文/王呈祥
魯迅先生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，無(wú)需過(guò)多介紹，因?yàn)樗挠绊憣?shí)在太大了。不管是“自我安慰”的《阿Q正傳》還是“世態(tài)炎涼”的《孔乙己》，又或是“批判惡行”的《拿來(lái)主義》等一系列文學(xué)著作，如今都讓我們難以忘懷。
歷來(lái)，但凡影響越大的人，往往遭質(zhì)疑和爭(zhēng)議越多，魯迅也不例外。臺(tái)灣作家李敖生前曾不止一次談及魯迅，還在電視節(jié)目中公開(kāi)表示，內(nèi)地人過(guò)分高估了魯迅，將其奉為文學(xué)標(biāo)桿是不可取的，其文學(xué)水準(zhǔn)不及我李敖。
說(shuō)實(shí)話，這是筆者聽(tīng)過(guò)對(duì)魯迅評(píng)價(jià)最奇葩的一個(gè)。李敖為何會(huì)這樣說(shuō)呢？他的批判依據(jù)是什么呢？下面，我們一起來(lái)看一看。
- 魯迅文學(xué)作品多為文言文改過(guò)來(lái)的，小腳放大，并且受日本語(yǔ)法的影響，行文很別扭；
- 魯迅除幾部經(jīng)典外，其它雜文寫得都不好，篩選以后全是“情緒”，沒(méi)有材料可言；
- 魯迅不是文學(xué)家，因?yàn)樗麤](méi)有寫過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)，也沒(méi)有寫過(guò)劇本；
- 魯迅的“斗士精神”不行，臨死前還領(lǐng)著國(guó)府的薪水，從來(lái)不敢罵日本人。
四個(gè)評(píng)價(jià)，其中三個(gè)是針對(duì)文學(xué)本身，一個(gè)是針對(duì)人品，可謂將魯迅批到一文不值。反之，李敖又是如何評(píng)價(jià)自己的呢？
- 當(dāng)代現(xiàn)行文學(xué)，我稱第二，無(wú)人敢稱第一；
- 我的所有文章，經(jīng)過(guò)篩選，剩下的全是資料；
- 我寫過(guò)多部長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇本；
- 我敢大罵日本人，我有極強(qiáng)的“斗士精神”。
你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，李敖的四個(gè)自我評(píng)價(jià)竟與批判魯迅的四個(gè)評(píng)價(jià)相反——魯迅一無(wú)是處，李敖就是圣賢。當(dāng)然，自古以來(lái)“文人相輕”，李敖如此批評(píng)也符合這個(gè)現(xiàn)象，再者魯迅生前也曾批評(píng)過(guò)不少人。
我們先不論二人究竟誰(shuí)的水平高，就這段貶他夸己的言論，讓人感覺(jué)非常不合時(shí)宜——一個(gè)后人去批判前人，而且還以此抬高自己，這就好像農(nóng)村大媽的俗語(yǔ)：“王婆賣瓜，自賣自夸。”
現(xiàn)在，我們回頭看李敖對(duì)魯迅的四個(gè)評(píng)價(jià)。從文言文改過(guò)來(lái)一說(shuō)是正確的，那時(shí)多為文言文，魯迅是白話文的先行者。受日本語(yǔ)法影響一說(shuō)也有道理，早年魯迅在日本留過(guò)學(xué)，難免會(huì)受一些影響。但行文別不別扭要因人而異，不能因?yàn)樽约鹤x著不順口，就認(rèn)為所有人都不順口。這是評(píng)價(jià)之一。
雜文差，沒(méi)有資料都是情緒一說(shuō)，放在今天的和平年代有道理，但擱到當(dāng)年是說(shuō)不通的。當(dāng)年魯迅文學(xué)之情緒乃四萬(wàn)萬(wàn)同胞之情緒，只是他個(gè)人通過(guò)寫的形式表現(xiàn)了出來(lái)。若沒(méi)有魯迅去寫，說(shuō)不定還會(huì)有魯送、魯達(dá)、魯遲去寫。這是評(píng)價(jià)之二。
若依誰(shuí)寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)、劇本的多少來(lái)評(píng)判是否是文學(xué)家，那么古代就沒(méi)幾個(gè)文學(xué)家，因?yàn)樗麄兒芏嗳硕紱](méi)寫過(guò)。文學(xué)涉獵范圍極其廣泛，小說(shuō)和劇本僅是冰山一角，用一角評(píng)全局必然是偏激的。這是評(píng)價(jià)之三。
臨死前還領(lǐng)著國(guó)府的薪水，這是歷史原因，生活在那個(gè)時(shí)代，并不是你不想干就不干的。不敢罵日本人，難道文學(xué)家的職責(zé)就是罵人？就為了圖一時(shí)口快？要是這樣，天下人都是文學(xué)家，罵人誰(shuí)不會(huì)。這是評(píng)價(jià)之四。
不否認(rèn)李敖有一定的文學(xué)成就，斯人已去，但他對(duì)自己的四個(gè)評(píng)價(jià)，筆者持保留意見(jiàn)。話又說(shuō)回來(lái)，即使文學(xué)水平再高，也不能口無(wú)遮攔滿嘴跑火車吧。再者，拿當(dāng)代文學(xué)和民國(guó)文學(xué)比較，出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題——二者年代不同，所處環(huán)境不同，行文方式自然也不同。
鴨蛋和雞蛋同屬一類，一個(gè)瓦灰色，一個(gè)瓦紅色，一味只說(shuō)鴨蛋沒(méi)有雞蛋的紅色，試問(wèn)，雞蛋又有鴨蛋的灰色嗎？
