人常說丑女多作怪，人又說紅顏禍水，女人到底怎樣長才沒毛病？茅盾為何說“丑女多作怪”？

國人有個幾千年不改的老毛病，那就是“以貌取人”。老黃之所以會說“以貌取人”有著幾千的歷史，是因為，這個詞存在的本身早就逾越千年。有著圣人之賢的孔夫子就干過“以貌取人”的事，事先司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

故事的發生是這樣的：孔子的學生子羽相貌丑陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，后成為有名的學者。而學生宰予長得很好，且能言善辯，但后來被孔子批評言行不一。孔子之所以能稱圣，是因為他能很快認識到自己的錯誤，所以，曾感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人。”

孔子知錯能改，所以能成圣，而普通百姓，卻無圣人之智，“以貌取人”的信念千年不改，為此，還總結出許多與之相對應的經驗之談，比如俗語中的“遠看衣裳近敬人”，所以，在家無論如何穿戴無所謂，熟人都知道你的斤兩，但是，要是出門在外，就得盡量把自己妝扮得得體些，這樣才能獲得他人的敬重。

確實，在一個人們相互都不了解的環境里，人們不會發現你內在的優秀，而是只憑穿戴來判斷你的價值。這樣的“潛規則”有一定的勢利成分在，但是，除此，也別無其他更有效的方法。不僅是國人，就是西方世界，人們對自己形象也很注重的，所以正式的社交場合里，他們才正經八百的穿禮服啊。

不僅是衣裝，就連人的相貌，也會被人拿來說事，比如人常說的“丑女多作怪”。我有個朋友就曾跟我吐過槽，說是長相丑的女人，大多脾氣怪異，愛搬弄是非，愛背地里使壞。并且，還拿他公司的事實舉例，單位里那幾個丑女大多不好相處和溝通，喜歡刁難人，反正，總愛作一些怪來體現自己的存在感。

“丑女多作怪”是近代才常被引用的一句俗語，它應該是脫胎于茅盾先生的“丑人多作怪”。“丑人多作怪”一語，最早出自茅盾（沈雁冰）的長篇小說《腐蝕》。《腐蝕》以1940年9月到1941年2月的重慶為背景，描寫了一個女特務趙惠明的一段經歷。作品以日記體的形式，透過趙惠明矛盾復雜的心理活動和記述，從側面展示了當時重大的歷史事件。《腐蝕.九月十五日》中就有這樣一段話：“‘丑人多作怪’，不怕人家見了作嘔， 也該自己拿鏡子照一照呀。”

丑人多作怪，是指長相丑陋的人經常做出一些離奇古怪的事來為難別人，或博取他人眼球。多作怪是指老是躲在后頭嚼人舌根或做些不光明的齷齪事情。因為茅盾的作品中，最先是寫女特務的，所以，“丑人多作怪”之“丑人”，慢慢就被人用偏了，于是才了“丑女多作怪”的惡語流行。

確實，歷史上有些丑女的作為是不靠譜，甚至是令人不齒的，比如晉惠帝司馬衷的皇后。賈南風是西晉大臣賈充的女兒，屬相貌丑陋一族，就連她的公爹司馬炎都說她“丑而短黑”。因為司馬衷的智商偏低，結果讓丑女人出足了風頭。賈南風不僅貌丑，而且性妒，為人兇妒暴虐，對待“仇人”的手段殘忍而極端。

據《晉書》及《資治通鑒》等正史記載，毫無顏值的賈南風還好男色，淫虐非常，除了與太醫令程據私通以外，更經常派人在路上尋找美少男，并加以虐殺。有一小吏因俊美而免于被殺，但因突然有華貴衣服而被以為偷竊，最終竟然供出了他曾于賈南風同睡歡樂數日，更獲得這些物品。眾人聽小吏講完，都明白了這女子就是皇后賈南風，便訕笑著離去了。

