明太祖朱元璋開國后，朱標(biāo)做了多年的皇太子。太子為“儲(chǔ)君”，僅僅在皇帝一人之下，相對(duì)于其他兄弟、臣民同樣也是“君”，均有君臣名分。
明太祖：朱元璋
因此，當(dāng)朱元璋選擇了朱標(biāo)之子朱允炆為皇太孫，成為大明王朝新任儲(chǔ)君之后，朱標(biāo)這個(gè)“懿文太子”，在朱元璋一死、朱允炆繼位之后，必然要被追尊為皇帝，就是人人皆知的必然了。
懿文太子：朱標(biāo)（大明興宗康皇帝）
如果嚴(yán)格根據(jù)封建禮法的嫡長子繼承制，嫡長子先死時(shí)，若長子有孫則必當(dāng)立孫，無論其孫是嫡是庶。因此，當(dāng)皇太子早逝，其子為皇孫繼位后，必定要先追尊其生父為帝，也完全符合歷朝歷代的禮法。
歷代華夏王朝的例子有：
南齊武帝蕭賾的太子蕭長懋死后，立太子之子蕭昭業(yè)為皇太孫，同年蕭賾病死，蕭昭業(yè)即位，追尊其父為“齊世宗文皇帝”。
南梁武帝蕭衍的太子蕭統(tǒng)死后，爆發(fā)侯景之亂，蕭統(tǒng)其子蕭詧建立西梁政權(quán)，追尊蕭統(tǒng)為“齊高宗昭明皇帝”。
隋明帝楊廣的太子楊昭死后，楊廣不再立儲(chǔ)，將幾個(gè)皇孫都當(dāng)做了儲(chǔ)君的后備人選，加以考察和培養(yǎng)，楊昭其子楊侑即位后，追謚其父楊昭為“隋世宗孝成皇帝”。
而胡族王朝類似的例子就更多了：
北魏太武帝拓跋燾的太子拓跋晃死后，立太子之子拓跋浚為世嫡皇孫，即皇太孫。拓跋浚繼位后，追尊拓跋晃為“魏恭宗景穆皇帝”。
遼道宗耶律洪基的太子耶律浚死后，不再立儲(chǔ)，臨死前遺命其孫“燕國王”耶律延禧繼位。耶律延禧繼位后，追尊耶律浚為“遼順宗大孝順圣皇帝”。
金世宗完顏雍的太子完顏允恭死后，立太子之子完顏璟為皇太孫。完顏璟即位后，追尊完顏允恭為“金顯宗體弘仁英文睿德光孝皇帝”。
元世祖忽必烈的太子真金死后，不再正式立儲(chǔ)，將太子舊璽授與皇孫鐵穆耳。鐵穆耳即位后，追尊真金為“元裕宗文惠明孝皇帝”。
因此，建文帝朱允炆繼位后，追尊其父朱標(biāo)為“明興宗康皇帝”，完全符合禮法，任何人也挑不出錯(cuò)處。哪個(gè)大臣居然敢質(zhì)疑，便是神志不清、胡言亂語，“大不敬”而自尋死路。
建文帝：朱允炆
明成祖朱棣“靖難”奪位后，徹底廢黜了朱允炆的帝號(hào)和建文帝的年號(hào)，不再承認(rèn)朱允炆是明朝合法的皇帝，因此朱標(biāo)這個(gè)追尊帝號(hào)自然也就被取消了，重新恢復(fù)為“懿文太子”，其妻子呂氏也就從“皇太后”被貶稱“皇嫂懿文太子妃”，被迫遷居朱標(biāo)陵墓附近，為其守陵。
朱棣起兵“靖難”，奪取皇位
然而，所有人心知肚明，這只是皇權(quán)戰(zhàn)爭后的成王敗寇而已，朱棣做的是用強(qiáng)權(quán)壓制了禮法。正德、萬歷、崇禎年間，陸續(xù)有大臣提出恢復(fù)朱允炆的帝號(hào)，并加以廟號(hào)和謚號(hào)，只是當(dāng)時(shí)阻力仍大。
明成祖文皇帝：朱棣
等到明末北京城破，半壁江山不保，南明弘光政權(quán)建立后，為了形式上做到團(tuán)結(jié)一致，齊心抗敵，就迅速宣布將朱允炆的皇帝身份恢復(fù)，追封其為“明惠宗讓皇帝”，同時(shí)也將朱標(biāo)的帝號(hào)“興宗孝康皇帝”一并恢復(fù)。
清朝修《明史》時(shí)，雖然不承認(rèn)南明弘光政權(quán)，也不承認(rèn)他們加給建文帝朱允炆的帝號(hào)，而由乾隆帝另外擬了“明恭閔惠皇帝”的帝號(hào)。然而《明史·列傳三·朱標(biāo)傳》仍然用“興宗孝康皇帝”來稱呼朱標(biāo)。
而嘉靖帝朱厚熜的繼位時(shí)情況則完全不同，因?yàn)樗母赣H興獻(xiàn)王朱祐杬，生前既不是皇帝、也不是儲(chǔ)君，從始至終都只是明孝宗朱佑樘和明武宗朱厚照的臣子。
