寶釵平時(shí)不喜歡花兒粉兒，但是似乎很喜歡元春所賜的紅麝串，隨時(shí)帶在手上。為什么？當(dāng)然是因?yàn)樽鹬刂魅恕⒆鹬卦骸?/p>

問(wèn)題是你帶在手上，元春又看不見(jiàn)，豈不是俏眉眼做給瞎?jié)h看？你指望王夫人每月一次進(jìn)宮探望、把你帶紅麝串的事轉(zhuǎn)告元春？且不說(shuō)“木頭似的”王夫人有沒(méi)有這份心計(jì)，就算真的有，特意轉(zhuǎn)述這件事，是不是太刻意了？

寶釵帶紅麝串，不是直接向誰(shuí)諂媚，而是無(wú)意中反映出她的心事：對(duì)地位高貴的元春，她打心眼里羨慕。

由此可以得出第一個(gè)結(jié)論，寶釵理想的對(duì)象，一定是地位高貴的。像寶玉這樣國(guó)公的四代孫，沒(méi)有爵位可襲，本人又不求上進(jìn)，根本算不上寶釵的理想對(duì)象。

寶釵與黛玉說(shuō)知心話的時(shí)候，提到這一點(diǎn)：“男人們讀書(shū)明理，輔國(guó)治民，這便好了。只是如今并不聽(tīng)見(jiàn)有這樣的人，讀了書(shū)倒更壞了。這是書(shū)誤了他，可惜他也把書(shū)糟蹋了，所以竟不如耕種買(mǎi)賣，倒沒(méi)有什么大害處。”

這是勸告黛玉別讀《西廂記》《牡丹亭》之類的話時(shí)說(shuō)的。前一句是作詩(shī)寫(xiě)字并非男人女人的本分。

歷來(lái)有人認(rèn)為寶釵是“心機(jī)婊”，認(rèn)為她與黛玉的友情全是算計(jì)。我不敢茍同。別的不說(shuō)，黛玉這樣聰明、“心較比干多一竅”的人，如果受到感情的欺誑，就算一時(shí)看不穿，還能一直看不透？但是從四十二回開(kāi)始，釵黛結(jié)下友誼，直到八十回終了也沒(méi)有改變過(guò)。只這一點(diǎn)，就可以證明寶釵與黛玉的友情并不虛假，寶釵所說(shuō)的關(guān)于“男人本分”的話，也是出于真心。

寶釵認(rèn)為，如果男子讀書(shū)不能明理，還不如務(wù)農(nóng)從商。這當(dāng)然不是推崇務(wù)農(nóng)以商，而是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的目的，應(yīng)該是“輔國(guó)治民”。除了“輔國(guó)治民”之外，神馬都是浮云。

由此可以得出第二個(gè)結(jié)論：寶釵的理想對(duì)象，一定是“輔國(guó)治民”的高手。

《紅樓夢(mèng)》“大旨談情”，連古板的賈政也是“素性瀟灑，不以俗務(wù)為要”“起初天性也是個(gè)詩(shī)酒放誕之人”，更不用說(shuō)賈府的其他人了，根本沒(méi)有“輔國(guó)治民”的人才。那么賈府之外，整部《紅樓夢(mèng)》中，有沒(méi)有這方面的人才呢？

有的。那就是被稱為“才干優(yōu)長(zhǎng)”的賈雨村。難怪有人會(huì)發(fā)奇想，讓寶釵在賈府勢(shì)敗后改嫁賈雨村呢，他們的為人的確有幾分相似。當(dāng)然改嫁之事絕不可能，寶釵又不是尤老娘。賈雨村也是有野心的人，娶一個(gè)犯罪抄家的棄婦，他還要不要前途了？

寶釵的理想對(duì)象，主要是這兩個(gè)方面。但說(shuō)到“夢(mèng)中情人”，恐怕沒(méi)有那么理性，更多幾分情不自禁。那么，她情不自禁地思戀誰(shuí)？她一顆芳心暗許誰(shuí)？她會(huì)對(duì)誰(shuí)“偶爾想要擁他在懷中”？

寶玉。不管是無(wú)意中說(shuō)出的“別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著心里也……”，還是無(wú)意中坐在午睡的寶玉身邊繡的兜肚，或者給黛玉湘云勸架時(shí)無(wú)意說(shuō)的“我勸你兩個(gè)看寶兄弟分上，都丟開(kāi)手罷”，又或者其他的大大小小的細(xì)節(jié)，都是她無(wú)意中流露的對(duì)他的愛(ài)意。

就是這么無(wú)奈。她愛(ài)的，并不愛(ài)她。她愛(ài)的，也不是她想嫁的。但是到最后，她還是嫁給了他。