明明還有二十多天
南京很多地方已經(jīng)換上圣誕裝飾
為圣誕節(jié)做準(zhǔn)備了
有這樣的
還有這樣的
話說
在南京過了這么多次圣誕
以前南京的圣誕節(jié)是什么樣的？
也是這么早準(zhǔn)備的嗎？
酒食客在收集了大量的資料后
很遺憾的告訴大家
歷史資料里
有關(guān)以前南京圣誕節(jié)的內(nèi)容
特別的少
我太南了！！
但是！
在尋找材料時(shí)
酒食客發(fā)現(xiàn)
“圣誕”一稱在我國早有出現(xiàn)
中國古代怎么可能有圣誕節(jié)呢？
這不是因?yàn)楣湃朔Q皇帝為“圣上”嘛，圣上壽誕之日，也就是皇帝過生日，可不就是“圣誕”嗎？
雖然有點(diǎn)矯情，不過按照字面理解，也確實(shí)沒毛病啊。
如康熙五十二年《吳城日記》記載“圣誕前后日，蘇城自織造府至城外下津橋，一路懸燈結(jié)彩，設(shè)香案，游人婦孺如在錦繡中行。”
好了好了，還是說說西方正宗的圣誕節(jié)吧！
清朝末年，大量的傳教士涌入國內(nèi)，帶來了基督教義同時(shí)也帶來了圣誕節(jié)，用文化上對(duì)國人進(jìn)行西式洗腦。
當(dāng)然很多小老百姓是不能接受，一個(gè)外國人的生日被稱為圣誕的。他們?nèi)园凑辙r(nóng)歷，過冬至節(jié)。
當(dāng)時(shí)就連“圣誕老人”的名字還沒固定，什么“圣誕老翁”、“圣誕老公公”、“散克特老師”、“圣誕叟”等怎么稱呼都行。
到上世紀(jì)二十年代以后，“圣誕老人”才逐漸成為主流稱謂。
1920年，上海青年會(huì)的吉爾達(dá)在《申報(bào)》上說“往昔只臨泰西各地，近乃欣然與中華人士相接，其所得之待遇，日形隆盛而新奇”。
看到?jīng)]，圣誕節(jié)在1920年時(shí)還是個(gè)新鮮貨，屬于新潮。
直到上世紀(jì)二三十年代，圣誕節(jié)開始突破在華洋人的小圈子，將普通中國人納入耶穌誕辰慶賀。
南京的圣誕節(jié)也不會(huì)過的太寒酸。
網(wǎng)上有一篇小文章《半個(gè)世紀(jì)前，老上海的圣誕節(jié)怎么過》，里面例舉了當(dāng)時(shí)上流人士過圣誕的幾個(gè)必買的東西，惠特曼巧克力、威廉·本威士忌、Chesterfield香煙。
南京的有錢人在圣誕節(jié)時(shí)，肯定能會(huì)收到這些東西，然后再去寶慶銀樓這類地方弄奢侈品當(dāng)圣誕禮物。
到了這種時(shí)候，商家們肯定是要有點(diǎn)動(dòng)作的。
精明的商人也利用圣誕節(jié)兜售商品，試圖打造“購物節(jié)”。
1947年12月25日當(dāng)天的《中央日?qǐng)?bào)》稱，當(dāng)時(shí)南京的不少商家廣告都在打圣誕牌。
位于朱雀路58號(hào)的重慶大陸襪衫廠，在廣告中稱“圣誕節(jié)贈(zèng)送大型日歷一天，購貨滿二拾萬元送一組”；位于建康路246號(hào)的國際呢絨服裝公司，則稱“恭祝圣誕，一年一度大特價(jià)，各貨照碼一律九折”；位于中正路80號(hào)的金谷服飾公司，在廣告中不僅打出了九折特價(jià)，還直接用上了圣誕老人圖像。
