徹底否定“文革”，是寫入中央決議的。但是，“文革”的幽靈，卻一直在中國徘徊。近些年來，這幽靈似乎變成了陰影，時不時地就出現(xiàn)在人們的上空。一些學(xué)者公然為“文革”張目，這樣的翻案文字，公然出版。至于網(wǎng)上的翻案呼聲，更是此起彼伏。在一些人眼里，“文革”就是一段美好的時光，是民主的歲月，是貪官污吏的地獄。當(dāng)然，更令人感到可怕的是，這股明里暗里為“文革”張目的思潮，竟然得到了某種公開的支持。跟“文革”有關(guān)的歌曲和樣板戲，被視為紅色經(jīng)典；紅衛(wèi)兵的形象，也在很多場合，比如某些主題餐廳、婚慶場合，公開露面，招搖過市。

不可否認(rèn)，在眾多年輕人心目中，“文革”已經(jīng)成為一個被全然忘卻的歷史符號——能記住這個符號，就已經(jīng)不錯了，很多人連這個符號都忘掉了。最令人震驚的是，“文革”竟然以一種全然正面的形象，進(jìn)入年輕人的視線，尤其是一些對現(xiàn)實不滿的年輕人的視線。在他們的印象里，“文革”就是一場人民群眾痛打當(dāng)權(quán)派的運(yùn)動，以致一些人因為對時下貪腐現(xiàn)象的不滿，錯誤地呼喚“文革”的復(fù)歸。

以史為鑒，是要吸取歷史教訓(xùn)。像“文革”這樣的歷史，是我們這個民族最該吸取教訓(xùn)的歷史。應(yīng)該承認(rèn)，自打有關(guān)“文革”的歷史決議出臺之后，就體制而言，的確已對“文革”有深刻的認(rèn)知，也沒有什么人希望“文革”重演。但是，有關(guān)“文革”的歷史，卻變得諱莫如深。不僅研究“文革”成為禁區(qū)，連涉及“文革”的有關(guān)文藝作品，也成了禁區(qū)。很長一段時間里，不管是電影電視還是小說戲劇、詩歌散文，都在回避“文革”。學(xué)校的教科書里，“文革”也只是語焉不詳?shù)膸拙湓挕４髮W(xué)和研究機(jī)構(gòu)中，個別不識相非要研究“文革”歷史的人，也成了另類。

刻意回避的結(jié)果，是很多年輕人對那段慘痛的歷史全然不知，甚至對其有莫名其妙的景仰與緬懷。“文革”復(fù)歸的危險，實在值得警惕。一方面，有意識的群體失語，讓慘痛的歷史被淡忘，讓越來越多的年輕人對其一無所知；另一方面，一些別有用心者，將其打扮成了天使，讓“文革”復(fù)歸再次成為籠罩于人們心頭的夢魘。

事實告訴我們，即使在21世紀(jì)，中國產(chǎn)生“文革”的土壤仍然還在。如果沒有思想和文化上的反思和清理，“文革”是不會真的退出歷史舞臺的。事實也告訴我們，“文革”不僅僅是一些人的懷舊情緒，還是某些野心家可以利用的資源。真要是找對了火候，煽動起類似“文革”的情緒，的確可以造成某種民粹式的聲勢。西方二戰(zhàn)大屠殺的歷史，過去的時間比“文革”還要長得多，但是，不僅各種紀(jì)念館年年對游人開放，各種紀(jì)念文字，電影、電視作品，年復(fù)一年地在反思，各種層次的歷史教科書，也從來沒有放過這段慘史。可是，“文革”不僅在各種出版物上不見蹤影，連一個紀(jì)念碑都沒有——巴金先生生前多年呼吁建立“文革”博物館，卻始終沒有影子。從中學(xué)到大學(xué)的歷史教科書上，“文革”僅僅是一段很暫短的抽象表述。

執(zhí)政黨已經(jīng)清醒地意識到這段歷史意味著什么，對于這個民族，對于每個老百姓，特別是對于執(zhí)政黨而言，是何等的災(zāi)難。嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們，絕不可能通過封存一段歷史，就可以忘卻掉這段歷史，然后還可以讓這段歷史不再重演。要吸取歷史的教訓(xùn)，必須反復(fù)告訴我們的后代，曾經(jīng)發(fā)生過什么。它們不應(yīng)該是教科書上輕描淡寫的段落，而應(yīng)該是整個民族，一代又一代人，尤其是對歷史知之不多的年輕人，必須了解、反思和直面的過去。

當(dāng)然，真正吸取“文革”的教訓(xùn)，還有待于深入細(xì)致的研究。這樣的研究，在中國，因為人為的中斷，已經(jīng)相當(dāng)荒蕪了。當(dāng)務(wù)之急，是馬上動手充實我們的教科書，把現(xiàn)有研究已經(jīng)證實了的“文革”的災(zāi)難，原原本本告訴后代，不要只是抽象的幾句話，而是有血有肉的歷史描繪，有具體數(shù)據(jù)的歷史事實。同時，重啟“文革”的研究，開放“文革”的文化討論和藝術(shù)再現(xiàn)，不要讓我們的后代，再誤以為“文革”是一種美好的經(jīng)歷；讓很多對“文革”懷有理想化情結(jié)的人們，逐步認(rèn)清“文革”的真面目。

歷史的真實，是人類重建未來的基石，“文革”歷史的真實，則是中國告別“文革”的起點。