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三個女人一臺戲,臺北故宮鎮(zhèn)館之寶翠玉白菜,它的主人到底是誰?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-02  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):746
導(dǎo)讀

翡翠白菜不僅是大陸人到達(dá)臺北必須參觀的文物之一,甚至還走出國門,在日本也掀起了狂潮。 這個敢于與慈禧叫板的人自然是珍妃了。在西洋人的壓迫下,慈禧總覺得這幫老外要找事拿下她,恢復(fù)光緒執(zhí)政,她腦子一發(fā)熱,竟試…

翠玉白菜可不是一道菜,它是臺北的 "故宮博物館"的鎮(zhèn)館之寶,是由翠玉雕刻而成。

云南綠玉自傳入清代宮廷之后,就深受上層達(dá)官貴人的喜愛,一些琢玉名匠更是精細(xì)地將中華文化完美的詮釋在一小塊綠玉上,晚清尤甚。

在臺北十次的民意調(diào)查中,翠玉白菜都居 "10大國寶之首",其價值不可估量。

在民間傳說中,翠玉白菜更是帶著神秘的傳奇色彩。它是在晚清大變局下發(fā)生的,關(guān)系到清末的宮闈紛爭、八國聯(lián)軍侵華以及光緒寵妃之死。也如此,吸引了很多人的目光。

這顆翠玉白菜長為18.7厘米,寬為9.1厘米,高為5.07厘米。小小的國寶,但是價格卻是不可估量。

每個人看到這棵玲瓏剔透的翠玉白菜,都會驚嘆中國工匠鬼斧神工的雕刻技藝和稱贊中國文化的博大精深。翡翠白菜不僅是大陸人到達(dá)臺北必須參觀的文物之一,甚至還走出國門,在日本也掀起了狂潮。

上圖是它在日本展覽的最后一天,雨仍然擋不住人們的熱情。可見,它無論在中國還是世界,都受到廣泛的歡迎。

現(xiàn)在,我們來揭開這場宮廷戲的三位主角。

第一位,慈禧太后。

這個女人我們都不陌生,她的宮斗實力如果出現(xiàn)在《甄嬛傳》中,應(yīng)該與甄嬛足堪匹敵,不一定誰成為終極大BOSS吧,她也高居中國歷史近千年來女子所能混到的巔峰等級。慈禧不僅干預(yù)后宮,更是將手插到了朝堂。

慈禧的權(quán)力欲的膨脹背后離不開一個男人,也就是咸豐帝。

咸豐帝死后,將權(quán)力給了慈禧和慈安兩位皇太后,輔之以顧命八大臣。但慈禧很快就借助恭親王奕?,除去了咸豐帝的八名托孤大臣。最后更是卸磨殺驢,以中法戰(zhàn)爭失利為名罷免了奕?等人。而慈安性格太過柔和內(nèi)斂,無心朝政,在晚期的主政大權(quán),基本是由慈禧獨(dú)斷。

自此,這個女人大權(quán)在握,穩(wěn)固執(zhí)掌大清宮廷一直到去世。她翻云覆雨,整個帝國都在她手下瑟瑟發(fā)抖,前后兩任皇帝都是她的傀儡,即便如此,居然有一個女人竟然迎頭而上,挑戰(zhàn)這個大清最高貴的皇太后的權(quán)威。這個女子究竟是誰呢?又是誰給她的權(quán)力和膽量呢?

提到她,我們得從一口井說起。

紫禁城里,有許多水井。但是一口位于貞順門內(nèi)的不甚起眼的井,成為今天游覽故宮的游客必到的景點(diǎn)之一。沒錯,這口井就是"珍妃井"。

這個敢于與慈禧叫板的人自然是珍妃了。

珍妃,他他拉氏,鑲紅旗滿洲人,光緒十三年與姐姐一齊由廣州北上,送選秀女。她和姐姐在光緒帝選皇后的大典上同時入選,她的姐姐便是瑾妃。

據(jù)說,光緒對珍妃一見鐘情,甚至想把皇后之位給她。但是,慈禧太后大聲一喝:"皇帝!"這位身不由己的皇帝只能停住腳步,將皇后之位封給慈禧的內(nèi)侄女,也就是后來的隆裕皇后。

這位皇后相貌平平,又有點(diǎn)駝背,光緒實在不喜歡這位老姐姐。按理說,氣質(zhì)不佳的女子怎么能成為母儀天下的皇后,不是丟大清王朝的臉嗎?