并且，因惠帝懦弱，賈南風還亂政、害人，是西晉時期“八王之亂”的罪魁禍首，后死于趙王司馬倫之手，而隨后的八王之亂則引發了歷史上著名的五胡亂華。因而，賈南風一直被視為后宮亂政的典型負面人物。

“丑女”的“短”之所以引人關注，也有心理暗示作用在作怪，因為不太關注她們的相貌，所以，才會將她們的言行無限放大。如果是一個長相順眼的女子，干了件奇葩事，人們的關注興許就不會集中在她們所干的“事”上，關注度會停留在她們的臉旦或身材上。

賈南風之“惡”只關乎個人，與相貌美丑無關。其實，貌丑的女子，更多的是留下了賢名的。比如，齊宣王的皇后鐘無艷。鐘無艷，又名鐘離春、鐘無鹽，史稱她長得“廣額深目，鼻結喉，駝背肥頸，長指大足，發若秋草，皮膚如漆，身穿破衣。”年近40還未出嫁，但她才華出眾，素有大志，有安邦治國之才，所以，最終成了齊宣王的皇后。為齊宣王出謀劃策，拆漸臺、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。

還有留下“舉案齊眉”美談的孟光，也是個心性很高的丑女。孟光是漢朝人，她老爹是縣里有名的財主，算是富二代吧，但是，都30多歲的老姑娘了，還嫁不去，主要原因有兩點，一是姑娘的眼界太高，一般人她看不上，二是顏值太低，拿現代話說，就是丑唄，所以，她爹媽看上的人家，人家卻看不上她。孟光到底有多丑呢？據《后漢書》載：“狀肥丑而黑，力舉石臼。”肥胖膚黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。這里的石臼可不是搗蒜的小球藝，而是能舂米谷的大家伙啊！就是這樣一位女子，卻對愛情充滿幻想，無論父母怎么折騰，她的心里只有一個愿望，那就是要嫁給本縣的帥鍋鍋梁鴻。

梁鴻雖然是個苦孩子，但好學不倦，博學多才，品德高尚。當時很多有權有勢的人都覺得梁鴻前途不可限量，爭先恐后要把自己的女兒嫁給他，都被他謝絕了，一晃也成了大齡青年。

同為剩女的孟光被父母逼婚逼急了，這才對父母說說:“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。”孟光父母硬著頭皮去找梁鴻，沒想到梁鴻放著漂亮姑娘不娶，竟然答應了這門婚事。想想也是，郎才女貌的婚姻只能令人羨慕一時，而與丑女的結合，卻能讓他流芳千古。

婚后的梁鴻和孟光隱居到霸陵山中，靠梁鴻給別人打短工舂米為生。據說，他們婚后的生活是這樣的，每天梁鴻收工回來，孟光都要將裝有飯菜的盤子舉到和眉毛一樣的高度，恭敬地侍奉他，從來不敢仰視。這個故事就叫舉案齊眉，被奉為后世夫妻的典范，孟光也因此成了為人妻子的榜樣。

國人的思維多是跳躍式的，損完丑女后，轉個頭來又懟紅顏，歷史上諸多大事件背后，都會隱藏著一個“紅顏禍水”。夏桀的王后妹喜、商紂的寵妃妲己、周幽王的心頭好褒姒、春秋時期息國國君的夫人息媯、陳國大夫夏御叔之妻夏姬、漢成帝劉驁的寵妃趙飛燕與趙合德，還有葬身馬嵬坡的楊貴妃，無一不是顏傾天下的大美女，但是，她們死后都身背“禍國敗夫”的惡名。

美麗何罪？軍國大事都是男人們在操持，其身亡，其國滅，與美人何干？“丑女多作怪”也好，“紅顏多禍水”也罷，看似是顏值歧視，實際是性別歧視。這一切，只不過是男權天下的慣性“甩鍋”之舉。

所以，做人不必太糾結，因為，人的美丑，在心，不在顏。做真實的自己，開心時就笑，不爽了就哭，管他別人什么眼神，都讓他們“見怪不怪”去吧！

（圖片來自網絡）