中國有上下五千年的悠久歷史。在漫長的歷史里，產生了許多從生活實踐中總結的俗語。其中有一句俗語叫：“亂世買黃金，盛世藏古董”。這是什么意思呢？

我們先來看頭一句“亂世買黃金”。

所謂“亂世”，就是混亂不安定的時代。諸葛亮在《出師表》寫道：“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”在亂世中能夠茍且保全性命，就已經很不錯了，怎么敢奢求在諸侯里面出名呢？

黃金是一種貴重金屬，具有商品的屬性。但是，黃金又不同于一般的商品，它還具有貨幣的屬性——而且是一種廣受歡迎的貨幣。宋真宗趙恒勸人讀書時說：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”還有比黃金、糧食、美女更具誘惑力的東西嗎？

身處戰亂年代，各種貨幣都有大幅度貶值的可能性，這就是我們所說的：“錢不值錢了。”只有黃金，幾乎不存在大幅度貶值的風險，與銅錢、銀子等相比，等價比最高。同時，黃金因為體積較小，又容易保管、攜帶，因此成為王公權貴、富商巨賈爭相購買、收藏的“避險工具”，當作資產配置的重要組成部分。

古代，黃金的總量不多，當王公權貴、富商巨賈都在盡量把手中的貨幣兌換成黃金，或者大量囤積黃金時，黃金的價格就會飛漲。這將會刺激更多人來購買和囤積黃金。這就是“亂世買黃金”。

我們繼續看第二句“盛世藏古董”。

亂世結束了，來到盛世。盛世時期，經濟社會趨于穩定，黃金的價格跟著變得穩定起來。既然黃金的價格變得穩定，那么王公權貴、富商巨賈就不愿意，也沒有必要再囤積大量的黃金，轉而投資其它有利可圖的物品，比如古董。

古董與黃金一樣，也是一種不可再生的稀缺性資源。只是，古董有貶值的風險、又容易破碎，不會被人們作為亂世時的收藏品。進入盛世時期，隨著人們物質生活水平的提升，逐漸有了收藏古董的能力，對古董的需求量隨之增加，古董就有了收藏和投資的價值。

在國外，古董文物收藏熱始于第二次世界大戰之后。世界四大拍賣行中，蘇富比、佳士得的發家和成名，基本上是在上世紀60、70年代。嘉德和保利以經營中國文物藝術品為主，它們的發家和成名則更晚，差不多是上世紀末、本世紀初的事情了。

其實，中國人對古董的熱愛由來已久，因為中國是當之無愧的文物大國，“上下五千年，縱橫十萬里；經綸三大教，出入百家言”。中國人對中華文化的濃厚興趣深入骨髓。只不過，在飯都吃不飽的年代，這種對文物的濃厚興趣只能藏在心底。

近些年來，一部分中國人富裕了起來，腰包鼓了，擁有了雄厚的資金，開始收藏起古董來。中央電視臺推出的一檔文物鑒寶類節目《鑒寶》，由知名文物收藏專家上電視節目對各類古董進行鑒定，評估價值，深受觀眾追捧，收視率非常高。

這就是“盛世藏古董”。

當然，人類早已告別金本位制，黃金不再作為流通貨幣。不過，今天的中國人，既要收藏古董，又要收藏黃金，都是取其投資的屬性，這是一件值得高興的事情。

【參考資料：《出師表》《亂世買黃金，盛世藏古董》等】