朱厚熜是在明孝宗明武宗這一脈絕嗣后，作為旁支宗親入繼大統(tǒng)。之前華夏王朝如漢、唐、宋各朝，類似他這種情況的皇帝，對(duì)本來的生父、親生祖父等尊親，頂天了不過是稱“某某皇”，不入太廟，不加廟號(hào)。
比如漢朝時(shí)，
漢宣帝劉詢追尊其父史皇孫劉進(jìn)為“悼皇考”，
漢哀帝劉欣追尊其父定陶王劉康為“恭皇”，
漢安帝劉祜追尊其父清河王劉慶為“孝德皇”，
漢桓帝劉志追尊其祖父河間王劉開為“孝穆皇”，其父平原王劉翼為“孝崇皇”，
漢靈帝劉宏追尊祖父劉淑為“孝元皇”，生父劉萇為“孝仁皇”。
即使以大漢世祖光武帝劉秀如此蓋世功勛，名為中興，實(shí)為開創(chuàng)，也不曾追封其生父劉欽為帝，或加以廟號(hào)謚號(hào)。
唐朝時(shí)，雖然“皇帝”“太子”的追尊被濫用，甚至出現(xiàn)了“父親追封早死的兒子為皇帝”（唐高宗追封李弘為“孝敬皇帝”），“兄長追封早死的弟弟為皇帝”（唐代宗追封弟弟李倓“承天皇帝”）的奇談，但所有繼承皇位的皇帝，此前都是皇子，生父都做過皇帝，因此也不存在類似的追尊。
宋朝時(shí)，宋英宗趙曙絞盡腦汁，和朝臣、太后歷時(shí)18個(gè)月僵持，也僅僅讓自己的生父濮王趙允讓變成了“皇考”，未能給他加任何帝、皇尊號(hào)。南宋時(shí)，那幾位從旁支入繼大統(tǒng)的繼嗣之君，如宋孝宗、宋理宗、宋度宗的父祖，同樣沒有加任何帝、皇尊號(hào)。
因此，嘉靖帝朱厚熜先尊奉其生父興獻(xiàn)王為“興獻(xiàn)帝”，猶自尚可，嘉靖三年后強(qiáng)行鎮(zhèn)壓“護(hù)禮派”大臣，加稱“皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”，已經(jīng)過分了。
到嘉靖四年修《獻(xiàn)皇帝實(shí)錄》，嘉靖七年修《明倫大典》，加尊“恭睿淵仁寬穆純圣獻(xiàn)皇帝”，嘉靖十七年，更同意某個(gè)投機(jī)官員的上書，加尊為“大明睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭儉敬文獻(xiàn)皇帝”，（簡稱“明睿宗獻(xiàn)皇帝”），而且不但進(jìn)入太廟，排位更位列于明武宗之上，實(shí)在太離譜了。
明世宗嘉靖帝：朱厚熜
明太祖朱元璋是功蓋寰宇、重光華夏的開國皇帝，他追尊父祖為天子七廟，是有理有據(jù)，合乎禮法和歷朝慣例，而朱厚熜又是誰？若不是明武宗無子早死，皇位又怎么輪得到他？
畢竟興獻(xiàn)王生前只是明武宗臣子，沒當(dāng)過半天皇帝和儲(chǔ)君，居然就這么“以臣?jí)壕保菫槿A夏王朝千古奇葩之事。
也只有“爾本蠻夷”的女真金朝和蒙古元朝，才會(huì)和嘉靖帝一樣蠻橫做派，混淆君臣大儀，如完顏?zhàn)谳o因?yàn)槠渥油觐佊豪^位，被尊為“金睿宗”，拖雷因?yàn)槠渥雍霰亓依^位，被尊為“元睿宗”，剛好和興獻(xiàn)王這個(gè)“明睿宗”廟號(hào)一致，真正諷刺之極。
嘉靖帝開此惡例，后來的南明弘光帝、隆武帝、永歷帝們也有樣學(xué)樣，給老福王、老桂王、四任老唐王都加了“大明某宗某皇帝”的尊號(hào)，
- 朱由崧 安宗簡皇帝（弘光帝）
- 朱聿鍵 紹宗襄皇帝（隆武帝）
- 朱聿鐭 文宗節(jié)皇帝（紹武帝）
- 朱由榔 昭宗匡皇帝（永歷帝）
- 朱常洵 恭宗孝皇帝（福王）
- 朱常瀛 禮宗端皇帝（桂王）
- 朱宇溫 哲宗惠皇帝（唐王）
- 朱宙栐 純宗順皇帝（唐王）
- 朱碩熿 定宗端皇帝（唐王）
- 朱器墭 裕宗宣皇帝（唐王）
要真是南明特別是隆武帝政權(quán)，如果能僥幸堅(jiān)持下來，那時(shí)大明朝廷的太廟，才叫好看之極呢。
