文/令史

中國自秦始皇稱始皇帝以來，總共出現過四百多位皇帝。在這之前，從三皇五帝到春秋戰國，各國君主更是難以數計。然而在這眾多的君王當中，舉凡有作為者，都具有一種品質。

1.齊桓公："葵丘之盟"

我們都知道，他是春秋五霸之首，但我們不知道的是，他是如何稱霸的？

齊桓公的稱霸之路離不開一次會盟。春秋時期，中華大地上存在著一百多個國家，由于沒有統一的治河手段，致使黃河沿岸的國家飽受河水泛濫的摧殘。

黃河，這條孕育中華文明的母親河，曾創下了夾帶泥沙46％的紀錄。導致河床經常淤塞，引起潰決泛濫。

由于沒有統一的調度政權，所以很難集合資源，調動人力對黃河進行治理。

公元前651年，齊桓公在葵丘大會諸侯，參加會盟的有齊、魯、宋、衛、鄭、許、曹等國的國君，周襄王也派代表參加。在這次大會上，齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。

其主要內容是，"黃河沿岸的各諸侯國，應當放棄國界的概念，共同治理黃河；不準把水禍引向別國；不準因別國災荒而不賣給糧食。"

除此之外，各諸侯國還在政治，民俗等方面達成一致。這些內容，有些是各國在經濟上互相協作的要求，有的是維護宗法統治秩序的需要。條約規定，"凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好。"通過葵丘的盛會，齊桓公成為中原的首位霸主。

孔子曾這樣評價："管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，統一天下，老百姓到現在還受到他們的恩賜啊！沒有管仲，我們都要撥散頭發，衣襟開向左邊，變成蠻族統治下的人民了。"

桓管幾十年的活動，順應了當時王室衰微，大國崛起的形勢，采取了一系列符合當時形勢的對內對外政策，對齊國的社會發展，對捍衛中原先進文化免受戎狄等落后民族的破壞，建立了一定的功績。

正是齊桓公這種摒棄國界之分，共同治理黃河的雄策偉論，讓黃河沿岸的百姓不再受到黃河泛濫的摧殘。也正是這種胸襟和遠見，讓他成為春秋首霸。

2.李世民："水能載舟，亦能覆舟"

我們都知道，李世民的皇位，來的并不是那么正統。唐高祖李淵即位后，長子李建成被立為太子，常駐宮內處理事務，為文官集團的代表。李世民為秦王，繼續率領武將集團帶兵出征，前后滅了王世充，竇建德，劉黑闥等大軍，戰功卓著。

太子李建成自知戰功與威信皆不及世民，心有忌憚，就和弟弟齊王李元吉聯合，一起排擠和陷害李世民；同時李世民集團亦不服太子，雙方持續明爭暗斗。

經過長期的斗爭，在李淵的偏袒下，李建成集團逐步占據上風，控制了局面。為了挽回局面，最終李世民搏命一擊，在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和三弟齊王李元吉，并逼迫唐高祖李淵立自己為新任皇太子，并繼承皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。

李世民即位后，勤政愛民，勵精圖治。他和諫臣魏征多次轉引《荀子·哀公》里的"水能載舟，亦能覆舟"的觀點，并以此作為執政理念。

《貞觀政要·論政體》記載，"臣又聞古語云：'君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。'陛下以為可畏，誠如圣旨。"

后魏征在《諫太宗十思疏》又有"怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎"的諫言，兩人成為君臣佳話。

正是李世民這種愛民如子，以民生疾苦為首等大事的治國理念，不僅開創了貞觀之治，也抹去了他皇位之爭的污點，成為千古一帝。

同樣是從自己兄長手里奪取的政權，前朝的隋煬帝楊廣卻成了荒淫無度的亡國之君，足見關心民生對于一個統治者來說，是一等一的大事。想要有一番成就，必須把民生疾苦放在心上。那些視人命如草芥的人，永遠都成不了大氣候。

