提起我國歷史上有名的神醫，華佗一定是其中著名的一位，他對于醫學界的貢獻是非常卓越的，他是我國歷史上最早通過規范的手術方式進行醫治的醫師，因此被稱作“外科鼻祖”，他還發明了麻醉技術，這項止痛技術一直沿用至今，可以說華佗本身就是中國歷史上的一個標志。然而伊拉克曾經在考古工作中出土的一個普通的“破罐子”，卻引發了轟動，轟動的原因則是因為這個罐子，人們開始質疑華佗的身份，更有專家表示：或改寫中國歷史，這究竟是怎么一回事呢？這個“破罐子”又是何物呢？

1936年6月，伊拉克一個建筑工地在鐵路修建的過程中，挖到一個巨大的青石板，青石板上面還有著繁冗的文字，工人們并不認識這些字，但他們覺得這個石板來歷不簡單，于是便繼續向下挖，隨即在下面發現了一個巨大的古墓，他們立刻聯系了考隊。

考古專家立刻趕赴了現場，他們在經過一番仔細的勘察之后，發現青石板上面的文字是波斯文，在之后的挖掘工作當中，他們在其中發現了大量的文物，其中有大量金銀制品，精致的陶器以及613顆珍珠，還在里面發現了一個巨大的石棺，經過專家推斷，這個古墓的歷史應該大概在公元前250年到公元225年的時期。在專家清理古墓的過程當中，他們還發現了一個“破罐子”，旁邊還有些金屬管，專家們感到非常疑惑，于是覺得將這個“破罐子”帶回去研究。專家們經過一系列的化學鑒定后，發現這個竟然是一塊古代的電池，只要往其中加入酸堿性物質便可以讓它發電，其電量足以點亮一個燈泡。

后來一位來自科羅拉多大學的專家在進行細致的研究后表明，這些電池屬于古巴比倫時期醫生的的用品，他們通過這個電池對病人進行局部麻醉。這個結論一出，隨即引發世界轟動，歷史學家們紛紛提出了質疑之聲，如果這些電池真的用于麻醉，那么被稱作麻醉祖師的華佗便不是麻醉技術最早的使用者，因為他用以麻醉的“麻沸散”比西方的麻醉藥早了1600多年，而這些“破罐子”卻比華佗在世的年份還要早許多。

但直到今天，這些“破罐子”依舊沒有得到相應的證實。