平和縣九峰鎮福田村曾凡芽家里存放著一塊清朝“天子萬年”石碑（如圖）。筆者日前聞訊前往察看，只見石碑被平放在閑置的房屋大廳中央，石碑體制巨大，高3米，寬1米，厚0.2米，正面鐫刻楷書“天子萬年”四個大字，碑頂部浮雕“雙龍戲珠”，背面鐫刻赦免賦稅“去七留三”的圣旨全文以及立此碑記的賢士芳名。石碑重達好幾噸，搬運起來十分不便，以前從戶外搬運到室內時特別叫來起重設備才能完成。

據了解，這塊石碑原先立在九峰鎮鎮區東門外一處叫做“三官堂”的地方，這地方原來有一座明清時代的“接官亭”，石碑就立在亭子里面。上世紀“破四舊”時，接官亭被毀，石碑被放倒抬到附近溝渠當做橋梁。

這塊石碑與流傳在九峰本地富于傳奇色彩的清代人物曾思忠（雍正十年1732年考中舉人）息息相關。曾思忠，九峰鎮福田村人，好為民請命，樂與貧苦人為伍，經常與縣衙官員發生口角沖突。

倡立石碑的是清朝平和知縣李師亮（康熙三十八年1699年到任），九峰民間傳說李師亮系當朝康熙皇帝的外甥。李師亮到來之后，發現曾思忠并非傳聞中的“壞人”。李師亮上任不久就遇到大溪村陳、江、葉三姓械斗，案情難以調解。后在曾思忠的周旋之下，事情得到圓滿解決。李師亮由此對曾思亮“尖酸刻薄、恃才自重”的傳聞完全扭轉，認為他“肯為社會長治久安出謀略，是對社稷有益的人才”，就上書為他請功，私下里很器重，任命他為縣衙的秘書郎，幫忙處理繁雜公事。

有一年災年，李師亮囑咐曾思忠撰寫奏文，呈請皇上“去三留七”減輕賦稅。數日后，李師亮問曾思忠奏疏寫好否，曾思忠試探李師亮的反應，小心翼翼地回答：“寫好了，見你諸事忙碌，就斗膽做主呈送了。”李問：“如何寫？”曾簡要回答：“去七留三。”李一聽，雖覺有錯，但是細心一想所奏內容符合本縣實情，便無反對，只是擔心地說道：“奏疏已送便罷，不然，是要改為‘去三留七’才妥，但愿皇上不要怪罪下來。”其實曾思忠是將奏疏寫好，但還沒呈送，壓著沒送上去就是留著一個關鍵詞沒寫，他不知道到底該寫“去七留三”，還是“去三留七”？如果可以是“去七留三”的話，減掉一大半的賦稅，對窮鄉僻壤的老百姓來說可是大喜事。因此，當他一聽縣長對“去七留三”并沒有強烈的反對意見時，就大膽地在奏文空白處悄悄寫上“去七留三”。又連夜派人悄悄啟程，把奏文急送京城。不久，皇上批復圣旨，同意“去七留三”的請求。喜訊傳開，士紳百姓興高采烈。李師亮與當地鄉紳商議，在縣城東門外三官堂路邊筑一石亭，亭中豎一大石碑，石碑正面鐫刻“天子萬年”四個大字，背面鐫刻赦免賦稅的圣旨全文，布告周知，作為歷代賦稅永不更易的依據。自此，曾思亮的名聲大振，“去七留三”的故事也被九峰人津津樂道，代代相傳。

☉羅龍海 文/圖

本文來源：閩南日報 2019年11月22日 星期五 第3版 社會新聞板塊 “漳州檔案”專欄，☉羅龍海 文/圖