在西方，窗戶就是窗戶，它放進光線和新鮮的空氣，但對于中國人來說，它是一個畫框，花園永遠在它外頭。——貝聿銘

在中國，窗有一個更好聽的名字，叫做花窗。

一個“花”字，便道明了窗在采光、通風的基本功能之外，更承載著中國人的審美情趣。

花窗，誕生于園林中，是中國園林賦予窗的裝飾和美化。而反過來，花窗亦是成就中國園林的點睛之筆。

中國園林的美，美在亭臺樓閣、小橋流水、假山奇石、曲徑通幽，亦美在點綴其間各色各樣的花窗。

它們溝通空間，連通虛實，移步之間一窗一景，人與景似隔非隔，景與人若即若離。

花窗的美，是層層遞進的。

花窗本身是美的，窗外的風景是美的，花窗所營造的意境，更美。

窗美

花窗造型多樣，圖案豐富，極富裝飾趣味，本身就是一種美。

花窗有空窗、漏窗之分。空窗也叫洞窗，不設窗欞，窗洞整個鏤空，視線毫無遮擋；漏窗的窗洞則裝有不同圖案的窗欞，人的視線只能透過窗欞縫隙望出去。

空窗

漏窗

空窗美在造型。

空窗的造型不拘一格，形態各異，既有方形、圓形、六角等幾何形狀，也有扇形、月牙式、梅花式、花瓶式、如意式等取材于自然及器物的造型。

但無論何種形狀，無不比例和諧，曲線平順，體現出直曲自如、方圓隨意的設計境界。

這些造型各異的空窗，多裝飾在庭廊、院墻的側面或轉角處，達到隔而不斷的效果,也讓原本沉悶無趣的粉墻，變得活潑靈動起來。

揚州何園的空窗群

獅子林內的廊道

漏窗美在圖案。

漏窗窗欞上的圖案，大致可分為幾何圖案與主題圖案兩種。

幾何紋由簡單的曲線、折線構成，一般為有規律的重復連續圖案，如“冰裂紋”“步步錦”“卍字紋”等，皆是經過千年美學沉淀的中國傳統紋樣。

當陽光穿過這些圖案，在粉墻、青磚上投下斑駁的影子，又會產生美妙的光影效果，為園林增添一絲神秘感。

冰裂紋

步步錦

十字連方紋

花窗的光影

主題圖案相對比較復雜，需要堆塑、雕刻出各種有吉祥寓意的圖案，裝點園景的同時也寄托著對生活的美好愿望。

鳳穿牡丹

魚戲蓮葉

鴛鴦戲荷

有時某些主題圖案還會成組出現，比如滄浪亭的春桃、夏荷、秋榴、冬梅“四季”主題，獅子林的琴、棋、書、畫“四雅”主題。

每一個主題圖案，都是一個場景的構建，講述一個故事，也傳達一種寓意。

滄浪亭“四季”漏窗——春桃

滄浪亭的“四季”漏窗——夏荷

滄浪亭的“四季”漏窗——秋（石）榴

滄浪亭的“四季”漏窗——冬梅

獅子林“四雅”漏窗——琴

獅子林“四雅”漏窗——棋

獅子林“四雅”漏窗——書

獅子林“四雅”漏窗——畫

把漏窗的圖案美發揮到極端的，是花窗中的另類——盲窗。

盲窗，由漏窗發展而來，在漏窗的窗欞圖案后加一層隔板，以隔絕視線。很顯然，盲窗已經喪失了窗的基本功能，只保留了“花窗”的裝飾效果，用以打破墻體的單調沉悶。

獅子林的盲窗

景美

園林中的窗，最主要的目的還是讓人的視線能夠望出去，從而欣賞到園林美景，獲得美的心理感受。就像貝聿銘說的，花園永遠在它外頭。

從中國古典園林的造景手法上來說，花窗是造景的重要手段，具體來說可以借花窗實現借景、框景、漏景等多種功能。

借景，即借取園外的景物。在恰當之處開一扇花窗，讓視野延伸到園林之外，遠可借連綿山峰、粼粼碧波，近可借鄰院的幾竿翠竹，無限美景盡為己用。

揚州徐園借景瘦西湖的釣魚臺

蘇州拙政園，花窗外隱約可見北寺塔

攝影師用鏡頭捕捉風景一般，框景則利用空窗來截取風景，并用空窗的輪廓為景物加上畫框，讓園林的每一處都成為一幅畫、一首詩。

框景的實現方式有兩種。一種是相對被動的以景設框，即景物在先，根據景物來開設花窗，比較適用于大型建筑、假山、參天古木等景觀。

另一種是以框設景，也就是花窗在先，景物后建，比較適用于小型植物、小型假山等小型造景。

漏窗相對應的造景功能則為漏景，景觀穿過窗欞縫隙展現在人們眼前，若隱若現，含蓄雅致。給人一種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的感覺。

漏窗中有一部分較為特殊，窗體中心屬于空窗，四周又裝有窗欞，屬于外漏中空之窗。

這種窗在造景時，就像拍照時增加了景深一樣，能夠展現出景物的遠近對比，讓景物富有層次和深度。

意美

意境，是中國特有的美學概念，也是中國古典園林的靈魂所在。而花窗，對于園林的意境營造至關重要。

空間上，花窗讓園林“虛實相生”。

花窗的使用，使得視線可以從一個空間滲入到另一個空間，讓封閉靜止的空間通過花窗形成了流動，加強了園林的空間層次。

觀賞時，花窗讓園景“步移景異”。

形式各異的花窗，規定了人們的觀賞視線。腳步移動，花窗框出的景色也隨之變換，形成步移景異的造景效果。

通過花窗的框景，園內景色如一幅幅可移動的畫面，引人入勝。

花窗，賦予了中國古典園林永久的魅力，讓人總也游不膩，看不夠，品不完，忘不了。

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