四川達州仙女山上，有一座千年古寺，叫云海寺。據說此寺建于三國，興于唐朝。不過隨著朝代變遷，該寺毀過多次，又修過多次，后來漸漸不為人知。然而，從2014年起，冷清了多年的云海寺，卻因為一批人的到來，突然火了起來，這是怎么回事呢？

（云海寺景觀）

2014年底，香火冷寂的云海寺，來了一批以80后、90后研究生組成的僧團，他們是在仁卿法師的帶領下，才找到這處山巔上的荒寺的。

據仁卿法師說，他在之前曾受邀來過這里。由于地處偏僻，寺廟又無人修繕，石階上都覆滿了青苔。放眼望去，除了一座破敗的大雄寶殿，再無其他建筑。而且上山的道路非常難走，也沒有山門。

不過，仁卿法師望著遠處縹緲的云海和山上的古松，他感覺內心無比沉靜，似乎置身于世外桃源一般。他覺得這正是一處佛學修行的好地方，于是他便動了復興古寺的念頭。

說起來，仁卿法師也是位學霸級的人物。他是湘潭大學法學專業研究生，畢業后，在內蒙古呼和浩特一所大學擔任法學教師。

按說，仁卿法師有一份受人尊敬的工作，接下來他應該好好教書，同時按一般的人生規劃那樣，結婚生子。

不過，仁卿法師早年就對佛學文化有著濃厚的興趣。為了潛心鉆研，他辭去了工作，開始到佛學院及寺廟中去參禪悟道。他初到云海寺之前，就是剛從峨眉山大佛禪院受完戒。

為了復興云海寺，仁卿法師找到和他一同在峨眉山受戒的三位80后師兄，一起來籌備修繕事宜。

（共同復興寺廟的僧侶）

可不要小看這三位80后，其中覺華法師就是四川大學碩士畢業，另兩位也是本科畢業。

這四位法師決定在云海寺弘揚佛法。但是力量畢竟有限，也沒有經濟上的支持，所以他們一邊自己動手修繕大殿，一邊誦經修佛。

消息在佛學界傳開，不少僧侶聽說后，主動前來共同復興寺廟。

到2014年底時，陸陸續續來了近30人之多。而且，都是擁有高學歷的80后、90后，其中不乏西南交大博士和四川大學研究生等。學歷最低的，也是大專文憑。在出家前，他們多從事著金融、醫生、外企高管等職務，收入都不算低。

當網上曝出這些僧侶的學歷和出家前的工作后，引發了很多爭議，許多人不明白，擁有高學歷，又有體面的工作，收入也不菲，為何他們卻選擇出家呢？

仁卿法師面對質疑，曾這樣說過：“很多人不理解我們的出家行為，他們以為我們是經歷了什么大的變故，或者遇到了困難。由于想不明白，才會出家。其實在我們中間沒有一個人是因為避世，才選擇出家修行的。而是對佛學的博大精深，有濃厚的興趣。為了能潛心修行，才會有這樣的舉動。”

這些擁有高學歷的僧侶來到云海寺后，仁卿法師成了該寺的負責人。在他的帶領下，大家除了誦讀經文外，就是和工人一起修繕殿堂、禪房等。

由于經費不足，他們從山下背磚上山，運石子和沙等，凡事親力親為。后來，他們又解決了電力不足，住房緊張的問題。

（“學霸”僧合影）

到現在為止，眨眼已經過去了好幾年。云海寺的名氣，也隨著“學霸”僧侶而走紅網絡。許多居士更是慕名前來，和僧侶們討論佛學。一些善男信女，也都喜歡到這座寺廟中來走一走。

那么，僧侶們如今的生活是怎樣的呢？

其實他們的生活很簡單，對他們而言，俗世的一切，并不能使他們感到愉悅。他們和別的寺廟的僧侶一樣，每天凌晨早早就起床，心無旁騖地坐在大殿里誦經。午后會到菜地去挑水，種菜。到了晚上，大家又聚在一處，精進修行，參研佛法，半刻也不肯懈怠。

當然，對于這些僧侶來說，也有讓他們難以擺脫的事情。比如他們大多都是家里的獨生子，從小就被家人寄予了厚望，在家人的辛苦培養下成為高材生。可是他們卻舍棄了家人的期望，為了修行佛學出家為僧。因此他們中的大多數人，出家都遭到了父母的反對。甚至有的父母還開車到云海寺，求孩子回家參加上班培訓等。

僧侶們意識到，只有安頓好父母，才能更加潛心的研學佛法。所以他們決定在寺廟的旁邊建一處寮院，供父母老后居住。至于贍養父母的資金，則另設一個扶助金，以起到贍養老人的保障。

其實，他們也不是第一個吃螃蟹的人。早在他們之前，北京的龍潭寺便以法師們的高學歷而走紅網絡了。所以，在皈依佛門一事上，不論是清華的博士還是北大的研究生。對他們而言，潛心修行才是他們的初心，學歷再高，于他們來看，只是浮云，不過只是給世俗添了幾筆炒作的顏色罷了。