1986年，在烏魯木齊頭屯河一帶，建筑工人施工時，出土一批清朝銅錢，但夾雜其中一些銅錢上的年號卻令人不解，比如有“景興通寶”、“永壽通寶”、“永盛通寶”、“嘉隆通寶”等，縱觀中國歷史并沒有這樣年號的銅錢，這批銅錢究竟是什么來路？

原來，這些都是安南（越南）王朝的銅錢。此后，在烏魯木齊頭屯河附近市縣，也陸續挖出類似的越南銅錢，主要是景興通寶。

如果只是少量越南銅錢，那么可以解釋為商業流通，但分布如此之廣，這就不由的令人懷疑：新疆難道有越南人后裔？新疆與安南相隔萬里，且新疆與安南氣候相差極大，為何清朝時期的安南人會定居在新疆？

要探究此事，我們先看一段明清之際的安南史。

15世紀明成祖永樂年間，安南陳朝君主遭外戚胡季犛篡位，中國明朝應陳朝遺臣的請求推翻了胡氏政權。明軍順勢收復了安南，設郡縣、置交趾承宣布政使司，再次進行了直接統治，即“安南屬明時期”。

1428年，朱棣死后數年，安南恢復了獨立，建立了后黎朝。但100年后的1527年，莫登庸篡奪后黎朝，建立莫朝（安南北部）。1531年，后黎朝在鄭、阮兩大家族的支持下復辟（又稱中興黎朝），與莫朝對峙，安南開始進入了200多年的南北分裂時期。

1592年，后黎朝滅莫朝，名義上統一全國，但安南繼續分裂，北部由鄭氏家族控制，南部則由阮氏家族控制，兩大家族不斷發生戰爭，史稱“鄭阮紛爭”。

不過，莫朝滅亡之后，但莫氏勢力并未被完全消滅，莫氏宗室又聚結于安南北部高平割據，托庇于中國明、清政府的保護之下。直到1677年的康熙年間，才被后黎朝以協助中國清朝平定三藩之亂的名義攻滅。隨后，莫氏皇族逃到柬埔寨的猛天寨，并改姓為黃。

乾隆年間，從1751年到1769年，持續了近二十年，莫朝王室后裔黃公質又起兵反抗黎朝（實際反抗的是北方鄭氏勢力）。

1769年，黃公質病死，其子黃公纘兵敗，于是率領數百族人逃難到了中國云南。乾隆考慮到黃公纘與莫氏的歷史淵源關系，就準許他們在云南定居避難，另一用意估計是想以后便于干涉安南。

但黃公纘近在咫尺，卻讓安南方面心神不寧，強烈要求引渡黃公纘回國斬首，多次向清朝要人。乾隆不愿讓黃公纘回國受死，卻又難以拒絕越南方面的要求，于是就將黃公纘等人送到新疆烏魯木齊，徹底遠離安南。

根據史書記載，1771年9月，黃公纘等人抵達烏魯木齊。陜甘總督吳達善向乾隆匯報安置情況：“查迪化城所屬土墩子地方，地肥水足，堪資生計。”所謂迪化城，即啟迪教化之意，就是如今的烏魯木齊。清政府對待這批安南“難民”待遇挺好，給予每戶三十畝，還借給農具、種籽、耕牛、馬匹等生產資料，幫助他們安頓下來。于是，這些安南皇族便成了新疆屯墾者。

《清實錄》中記載，乾隆三十六年，乾隆皇帝將逃難到中國的，原安南皇族后裔黃公纘及其眷屬，安排到了迪化城頭屯河所。

有趣的是風水輪流轉，1771年安南爆發西山起義，阮文惠三兄弟先后滅阮、鄭二大勢力，統一了安南全國，建立西山朝。后黎朝末代君主黎維祁逃往中國，請求乾隆皇帝援助其復國。

1789年，乾隆派出干涉軍，但卻被西山軍擊敗，后黎朝由此徹底滅亡。

1802年，原阮氏家族的后代阮福映在法國支持下滅西山朝，建立阮朝（1802年～1945年）。

黃公纘遠赴新疆之后，安南國內風云突變，但這一切都已與黃公纘無關。到達新疆的第六年，黃公纘去世，就安葬在了屯河所附近，樹碑一塊，當地人稱之為“黃公墳”，后來人們以訛傳訛稱之為“皇姑墳”。學者判斷，地下挖出的這些安南銅錢，應該是黃公纘及其眷屬攜帶而來的，作為隨葬品埋藏在地下。

令人不解的是，既然迪化城頭屯河所附近是安南皇族后裔居住地，為何如今卻不見蹤跡了呢？原來，在19世紀70年代，在沙俄支持下，中亞浩罕汗國的阿古柏入侵中國新疆，即阿古柏事件，當地人就向西逃往綏來（瑪納斯）避禍，從此一去不返。左宗棠抬棺收復新疆之后，在這里設置了回屯，安置了10多戶回民；1958年之后，新中國又安置了一批安徽的支邊青年。

于是，安南皇族就慢慢成了鮮為人知的傳說，慢慢淡出了人們的視野，直到挖出的安南銅錢，才揭開了這一段塵封的歷史。如今，為了紀念這一段歷史，當地建有“安南工村”。