沒辦法啊,這件事,是慈禧說了算,名不副實的皇帝自然只能唯唯諾諾。隆裕皇后從出現(xiàn)在身邊的第一天起,就沒有得到過光緒的哪怕一絲寵愛。

但珍妃則是完全不同,五官精致,不僅長得好,由于出身廣州,風(fēng)氣開化,性格更是活潑率真,給光緒帝漆黑的內(nèi)心里增加萬千光亮。可以說,光緒帝一生最明媚的日子,就是與珍妃度過的時光。

這位聰明的女子妙于翰墨,并且從小就接觸西學(xué)。一日,她和光緒帝對對子。光緒開玩笑的說道:"珍妃蘋果臉",珍妃立刻脫口而出:"瑞士葡萄牙"。說完,兩人相視而笑。這樣溫馨的愛情,在普通人身上都是都很少見,更不要說在雨露均沾的帝王身上了。

但這樣的愛情確實是發(fā)生在這對戀人身上。但兩者之間的愛情,注定會成為悲劇。

珍妃就像一朵解語花,她明白天子的中興之志和渴望變法、維護(hù)國家統(tǒng)一的愿望。對光緒帝新任康有為進(jìn)行維新變法之舉非常支持,甚至也跑前跑后,親自充當(dāng)聯(lián)絡(luò)員。

當(dāng)時,朝內(nèi)頑固勢力強(qiáng)大。表面還政給皇帝,實際上大權(quán)在握的慈禧太后對新法則更是排斥 。當(dāng)朝廷頑固派向慈禧太后請愿要求廢掉光緒帝的時候,維新派做了一個冒險之舉,聯(lián)絡(luò)天下的義士,維護(hù)君王的權(quán)威,想提前動手,圍園廢后,拿掉慈禧。

但是這些文人識人不清,沒有一個精于算計,居然找到了兩面三刀的袁世凱——前腳應(yīng)諾維新派出兵匡扶正義,后腳就向慈禧告密。慈禧聞言大怒,發(fā)動了政變。

也正是這場政變,使這位不過十八歲的女子,一步步走向人生的窮途,直至葬送在那口后來以她為名的水井。

維新派被鎮(zhèn)壓后,慈禧下令幽禁了皇帝,就連珍妃也一起被幽禁。在囚禁期間,這對帝王家的夫妻依然恩愛如初,相濡以沫,度過了艱難但是卻又幸福的時期。

但是危機(jī)在兩年后還是降臨了。在西洋人的壓迫下,慈禧總覺得這幫老外要找事拿下她,恢復(fù)光緒執(zhí)政,她腦子一發(fā)熱,竟試圖用義和團(tuán)對抗外國勢力,更是喪心病狂地向列強(qiáng)同時宣戰(zhàn)。

待八國聯(lián)軍打到紫禁城下,慈禧慌忙帶著光緒帝逃難,在離京前,她召見了珍妃,這個花季少女的生命,就定格在了此時。

據(jù)宮人回憶,珍妃先是按禮向慈禧叩頭問安。慈禧遂以珍妃貌美,恐遭洋人玷污,有失大清體統(tǒng),下令帶皇帝避一避,讓珍妃自行了斷。

珍妃再也不能按捺住自己怒火,出口譏諷道:您可以避一避,可以留皇上坐鎮(zhèn)京師,維持大局呀。

這幾句話可謂是戳了老太后的心窩子了。她怕的正是皇帝與洋人勾結(jié),收回大政權(quán)力,你這不是明擺著諷刺她架空皇帝、干涉朝政嗎?慈禧馬上把臉一翻,大聲呵斥說,你死到臨頭,還敢胡說。接著就讓崔玉貴和王德懷一起連推帶拖,把珍妃推到貞順門內(nèi)的井內(nèi)。

在臨死的最后一刻,珍妃仍在大聲喊,皇上,來世再報恩啦!

為什么慈禧太后非要以時局紛亂為借口殺死珍妃呢,大多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為,珍妃過度干涉朝政,可能才是觸碰慈禧逆鱗的主要原因。慈禧雖然一直掌控朝政,但她其實一直也是恨皇帝這塊鐵不成鋼,內(nèi)心其實是不愿意違背綱常,希望皇帝能挑起大梁的。

對于違背"后宮不得干政"祖訓(xùn)的珍妃,慈禧自然沒有好感,更可恨的是,這個女人還在背后鼓動光緒帝變法維新,奪她的權(quán)力,甚至可能取自己的老命,慈禧自然不能容下珍妃。

當(dāng)光緒在接到珍妃死后的消息后,內(nèi)心的悲痛無疑復(fù)加。他悄悄來到珍妃的寢宮,帶走曾經(jīng)掛在珍妃床頭的一頂舊帳子。在往后的歲月里,他常常對這頂帳子出神。相信此時的光緒帝與李隆基"如何四季為天子,不如農(nóng)家有莫愁"的內(nèi)心極為形似,只愿做個普通人,守護(hù)在喜愛的人身邊。

