10月30日是金庸先生逝世一周年，眾所周知，金庸先生本名查良鏞，當(dāng)代最著名的武俠小說作家，他的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”更是家喻戶曉。金庸先生在《笑傲江湖》中寫過這樣一句話：“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會(huì)有江湖，人就是江湖。”很明顯他的江湖至今為止仍然激蕩在讀者心中，但殊不知在金庸先生的“江湖”中還點(diǎn)綴著著很多的哲學(xué)原理，比如楊過和小龍女說過“唯一恒久不變的就只有情這個(gè)字。”學(xué)習(xí)完運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系原理之后，我們就很清楚的知道這句話是有問題的，因?yàn)槲镔|(zhì)的根本屬性和存在方式是運(yùn)動(dòng)(也就是“變”)，而“變”才是永恒不變的?？山裉煳覀儝侀_這些不談，重點(diǎn)去探討一下隱匿于“江湖”中的辯證法。

金庸先生于1955年以筆名“金庸”創(chuàng)作了第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，在這部書中也有很多膾炙人口的名句，比如“慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”這句話的意思不難理解，譯為：一個(gè)人太聰明智慧便會(huì)對(duì)自己有損傷，過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長久，過于突出的人勢(shì)必會(huì)受到屈辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫潤沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)毅，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值。這句話所體現(xiàn)的辯證法原理就很明顯：

首先所體現(xiàn)出來的就是辯證法三大規(guī)律中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，在學(xué)習(xí)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律也就是矛盾規(guī)律時(shí)，我們也會(huì)重點(diǎn)學(xué)習(xí)矛盾的基本屬性之一，也就是同一性，矛盾的同一性即矛盾的對(duì)立面之間相互依存以及相互貫通，其中“慧極必傷”就很好的體現(xiàn)了好與壞之間的貫通和轉(zhuǎn)化，考試中我們常見的與此相似的案例還有很多，比如：塞翁失馬，焉知非福;亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)等。

其次所體現(xiàn)出來的就是辯證法三大規(guī)律中的量變質(zhì)變規(guī)律，在學(xué)習(xí)量變質(zhì)變規(guī)律時(shí)我們也會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)方法論的問題，而方法論的第三點(diǎn)即適度原則就很好的解釋了上面那句話，適度原則指的是事物保持其質(zhì)和量的限度，是質(zhì)和量的統(tǒng)一，任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)，才能在實(shí)踐中掌握適度的原則。而“情深不壽”就意味著你對(duì)一段感情過于沉迷和執(zhí)著，勢(shì)必會(huì)給對(duì)方造成壓力和困擾，最終造成感情的夭折，而這也提示我們做事終究要“適度”，做事不去講求適度原則，最終將適得其反，我們常見的與此相關(guān)的成語還有很多，比如：注意分寸;掌握火候和適可而止等。

了解了相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)之后，也需要同學(xué)們不斷的進(jìn)行習(xí)題練習(xí)去加深對(duì)知識(shí)的理解，理論與實(shí)踐相結(jié)合方能在考試中取得令人滿意的成績。