總第一六八七期；歡迎關(guān)注。

現(xiàn)代篆刻藝術(shù)中,有一類“花押”的姓名印章，上刻楷書姓,下刻花寫的名,花押往往較難摹仿，有趣的是，古人作為取信的憑證,如立契或打官司時，其中有不會簽名者，官老爺就叫且畫個圈，俗稱“花押”，此亦當(dāng)時借鑒“花押”的實用。

宋徽宗花押

黻

李建中《同年帖》之押署 北京故宮博物院藏

花押始于唐宋，盛于元朝。元朝人多用八思巴文，故又有“元押”“元戳”等別稱。其實花押又緣于古代的“花書”，所謂“今之花押，唐以來之花書也！”

按《東觀余論》介紹，唐太宗時，令大臣上表，可任意選用真書或草體，但自己的署名卻不得楷寫。人們從這件事上得到啟發(fā)，在正式的文章或書法之后，有意地將自己的名字草化，“事陡五朵云是也”，就象皮革制品上的五朵云彩，令他人不識而難于造假。

元押印

崇禎九思手跡，上方有花押

崇禎帝花押

宋朝利用“花書”者不乏其人，連宋徽宗趙佶也別出心裁，樂此不疲。趙佶在他的書畫作品上，甚至簽署上一個奇特的墨記：從外型上看，既象一個簡化的“開”字，又象一個草寫的“竹”字，而這個別致的“花押”，竟是由“天下一人”四個字所組成。

文徵明《家書卷》，美國翁萬戈先生藏

宋朝的另一個“花書”軼聞，出自北宋宰相王安石故事。王安石日理萬機，朝政甚忙，他在處理公文函件時，為了簡捷省便，常常提筆快簽一個“石”字，表示已經(jīng)閱過。那個“石”字的寫法是：“初橫一畫，右引腳，中為一圈”。

因王安石是個性急的人，故“作圈多不圓，往往窩匾，而橫畫又多帶過，于是該字不倫不類,竟又似一個“反”字了。就因王安石這種疾筆草率,連他的簽名也不時遭來別人的非議。

明清一代書畫家中，極有名的花書簽押者，當(dāng)推自號“八大山人”的朱聾。朱聾書畫落款時，總把“八大”和“山人”各自聯(lián)寫，簽得既象“哭之”又象“笑之”，給人以某種幽默的印象。

八大山人朱耷花押

李鴻章在《辛丑條約》上的簽字

文彭《家書》，無錫博物院藏

祝允明家書，美國寶蒙堂藏

有人說朱聾是明室后裔，他是以書寓悲，籍“花押”的方法表達(dá)他對國破家亡的寄托哭笑不得的悲憤心境。

花書與花押，主要是利用合體字或變體字進(jìn)行書法組字。清代學(xué)者俞樾(曲園老人)有感于這種表達(dá)手法，曾加以探考和發(fā)揮，認(rèn)為唐人張旭、懷素等人的狂草中，既可把“如何”兩字連寫，仿佛一個字，也可進(jìn)行“字畫合一”的藝術(shù)表現(xiàn)。

明人書札（誤認(rèn)為祝允明），上海圖書館藏

王寵《借券》，香港中文大學(xué)文物館藏

王寵的花押則夸張了寶蓋及龍的右鉤，其余部分則密匝不透風(fēng)，雖非草書，卻草意濃郁，也顯得收放自如。上下各加一橫畫，一遠(yuǎn)一近，再次強化了花押的疏密反差。借助強烈的粗細(xì)與空間對比來強調(diào)其獨特性，是吳門文人花押的重要特點。

文彭《票據(jù)》，重慶市博物館藏

俞樾的花押

俞樾為此嘗試，曾創(chuàng)作過許多融書法與畫圖于一體的組字，如他在《曲園墨戲》一書中所刊出的不少作品，就很有某種意蘊的創(chuàng)造和寓趣性。如其一，是篆字體所組成的“大悲”兩字，直觀就仿佛是一尊形象逼真的“菩薩造象”。其二是曲園老人時常簽用于書信尺牘上的組字畫花押，可讀出“曲園拜上”四個字來，儼然又是一幅執(zhí)禮而謙恭的老學(xué)者送客圖，真可謂紙上躍然，予人親切之感。

魯迅先生的筆名“旅隼”花書

李可染的簽押與馬華林的花押署名

花押的藝術(shù)臻成，貴在巧思佳構(gòu)而書者又卓然地功力不凡，如著名山水大師李可染“一筆書”題畫落款，現(xiàn)代文豪魯迅先生親筆手書的“旅隼”筆名，以及一些現(xiàn)代書畫上的頗有趣的簽署，均表明“花押”書法仍為人們所喜聞樂見，且仍在孜孜以求地嘗試實踐。