女魔頭勞榮枝可謂是人間的惡魔,僅從照片上來看,這個長得還蠻漂亮,待人和善的人,你能夠想到她會是身負(fù)7條人命,殺人毫不留情的人么?顯然是不能的,如果是第一次的接觸,我們很可能就會放下一部分的防備心,表象之下,藏著何等的冷酷和殘忍呢?
就像她在被警察逮捕之后一樣,她并沒有大吵大鬧,亦或者悔恨不已,只是平靜地跟著走了,好像她早就知道自己會被抓住,完全沒有在意料之外,就像她那個在1999年已經(jīng)被判死刑的前男友,那個叫做法子英的人,在記者問他:看到作案現(xiàn)場的照片,覺不覺得自己很殘酷時,他并沒有覺得后悔,或者是恐懼,他只是覺得這是正常的,意料之中的事情,這才是令我們普通人感到害怕的事情。
這樣的人居然還有人想要這救她、原諒她,甚至建議讓勞榮枝回學(xué)校教書,教育我們的下一代,小編看見了這樣的話,后背不免冒出了冷汗。這樣的人當(dāng)老師能把我們的下一代教育成什么樣子,我不敢想象,殺人犯應(yīng)該是最低的標(biāo)準(zhǔn)。誰敢把孩子給她教育啊,
哪到底是誰在攪局建議放了勞榮枝?費死者,甚至有費死者引用了貝卡利亞的廢死觀點:
一,死刑違背了社會契約。他認(rèn)為國家刑罰權(quán)來源于社會契約,人們在締約時,割舍一部分權(quán)利是為了保存生命的權(quán)利,不可能連生命權(quán)都被割舍掉。凡是人們沒有割舍的權(quán)利,國家就沒有刑罰權(quán),因而死刑權(quán)是違反公共意志,違背社會契約的,屬于權(quán)力濫用。
第二,死刑并不能產(chǎn)生最佳的威嚇效果。認(rèn)為制止犯罪的最強(qiáng)有力的手段是終身監(jiān)禁,而不是死刑,他指出:“對人類心靈發(fā)生較大影響的,不是刑罰的強(qiáng)烈性,而是刑罰的延續(xù)性。……處死犯罪的場面盡管可怕,但只是暫時的,如果把犯罪變成勞役犯,讓他用自己的勞苦來補償他所侵犯的社會,那么,這種喪失的自由的鑒戒則是長久的和痛苦的,這乃是制止犯罪最強(qiáng)有力的手段。”
第三,死刑會引起人們對受刑者的憐憫,導(dǎo)致公民對法律的不滿。
第四,死刑給人們提供了殘酷的榜樣,會毒化人們的心靈。貝卡利亞認(rèn)為很多犯罪是由于缺乏基本憐憫心,獸性在支配著他們的心靈。“用死刑來向人們證明法律的嚴(yán)峻是沒有益處的……體現(xiàn)公共意志的法律憎惡并懲罰謀殺行為,而自己卻在做這種事情:它阻止公民去做殺人犯,卻安排一個公共的殺人犯。我認(rèn)為這是一種荒謬的現(xiàn)象。”
第五,死刑一旦發(fā)生錯誤則是無法挽回的。
小編認(rèn)為廢死這一點我認(rèn)為完全可以質(zhì)疑和否定。
1.關(guān)于社會契約,惡性犯罪的人對社會國家造成嚴(yán)重后果,比如殺人就會徹底破壞死者和國家的契約,那么為什么國家不能終止和犯罪者的契約,他們就是國家的敵人,人民的敵人,應(yīng)該消滅。
2.死亡不是最大的恐嚇效果嗎?牢獄只是限制了一部分自由,最讓人恐懼的是死亡,那會失去一切,因為只要活著,就有希望,人就可以適應(yīng)環(huán)境,保證溫飽的前提下,甚至可以很快樂。
3.沒有死刑恰好會引起民眾的不滿,罪大惡極之人可以在監(jiān)獄里度過余生,而被他破壞的生命卻無法彌補,這不公平,這種想法也是大眾一種很正常的想法。
4.大多罪犯都來源獸性,但是往往那些惡劣的罪犯不是因為獸性,野獸不會以殘害玩弄自己的同類為樂,但那些反社會人格會有這樣的心理,對于這種人,在我看來養(yǎng)起來不如徹底消滅。還有“公共殺人犯”這個詞我不認(rèn)可,司法程序里面,執(zhí)法個體已經(jīng)舍棄了人格和大部分感情,一切應(yīng)該按照法律程序進(jìn)行,而罪大惡極的人,在失去社會契約的情況下,也會失去人格權(quán),對于不可回收垃圾,那就需要銷毀。
5.死刑存在,枉殺這種情況總會發(fā)生,只能靠不斷完善司法法律體系來盡量減少,不可能徹底消滅,但是這并不是廢除死刑的理由,這樣干就是所謂的因噎廢食,反而會給犯罪分子更多的心里支持,比如,我好逸惡勞,快要餓死了,我干一票,反正也不會死,還能保證溫飽。這豈不是很諷刺?而且誰又為被出獄的亡命之徒殺掉的被害者買單呢?兩害相較取其輕。
而且最關(guān)鍵是所謂的終身奴役刑并沒有在廢死之后得到有效的施行,大多數(shù)惡性犯罪都是關(guān)了幾年十幾年便可以出獄,被判上百年那種,實質(zhì)的終身奴役犯太少了,在我眼里完全不符合罪刑相適應(yīng)原則,畢竟從罪刑法定開始,廢除死刑的法已經(jīng)錯了。
11月28日,涉嫌色誘殺害7人,潛逃20年的女逃犯勞榮枝在廈門落網(wǎng)。小編認(rèn)為目前判什么刑罰不好說,死刑立即執(zhí)行和無罪釋放都有可能。還需要等司法的最終宣判


