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漲知識(shí)!原來(lái)這就是天書(shū)!

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-04  來(lái)源:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):215
導(dǎo)讀

有道教符箓的花錢,無(wú)論在種類上還是數(shù)量上都是相當(dāng)多的。 符箓是中國(guó)道教中的法術(shù)之一,又名“符字”、“丹書(shū)”等,是注入天、地、人神信息的載體,也是道教最為神秘、神奇的根本術(shù)法。 道家符箓通常由以下幾個(gè)要…

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這就是天書(shū)!

在花錢上,我們時(shí)常會(huì)看到一些似字非字,似畫(huà)非畫(huà)的圖案。例如這枚花錢,背面有獸首,曲角高聳,下面有兩個(gè)符文。

遼金時(shí)期雙神壓勝人物花錢

這個(gè)符文,其實(shí)就是道教中的符箓中使用的天書(shū)云篆,由于其辨識(shí)困難,充滿了神秘莫測(cè)的色彩,人們對(duì)其知之甚少,故又謂“天書(shū)”。符篆包含了通神、贖罪、吉利等方面的含義,而花錢的主要作用也大致如此。有道教符箓的花錢,無(wú)論在種類上還是數(shù)量上都是相當(dāng)多的。

道教驅(qū)邪法寶

符箓是中國(guó)道教中的法術(shù)之一,又名“符字”、“丹書(shū)”等,是注入天、地、人神信息的載體,也是道教最為神秘、神奇的根本術(shù)法。

張?zhí)鞄?/p>

符箓是符和箓的合稱,箓指記錄道家神仙名諱、形象、部屬等其它相關(guān)內(nèi)容的典籍。道教祖天師張道陵以黃、老道家思想為基礎(chǔ),融合了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù),于東漢末年創(chuàng)立了天師道,符箓術(shù)是天師道最主要的修習(xí)內(nèi)容。(擴(kuò)展閱讀:他以符篆開(kāi)宗立派,白日飛升成仙,后代更被歷代皇帝加封進(jìn)爵,流傳在民間的法寶成為收藏界的珍品……)

符箓的要素

道家符箓通常由以下幾個(gè)要素構(gòu)成:黃表紙,朱砂,符書(shū)(也有用黃布、紅紙和墨畫(huà)的)。

道家符箓

黃色在中國(guó)傳統(tǒng)文化的“五行”之說(shuō)中,代表土、大地。土居于五行之中宮,震懾四方,五行歸附,所以黃表紙用來(lái)敬鬼神祭祖先,道家用來(lái)作為畫(huà)符的首選。

朱砂色澤赤紅,屬五行之中的火,代表純陽(yáng)、正氣,道教將朱砂作為辟邪圣物。因此,用至陽(yáng)的朱砂畫(huà)符可大大增加符箓的靈力。在南方部分道教流派之中,還會(huì)取公雞的雞冠血與朱砂一同研磨,以強(qiáng)化朱砂陽(yáng)氣。

大紅公雞

符書(shū)是文字、星象和神象的復(fù)合體,有音有義,但多已失傳。道教在長(zhǎng)期傳習(xí)符箓術(shù)的過(guò)程中,創(chuàng)造了紛繁的道法,造作了眾多的符書(shū)。所創(chuàng)符書(shū)樣式千奇百怪。歸納起來(lái)主要有如下四類:

《太平經(jīng)》復(fù)文

  • 復(fù)文。多數(shù)由二個(gè)以上小字組合而成,少數(shù)由多道橫豎曲扭的筆畫(huà)組合成形。主要見(jiàn)于《太平經(jīng)》。

云篆龍章——龔鵬程書(shū)法

  • 云篆。又稱天書(shū)云篆,實(shí)即模仿天空云氣變幻形狀或古篆籀體而造作的符箓。

靈符

  • 靈符、寶符。由更為繁復(fù)的圈點(diǎn)線條構(gòu)成的圖形。

符圖

  • 符圖。由天神形象與符文結(jié)為一體的符箓。這類符箓也很多,在古墓葬發(fā)掘中,亦曾發(fā)現(xiàn)過(guò)這類符箓。

說(shuō)到畫(huà)符,這里和大家分享一個(gè)小趣事。2018年網(wǎng)易游戲《逆水寒》開(kāi)服,面對(duì)高額負(fù)載的服務(wù)器壓力,逆水寒官方做了一件讓人哭笑不得的事情,并且用微博發(fā)了出來(lái)。

逆水寒官方微博

沒(méi)錯(cuò),請(qǐng)道士做法,官微還說(shuō)道士是正統(tǒng)的茅山道士,而符咒是用C語(yǔ)言畫(huà)的!即使如此,在開(kāi)服當(dāng)天服務(wù)器還是出問(wèn)題了,服務(wù)器排隊(duì)現(xiàn)象還是很嚴(yán)重。

美好的愿望,神秘的藝術(shù)

畫(huà)符是為了請(qǐng)神,請(qǐng)神是為了解決事情。在生活中,對(duì)于催財(cái)、防小人、招桃花等都有對(duì)應(yīng)的符咒。通過(guò)符咒與相對(duì)應(yīng)的神仙對(duì)話,請(qǐng)求其庇護(hù)和保佑,解決具體的事情。

但值得一提的是,符箓不是隨便畫(huà)的,要根據(jù)個(gè)人的前提條件,結(jié)合相對(duì)應(yīng)的環(huán)境才能進(jìn)行。例如催財(cái)?shù)姆洌瑫?huì)到具體的地點(diǎn),結(jié)合羅盤開(kāi)光,找合適的時(shí)辰,有的符箓需要燒掉,有的則不需要。

無(wú)論是“天書(shū)”還是花錢,表達(dá)的都是人們對(duì)美好生活的向往。而這種期盼運(yùn)用在具體事物上,就形成了很多神秘絕妙的符號(hào),讓我們感受到它們對(duì)我們視覺(jué)上的沖擊。

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