許多國貨還針對(duì)中國文化的特點(diǎn)，對(duì)圣誕老人的形象做了改變。
在中華自來水保溫瓶的廣告中，圣誕老人戴著中國式的棉帽。隱約可見戴著中國式棉帽、抱著保暖壺的圣誕老人。
當(dāng)年的商家比較樸實(shí)，促銷手段就是門前放一個(gè)宣傳海報(bào)，和現(xiàn)在新街口上動(dòng)不動(dòng)就放一個(gè)兩三層樓高的圣誕樹什么的比起來明顯低調(diào)很多。
這樣看來，20年代的南京圣誕的氣氛肯定是有了，檔次也應(yīng)該不低，起碼當(dāng)時(shí)的政府和商家是把圣誕當(dāng)成正統(tǒng)節(jié)日來對(duì)待的。
話說，要想節(jié)日過得好，必須放點(diǎn)假！
清末到20世紀(jì)早期，人們還處于對(duì)耶穌圣誕節(jié)的觀察階段。
人們通過觀察租界里洋人放假、裝飾及彌撒等節(jié)日習(xí)俗,對(duì)耶穌圣誕節(jié)有所了解。
但是了解過程中也有偏差謬誤。
由于圣誕節(jié)的時(shí)間與冬至接近，圣誕節(jié)就被叫做“外國冬至”。
在清朝過冬至對(duì)于中國人來說可不是小事，在當(dāng)時(shí)過冬至可是要放假的，親朋好友之間也是要相互贈(zèng)送禮品的，因此有“冬至如過年”的說法。
在國人的眼中西方人過圣誕是學(xué)自己過冬至來的，畢竟冬至怎么說都是在圣誕前面不是？
至于放假，1929年12月25日圣誕節(jié)，長(zhǎng)沙海關(guān)署稅務(wù)司倒是允許海關(guān)工作人員在圣誕節(jié)這一天休假，“為布告事查本月二十五日為耶穌誕辰，又十九年一月一日至三日為新年之期，本關(guān)于以上各日均照章封關(guān)，停辦公事”。
照上面這段資料來看，圣誕節(jié)放假完全是有事實(shí)依據(jù)的、切實(shí)可行的、有嚴(yán)格規(guī)定的~
然而，在南京這邊，完全沒有找到圣誕放假的資料。
沒假就沒假吧，反正圣誕節(jié)活動(dòng)都在晚上，比如參加教堂的圣誕節(jié)活動(dòng)什么的。
當(dāng)然，清朝統(tǒng)治時(shí)期的中國，由于清政府的腐朽封閉，西方人傳教也遇到重重阻礙，教堂被中國老百姓排斥，圣誕節(jié)自然在清朝大部分地區(qū)沒有市場(chǎng)，不過一些達(dá)官顯貴對(duì)圣誕節(jié)倒是頗有興趣，只不過僅限于極少一部分而已。
據(jù)《南京民俗志》記載：1920年代，南京作為首都，引進(jìn)了不少西化風(fēng)俗，一些信仰基督教或天主教的上層人士，熱衷于赴教堂參加禮拜，也有的在家庭召開圣誕晚會(huì)，名媛紳士已受邀為榮，競(jìng)相赴會(huì)。圣誕晚會(huì)開始成為上層社會(huì)的社交活動(dòng)。
當(dāng)年胡適留學(xué)時(shí)也有過這個(gè)（圖新鮮）想法，但他參加了教堂的圣誕活動(dòng)后卻表示：
“有兒童數(shù)十人，結(jié)隊(duì)高歌頌神之歌。壇上牧師合十行禮，儼如佛教僧徒，跪拜起立，沓沓可厭。其所用經(jīng)文及頌禱之詞，都不可解，久之，始辨為拉丁文也。吾敢言座中男女十人中無二三能解其詞義者。此與佛教中之經(jīng)呪何異乎?”