3.朱元璋："勤政廉政，與民休息"

草根出身的朱元璋，自然更能體會民生疾苦。所以他一登基，就實行了發展生產，與民休息的政策。

公元1368年，外地州縣官進京，朱元璋對他們說："天下初定，老百姓財力困乏，像剛會飛的鳥，不可拔它的羽毛；如同新栽的樹，不可動搖它的根，重要的是休養生息"

他常常減免受災和受戰爭影響的地區的農民的賦稅，或給以救濟。多次在全國范圍內實行大型的租稅蠲免。洪武二年是明初第一次大規模地蠲免賦稅。之后的三年、四年、九年，也曾在應天、河南、北平、山東、江西、兩浙等地陸續蠲免賦稅。到洪武二十四年統計時天下田土，已達到3,874,746頃。

不僅如此，朱元璋的節儉，在歷代皇帝中也堪稱登峰造極。他稱帝后，在應天修建宮室，只求堅固耐用，不求奇巧華麗，還讓人在墻上畫了許多歷史故事，以提醒自己。朱元璋每天早飯，只用蔬菜，外加一道豆腐。

他所用的床，并無金龍在上，與中人之家臥榻無異。他命工人給他造車子造轎子時，按規定應該用金子的地方，都用銅代替。主管的官員報告說用不了很多黃金，朱元璋卻說，他不是吝惜這點黃金，而是提倡節儉，自己應作為典范。朱元璋還在宮中命人開了一片荒地來種菜吃。

洪武三年正月的一天，朱元璋拿出一塊被單給大臣們傳示。大家一看，都是用小片絲綢拼接縫成的百納單。朱元璋說："此制衣服所遺，用緝為被，猶勝遺棄也"。

除此之外，朱元璋對貪污深惡痛絕，在位期間大力整頓貪污弊案。他深知民生疾苦多出于苛政貪官，只有杜絕苛政，肅清貪官，老百姓的生活才能好過。

所以，他登基后在全國掀起了"反貪官"運動，矛頭直指中央到地方的各級貪官污吏。

首先，對貪污六十兩銀子以上的官員格殺勿論。他發現御史宇文桂身藏十余封拉關系私托求進的信件后，立即派人對中央各部和地方官府進行調查。結果顯示從上到下貪污腐敗現象極其嚴重，他龍顏大怒，立即詔令天下："為惜民命，犯官吏貪贓滿六十兩者，一律處死，決不寬貸。"

并稱：從地方縣、府到中央六部和中書省，只要是貪污，不管涉及到誰，決不心慈手軟，一查到底。

其次，從自己身邊"高干"開刀。明初的中書省下屬吏、戶、禮、兵、刑、工六部中，由于大量留用元朝的舊官吏，以及一些造反起家的功臣。他們有恃無恐貪贓枉法。朱元璋對這些官員進行懲處。

朱元璋還在午門外特設"鳴冤鼓"，民間百姓若有冤情在地方討不回公道，可上京擊鼓直接告御狀。在朱元璋當政的31年里，先后發起6次大規模肅貪，殺掉貪官污吏15萬人。

《明史》對朱元璋的評價中寫道，"晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。用此子孫承業二百余年，士重名義，閭閻充實。"

順治帝更是對朱元璋贊嘆有加，"朕以為，歷代賢君，莫如洪武。何也？數君德政，有善者，有未盡善者。至洪武所定條理章程，規劃周詳，朕所以謂歷代之君不及洪武也。"

正是他們這種以為百姓謀福利為己任，民為水，君為舟，水能載舟，亦能覆舟的執政理念，讓他們創下了和平盛世和無量功德。自古得民心者得天下，只有把百姓的疾苦放在心里，只有切實為百姓者，才能成大事，修大德，明大功。

所以，當權者只有具備了這種品質，才可能造就一片乾坤，流芳百世。

參考資料：《左傳》、《史記》、《舊唐書》、《明史》