想必大家也都知道，文學創(chuàng)作從來都不是一件簡單的事情，尤其是古時的詩詞，不僅僅是需要文學的沉淀，同時還要有靈感的迸發(fā)，最主要的是還不能缺乏對于自然對于世間萬物的那種美好與熱愛。在古代之時有很多杰出的詩人，雖然生活過得并不順遂，但是他們的內(nèi)心卻一直非常積極，所以他們能夠從生活中發(fā)現(xiàn)很多美好，做出一篇篇流傳千古的名篇，比如說蘇軾，又比如說劉禹錫。

那么什么樣的詩才是好詩呢？關(guān)于這點晚唐時一位詩評家司空圖曾經(jīng)說過，他認為，詩詞貴在含蓄，不過這一點卻是很難做到的，如果沒有進行過大量的創(chuàng)作，積累出足夠的經(jīng)驗，那么真的很難在靈光一現(xiàn)時想到足夠含蓄的文字。而在清朝時有一位詩人同樣也認識到了這一點，于是他便抒發(fā)出自己內(nèi)心的感受，從而寫下一首詩，今天為大家?guī)淼木褪沁@首詩。

遣興

但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。

夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。

創(chuàng)作這首詩的詩人是清朝乾隆年間一位極具代表性的詩人，他的名字叫做袁枚。在少年之時，他的排名就已經(jīng)遠播，極為擅長寫作詩文，只不過由于他的仕途不適，所以他便也沒將心再放在此處。他倡導"性靈說"，并被人稱為"嘉乾三大家"，與此同時也被稱為"清代駢文八大家"，不僅如此，在文筆方面，他還與紀云啟明被稱之為"南袁北紀"。這首詩的大概意思是說，只要肯下功夫，那么就一定能夠做出好詩，不過這種創(chuàng)作確實沒有老師能夠教會的，真正能夠憑借的只是瞬間迸發(fā)出的靈感。如果是一個有靈感的人，那么就算是夕陽或者芳草這樣每天都可以見到的再尋常不過的景物，也會因為有靈感的觸發(fā)，從而能夠靈活運用變成詩人筆下十分絕妙的詩句。

在這首詩中，他簡單的談了談有關(guān)于靈感的問題，"但肯尋詩便有詩"他認為一件普通常見的事物是否能夠成為絕妙詞的關(guān)鍵，就在于這人是否能夠捕捉到靈感。而且在他心中他認為詩的題材也是非常廣泛的，陌生的處處皆可以成為靈感的源泉，只要心中有失，那么看到的景物皆可以成為詩文。

接下來，他談到了靈感"靈犀一點是吾師"，如果詩人真的能夠領(lǐng)悟這點，那么絕對會文思泉涌，可是如果領(lǐng)悟不到，那么只會是落筆難成篇。而且他還認為這種能力并不是一般人所能夠具有的，關(guān)于這點他曾經(jīng)在他其他的作品中提到過，只有在平日里多多思考，并且時刻關(guān)注著大自然的人，才能夠擁有這種能力。

而在這首詩的后兩句中，他則是在介紹自己可以將尋常的景物變成絕妙的詩詞。不得不說這首詩是十分標新立異的，他從一個從未有人觸及的題材出發(fā)，與常見的詩詞有著很大的差別，在同時也蘊含著極為深刻的愿意，并包含著自己的思想與感悟，讀之令人感到受益匪淺。