老北京有句俗語：“東單西四鼓樓前，五壇八廟頤和園”。北京作為歷代國都，不僅有故宮等諸多景點(diǎn)，還有很多寺廟值得一游。坐落在房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村的云居寺，始建于唐貞觀五年（631年），寺廟聲名雖不算顯赫，卻有著與其它佛教圣地比肩之處，自古被譽(yù)為“北方巨剎”。

云居寺景區(qū)倚山面水，經(jīng)過歷代修葺，形成一座占地面積70000多平方米、由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群等五大院落六進(jìn)殿宇構(gòu)成的宏偉寺廟。寺內(nèi)建筑沿石經(jīng)山迤儷向上，后殿的殿腳與前殿的屋頂?shù)三R，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一級(jí)級(jí)翹角飛檐的臺(tái)階，風(fēng)景非常獨(dú)特。

云居寺不僅自然山水秀美，還是佛經(jīng)薈萃之地，寺內(nèi)珍藏的石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”。隋大業(yè)年間，云居寺開山祖師靜琬為了長期保存佛經(jīng)，率眾弟子刻經(jīng)于石。此后，僧人們世代相承，歷經(jīng)六個(gè)朝代共刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278塊，目前被分別珍藏在石經(jīng)地宮和藏經(jīng)洞內(nèi)。

云居寺的石經(jīng)地宮為恒溫、恒濕、全密閉環(huán)境，地宮內(nèi)珍藏著遼金兩代石經(jīng)《契丹藏》共10082塊。而開鑿于石經(jīng)山山腰的9個(gè)藏經(jīng)洞，共藏石經(jīng)4196塊。其中雷音洞四壁鑲嵌的經(jīng)板，大都是靜琬祖師早期所刻。值得一提的是，刻經(jīng)所用的“漢白玉”就出自房山，被譽(yù)為“中國名特石材之首”。

云居寺還收藏有明代紙經(jīng)藏22000多卷，其中一部長達(dá)80卷60萬字的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，為明朝崇禎年間僧人祖慧刺破舌尖、混合朱砂，歷時(shí)一年多寫成，被譽(yù)為“舌血真經(jīng)”。這樣的經(jīng)書別說是全國、就算全世界恐怕也是絕無僅有，堪稱國寶。

與“舌血真經(jīng)室”相對(duì)的南配殿，是“龍藏木經(jīng)館”。迎門兩個(gè)蒼挺遒勁的“龍藏”大字，據(jù)說是乾隆皇帝的手書原字。館內(nèi)的木制玻璃柜里收藏著“乾隆版大藏經(jīng)”718函、1662部、77000多塊，全部用檀香木歷時(shí)五年精工雕刻而成，堪稱木版經(jīng)書世界之最。

云居寺最珍貴的藏品，是隋煬帝賜予靜琬祖師的兩顆佛舍利。這兩顆佛舍利于1981年11月在雷音洞彌勒佛像背后的石板下被發(fā)現(xiàn)，是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)而不是供奉在塔內(nèi)的舍利，與北京八大處的佛牙、西安法門寺的佛指，并稱為“海內(nèi)三寶”，目前佛舍利已移至首都博物館收藏。

寺內(nèi)的一塊嘉慶御碑，是清嘉慶皇帝兩次游幸云居寺時(shí)留下的。1942年，日軍的飛機(jī)曾對(duì)云居寺進(jìn)行了狂轟濫炸，寺內(nèi)主要建筑均毀于日軍炮火中，嘉慶御碑也沒有逃過這場(chǎng)劫難。一塊彈片擊中了“云居寺”的“云”字，將“雨”下面的“云”變成了一片空白。

令人稱奇的是：這片彈痕不大不小，不偏不倚，不深不淺，宛如一朵漂浮著的祥云托著上面的“雨”字，堪稱“云”字的形象再現(xiàn)。1961年，云居寺被公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年，作為世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”。