在這里給大家簡(jiǎn)單的翻譯一下胡適這段話的意思：
當(dāng)年胡適參加的是天主教活動(dòng)，放到南京，就等于是去了石鼓路的天主教堂。
去石鼓路教堂參加活動(dòng)的那些小文藝們（不管過去還是現(xiàn)在），肯定也會(huì)和胡適一樣，進(jìn)去以后就正兒八經(jīng)的干坐著。
除了教堂活動(dòng)，民眾自發(fā)舉行的圣誕節(jié)活在南京應(yīng)該不多。
畢竟前面也說了，圣誕在當(dāng)時(shí)依舊是新鮮事物，除了政府的和一些富足的家庭會(huì)舉辦活動(dòng)之外，一般人在圣誕節(jié)當(dāng)天最多也就看看熱鬧，好奇一下。
當(dāng)然，也不保證會(huì)有土豪在夫子廟搭個(gè)戲臺(tái)，弄個(gè)“圣誕聯(lián)歡晚會(huì)”什么的。
南京那時(shí)會(huì)不會(huì)也有這種活動(dòng)？
哦，差點(diǎn)忘了，還有走在時(shí)尚前沿的大學(xué)生們，這個(gè)群體絕對(duì)不能忽略。
20世紀(jì)30年代以后，耶穌圣誕節(jié)儼然成為一個(gè)常規(guī)的節(jié)日，形成了以逛百貨、通宵跳舞、吃大菜為主的娛樂狂歡活動(dòng)。
一些大學(xué)生會(huì)聚集到學(xué)校體育館里，猜謎、唱歌。
感覺和一般的學(xué)生活動(dòng)沒啥兩樣好嗎......
做禮拜、唱頌詩、音樂會(huì)、化裝比賽、聚餐、游藝會(huì)、募捐等都成了常規(guī)項(xiàng)目，有的學(xué)校還在圣誕節(jié)開放了女生宿舍，前往參觀的男生真是絡(luò)繹不絕。
至于為啥要在圣誕節(jié)開放女生宿舍？這一點(diǎn)真是弄不明白。
好了！讓我們?cè)囍€原一個(gè)上世紀(jì)20年代南京圣誕節(jié)的大致樣貌吧。
12月22日-23日
新街口和北門橋附近（當(dāng)時(shí)南京比較繁華的地段）的一些商家開始為圣誕節(jié)做準(zhǔn)備，窗戶上貼滿圣誕打九折（好像都只打九折）的宣傳告示，但門前不會(huì)放圣誕老人的雕像。
那時(shí)除了新街口比較寬闊，評(píng)事街和北門橋都屬于傳統(tǒng)的窄街巷，不適合放圣誕老人。
24日，平安夜到來前
南京的一些大學(xué)生率先開始過平安夜（吃喝玩樂要趕早），學(xué)生們一起聚集到封閉的學(xué)校體育館里，猜猜迷，唱唱歌。
大概是這樣的？
大概瘋1點(diǎn)以后，聚會(huì)的代表會(huì)說幾句話，大意就是大家這次好吃好喝，玩的盡興，平安夜快樂blablabla......
說白了和新年元旦舉行的活動(dòng)差不多，圖一樂呵。
與此同時(shí)
在學(xué)校的活動(dòng)開始的同時(shí)，樂山路基督教圣訓(xùn)堂、太平南路的圣保羅基督教堂、莫愁路基督教堂、江蘇路圣保羅基督教堂都“張燈結(jié)彩”，一群小清新在晚上7點(diǎn)左右，開始成群結(jié)對(duì)的走進(jìn)石鼓路天主教堂。
雖然他們根本搞不清天主教的儀式，但依舊一邊頂著頭上的問號(hào)，一邊跟著外國人一起唱詩禱告，等到了1點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)，原來教堂里根本沒有免費(fèi)的烤火雞吃。
至于一般老百姓嘛
上午起床。“咦？今天x老爺穿的很喜慶呀？”
中午吃飯“咦？店門口咋多了一排告示？”
晚上逛街“咦？一群小年輕全跑洋人的廟會(huì)去了？”
半夜驚醒“咦？房子里怎么冒出個(gè)紅色的胖子？”
