作為華夏文化重要發(fā)源地，河南可謂遍地是古跡，商周遺址、唐宋風(fēng)韻，燦爛歷史文明數(shù)不勝數(shù)。

今天的主角，則是中原眾多古建筑群中的“王者”，在偽古建之風(fēng)橫行時，它的真材實料尤為珍貴，它就是濟瀆廟。

一座濟瀆廟，半部中國水神崇拜史

如果你對古代祭祀文化感興趣，是無論如何也避不開濟瀆廟的。中國的帝王們，似乎對祭祀天神萬物有強烈興趣，每當有遇到解不開的難題時，便會求助于自然，濟瀆廟就是在此背景下誕生的。

公元582年，隋朝為祭祀“濟瀆神”在此建廟，唐宋之后不斷擴建，距今已有1400多年。歲月無情，其他河流的古瀆廟逐漸消失于歷史長河里，唯有濟瀆廟完整保存了下來。

想要讀懂濟瀆廟，先得讀懂濟水。對于現(xiàn)代人來說，濟水是陌生的，可在古代它卻有著響當當?shù)拿枴?/p>

中國古代有“四瀆”：“江、河、淮、濟”，瀆便是河川之意。也就是說，濟水在古代是與黃河、長江、淮河齊名的。

不像前三條河流那么壯闊，濟水似乎是“含羞”的。

歷史上的它曾三隱三現(xiàn)，百折入海，神秘莫測，到了近代，洶涌的黃河改道，奪取了濟水古河道，讓人們對濟水的記憶，再一次淡薄。

古水滄滄，濟水無私的哺育過華夏兒女，好在它以其他方式留在人們了記憶中，如今眾多地名，都與濟水有關(guān)。

比如濟源市意為濟水之源，濟南則因位于濟水之南而得名，濟陽因位于濟水之北而得名。遺憾的是，我在濟南游玩時，發(fā)現(xiàn)好多本地人都不知自己城市名稱的由來，可見濟水的存在感之低。

因此，作為濟瀆神的祭拜地，濟瀆廟也沒那么有名，加上濟源在全省地位也不高，以至于鮮有游客前來。

我是在早晨抵達的濟瀆廟，古色古香的大門處只有我一人，冷清之余倒也嫻靜自在。

翻開資料，我被濟瀆廟的藝術(shù)價值驚訝到了。這里有眾多堪稱稀世珍品的古建筑，是河南省現(xiàn)存最大的古建筑群落，被譽為古代建筑的“博物館”。

廟宇占地130畝，不算大，卻遍藏珍寶。存有宋元明清古建筑36座、北方古典園林一處、2000年的古漢柏兩株，漫步其中，那種歷史沉淀而來的厚重感，是其他地方領(lǐng)略不到的。

廟內(nèi)有座面闊五間的木質(zhì)寢宮，為古代水神居住之地，歇山式的屋頂，金色琉璃瓦覆蓋，典雅大氣。令人不可思議的是，這座寢宮修建于宋開寶六年（公元973年），是河南省現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑。

屋檐下粗矮的木柱，似乎隨時都會傾倒，卻堅強地挺過了千年時光，穩(wěn)若磐石。門前寫有對聯(lián)：“河神高枕農(nóng)無患，黎庶安康民長歌”，文字質(zhì)樸，卻寄托著人們河流無患、五谷豐登的期望。

此外還有河南文物價值最高的木結(jié)構(gòu)牌樓建筑--清源洞府門，中國保存唯一最為完整的宋代石欄桿，珍貴的北方古典園林建筑等等。

接著往里走，會看到一座巍巍然的“龍亭”，這便是濟水之源。

濟水發(fā)源于濟源以北王屋山上，地下暗流匯聚于此時在水壓之下涌出水面，萬年流淌終成大河。唐代李頎詩云：“濟水出王屋，其源來不窮，伏泉數(shù)眼沸，平地流清通”，詩中所寫景色便是此處。

龍亭前寫有對聯(lián)：遠朝滄海殊無礙，橫貫黃河自不混。對聯(lián)出自誰手已無處可尋，橫貫黃河卻不渾濁，一清一濁，將濟水的高潔氣節(jié)盡筆寫出。

臨淵門北有處濟瀆池，古時叫作小北海，為濟水東源。池水清澈湛藍，一個“?！弊终宫F(xiàn)了泉水噴涌的壯觀場面，為濟源古“九景”之一。

寺廟古跡還有很多，如大明詔旨碑刻，碑文是朱元璋稱帝后頒布的圣旨，記錄了那個意氣風(fēng)發(fā)的朝代。碑刻旁則是高大的龜座，展出的石碑就曾坐立在龜座之上。

我在濟瀆廟呆了2個多小時，深覺意猶未盡，如果你對歷史感興趣，一定要到此看看，感受古代祭祀的厚重文化。

地址：濟源市西北2公里濟瀆大街北側(cè)。

交通：離濟源火車站700多米，可以步行前往。

作者：小鹿，知名旅行家！帶你游遍中國各城市冷門、有趣風(fēng)景。