和英國理論物理學家史蒂夫·霍金等在一些標題諸如“我們的最后時刻”的充滿“希望”的書籍或其他作品中聲稱，人類甚至沒有希望存活到下個世紀初。

人類文明的發展可能已經到達了最高點，維持現階段水平并達成人類的最終存活可以被視為一種積極的結果。

在1992年，美國政治經濟學家弗朗西斯·福山編寫了一本名為“歷史的終結和最后一人”的書。他在書中假設人類的政治、技術和生態模型在上個世紀九十年代就達到了發展極限。隨著新世紀的到來，這一假設也被證明是謬誤。

有關人類維持現狀生存，太陽微系統公司研究部門的前負責人比爾·喬伊提出了一個更加現實的情境。在2000年，他在聚線雜志發表名為“為什么未來不需要我們”的文章。

這篇文章聲稱21世紀最先進的技術諸如機器人學、基因工程、納米技術等對人類這一物種來說是危險的。

喬伊呼吁人類對這些危險的技術采取像核裁軍一樣的有意識避免使用的策略。根據喬伊所說，新勒德主義是阻止反烏托邦和人類滅絕的最有效方法。我們越快停止發展危險的技術，我們的未來就會越幸福越長久。

場景2. 發展綠色地球

在大多數科幻小說中，地球都被描述成一個被鋼筋水泥包裹的大都會。對環境學家來說最糟糕的噩夢就是未來地球的生物圈完全被技術替代。

但是還有另一種選項。未來比我們想象中的更加蒼翠繁茂、風景如畫。環保主義和反人文主義的新哲學家倡導發展技術來修復環境。納米技術、生物技術被應用于清理垃圾堆和工業廢物處置場地。在遙遠的未來我們甚至可能將地球變回它最初的樣子。

圖解 : 美國阿波羅17號宇航員在前往月球途中拍攝的“藍色彈珠”地球照片（攝于1972年12月7日，非原始照片）

美國的科幻小說作家布魯斯·斯特林在1998年10月14日發表在舊金山的報道最早表達了這種哲學觀。

賽博朋克的創始人提出了“翡翠設計”的觀點。這種觀點結合了生態設計、技術進步和世界主義的理念。簡而言之，斯特林認為要解決環境問題，人類必須使用最先進的技術并協同合作。

在2008年，布魯斯·斯特林正式終止了“翡翠設計”活動并準備開展基于互聯網的更加先進的“明亮綠色環保主義”活動。

在遙遠的未來，地球的生態多樣性將比它從前任何時候都更加豐富。人類不得不進行基因改造以避免干擾自然環境的整體和諧。人類的全部能源需求講得到完全滿足，正式成為卡爾達舍夫等級評定中的第一類文明。

圖解：卡爾達舍夫等級 圖源：baidu

有一些環境主義者提出調整地球的生態系統，消除捕食者以避免食草動物遭受威脅。我們將能夠控制天氣。最終可以抵抗諸如小行星、地震、火山噴發等自然災害。有誰會想要把這樣一個星球交換成另一個太空中的遙遠行星呢？

場景3. 在機器監控下生存

技術奇點很可能會導致人類作為一個物種的滅絕。下一代人工智能（很可能出現在下30年內）對我們的認知來說可能是莫測高深的，或許我們將不能共同生存在地球上。人類被機器毀滅可能是出于有意、意外甚至可能是由于人類自己的過錯。

圖解：技術奇點 圖源：baidu

但是超級機器也可能產生完全相反的結果。人工智能可能幫助人類走向烏托邦的觀點使得反人文主義活動活躍起來。

反人文主義者（尤其是他們的奇點意識形態）通常同意黑客帝國中凱菲羅姆的觀點。人類在由人工智能構建的友好系統中將會更加舒適、安全。

如果設計者和程序員們現在開始致力于開發友好的人工智能，新一代阿西莫夫式的機器最終將會出現，原則上這些人工智能將不能傷害人類。它們將成為人類的保護者和庇護人。我們讓這些人工智能照料地球，這樣我們就可以安全的漫步在居住著機器動物的虛擬叢林。

場景4. 太空

人類遲早要離開地球，開始對太陽系其他行星殖民。太空殖民可以確保人類的生存（把雞蛋放到一個籃子里是不明智的），因為人類總是有前進的內在欲望。在超越地理界線和生物限制之后（人類不能飛行，也不擅長游泳），我們確保了人類文明的進一步發展。這導致社會中技術、社交、政治和生態的改變。