珍妃與光緒的愛情悲劇是時代造就的。彼時大清王朝氣數(shù)將盡,光緒帝無奈受盡封建勢力的擺布,再加上性情猶疑懦弱,最終成了一具傀儡,連心愛的女子也無法保全。

惟愿他們的來生,不再做權(quán)力角逐的犧牲品,不再面對政壇紛紜復(fù)雜,只做一對恩愛廝守的平常夫妻。

說了這么多,接下來要揭秘今天的第三位主角。

那就是就是和珍妃爭國寶翠玉白菜的瑾妃了。

翠玉白菜是珍、瑾二妃的母親留給女兒珍妃的陪嫁之物。這塊用一半潔白、一半翠綠的翡翠雕刻而成的珍品,象征著一位母親對女兒多子多孫、婚姻美滿的祝福。

珍妃和瑾妃是親生姐妹,但兩人的性格也是相差很多。姐姐瑾妃嫉妒成性,凡事都想爭一爭風(fēng)頭。

可想而知,在兩姐妹入宮前一晚,瑾妃她發(fā)現(xiàn)母親并沒有將翠玉白菜作為嫁妝陪送給她,就大哭大鬧,認(rèn)為母親偏心。實際上,母親為了姊妹二人的嫁妝還是下了一番苦心思。姐姐喜歡珍寶,所以就給了她許多金銀首飾。而妹妹喜歡讀書,但嫁妝之物送書太過寒酸,所以就將翠玉白菜作為陪嫁。

當(dāng)然,盡管姐姐吵鬧不休,珍妃也不可能把陪嫁中唯一值錢的東西送出去,畢竟這也是父母對自己的一番心意。

但瑾妃卻是一直覬覦這棵翠玉白菜。當(dāng)珍妃被慈禧害死后,瑾妃迷信的認(rèn)為珍妃得寵就是因為翠玉白菜的保護(hù),暗地里指示宮女將其偷回來。

光緒帝的寵溺自然不會因為有這棵翠玉白菜而轉(zhuǎn)移,瑾妃得到這件寶貝后,也沒等來皇帝爺?shù)墓忸櫋?/p>

也有另外一種說法,就是珍妃在生前架不住姐姐瑾妃的央求,已經(jīng)把翠玉白菜送給了瑾妃,擺在了她所住的永和宮中。

瑾妃得到翠玉白菜后,心下大喜,為了觀賞方便,說起來真是有些暴殄天物,瑾妃竟讓人將翠玉白菜種到琺瑯花盆里,還配上了靈芝。明明乃高雅之物,竟被弄成如此世俗之感,實在令人可笑。

1924年9月24日,瑾妃病逝于永和宮中,僅僅過了41天,11月5日,馮玉祥手下的鹿鐘麟等率兵將溥儀等前清皇室成員趕出了紫禁城,不知道是走得匆忙,還是由于瑾妃去世沒多久沒敢進(jìn)屋,又或者重量太沉,或干脆不覺得它值什么錢,永和宮中的這顆白菜,沒有被溥儀帶走。

1925年,故宮博物院工作人員在清點(diǎn)文物的時候,第一次在瑾妃居住的永和宮見到這棵翠玉白菜,它玲瓏剔透,工作人員一見傾心,單獨(dú)將翠玉白菜拿出來展示,它也因此一舉成名,享譽(yù)中外。1949年,它隨諸多故宮珍寶,一并輾轉(zhuǎn)運(yùn)至臺灣。

更令人驚訝的是,翠玉白菜不僅只有一顆。據(jù)說慈禧當(dāng)年娘家給的陪嫁之物中,也有一顆翠玉白菜,后來不知所蹤,不知與孫殿東陵盜寶有無關(guān)聯(lián)。

當(dāng)然,那顆白菜沒有我們今天的主角臺北故宮翠玉白菜那樣精致和廣泛的知名度。況且臺北故宮翠玉白菜也不像慈禧那件一樣屬于陪葬物件,而是長久存在紫禁城中,見證了晚清的政治變局,見證珍妃與光緒的愛情,見證了大清的覆亡。

因此,它不再僅僅是一件文物,而真正成為歷史的象征。

今天走進(jìn)臺北故宮博物館,我們似乎能透過翠玉白菜,看到珍妃那個帶著傳奇色彩的女子走來,也如同親歷了晚清宮中那段三個女人的歷史,品味了光緒和珍妃那段凄美的愛情故事。

是的,國寶級別的文物就是有這樣的功能,帶你真正走進(jìn)歷史,仿佛親歷歷史的厚重。我們尋常百姓家很難擁有一件國寶,但今天卻可以有機(jī)會擁有366件,推薦一個好東西——《國家寶藏》2020日歷。

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