圖解：太空殖民 圖源：baidu

即使以目前在太空探索方面非常有限的成就，人類也掌握了衛星技術，在自然科學領域也有了很多重要的發現。那么關于火星表面的高分辨照片又怎么樣呢？如果我們可以完成星球間的旅行，這將會是一個重要的突破。不僅對于人類來說是一項偉大的成就，對銀河系中其他的生命來說也許也會是這樣。

圖解：火星表面的各種冰 圖源：CSDN

現在我們存在的銀河系全無其他外星生命的活動跡象。這使得理論物理學家恩里克·費米有理由提問：其他那些外星文明到底都在哪呢？所以如果我們真的開始航行去其他星球，我們也許會成為第一個也是唯一一個掌握了遠距離星際航行的文明。

場景5. 虛擬現實

技術奇點也許會導致這樣一種情境發生：人類將被載入超級電腦的內存。即使廢止了星際旅行這也可能發生。

但是超級電腦體積一定很大。就像最近美國反人文主義者羅伯特·布萊德拉博里發明的概念：俄羅斯套娃式大腦。這種巨型結構包括數個戴森球。每個戴森球中都有一個分子尺寸的納米電腦。所有戴森球都被建筑在圍繞恒星的位置，電腦的能源來自于星球和星際空間之間的能量交換。這使得電腦可以模擬現實，這種模擬的現實分辨率不僅不差，甚至比我們的真實世界更高。

圖解：戴森球 圖源：baidu

根據布萊德拉博里的想法，一個單獨的俄羅斯套娃大腦每秒可以進行1042次運算。麻省理工學院機械工程學的賽斯·勞埃德教授提出了量子系統的草圖，它每秒可以進行5×1050次邏輯運算，位分辨率為1031位。同這個系統產生的世界相比，我們基于模擬的宇宙顯得緩慢、無聊又原始。

場景6. 永恒的休息

世界上大多數的宗教都宣傳來世的烏托邦。否則他們怎么能激勵信眾在現實世界中行為適當呢？宗教是人類對理想生存水平的表達。現在，更少的人真的相信有天堂或者來世的存在。但這并不意味著我們應該拒絕應用技術手段在地球上創造出天堂的想法。

英國哲學家大衛·皮爾斯把這稱為享樂主義者的必要。他和其他一些反人文主義者-廢除主義者呼吁通過先進的生物技術在地球上創造出天堂。使用精神病藥物學和基因工程的手段我們可以使人類免除痛苦，舒適的生存，同時可以提出一些信號系統用于接收身體健康的通知。

更多進步的享樂主義相關觀點建議增加人類心理上、情緒上和身體上愉悅信號的感知。對那些在嚴格的道德約束和充滿限制條件下成長起來的人來說，皮爾斯概念也許是無法容忍甚至是非道德的。但是事實上，我們都只是在形而上學的層面上需要它。我們都想從生活中獲得盡可能多的樂趣，同時盡可能少的遇見問題。

場景7. 超越宇宙

這可能是一種最長遠的前景，甚至超出人類想象的極限。再次說明，這有一定落入哲學和形而上學的危險（忘記享樂主義），但是一些模糊的可能性依然值得考慮。

美國未來主義者約翰·斯馬特提出宇宙中最復雜的體系使用少之又少的空間、時間、物質和能量進入下一階段的進化。這適用于星系、恒星、行星、環境和技術系統。

人類文明也不例外。最終我們的命運是離開這個宇宙，將我們的集體意識放在一個完全不同的維度。比如說，在某一個黑洞里面。

圖解：宇宙中每一圓盤都是一個又一個的“星系”

維克森林大學再生醫學研究所的羅伯特·蘭扎教授提出完全不同的理論。蘭扎認為我們的宇宙正處于它的早期發展階段，在未來，智慧生命將開始管理宇宙。最終，宇宙的本質將會發生改變。它將變得以生命為中心，生命將負責創造出周圍的現實和時間。

我們也許可以輕易提出時間旅行的可能性，探索量子內聚性的影響。現在我們對宇宙結構的了解如此有限，未來人類將面對現在我們無法想象的其他可能性。

參考資料

1.WJ百科全書

2.天文學名詞

3. 南北角- learning-mind

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