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和尚與尼姑戀愛咋辦?鄭板橋_都是可憐人,讓他們還俗結婚吧

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-11-11  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:192
導讀

當年入秋又歉收,鄭燮把老百姓的借條,一把火燒掉;濰縣老百姓感戴他的恩德,為他建立生祠。鄭燮對于民事處理公正,十二年沒有一件冤案。 清代鄭板橋任山東濰縣縣令時,曾判過一樁“僧尼私戀案”。有一言干與外政,即叱…

鄭燮生于康熙三十二年(1693年)。父親鄭立庵是縣私塾教師,教授幾百名學生。鄭燮自幼隨父親讀書,愛讀歷史書和詩文詞集,博學強記,所讀的書都能背誦。少年時在儀真縣讀書。康熙年間中秀才、雍正十年(1732年)到南京鄉試中舉人。

乾隆元年(1736年)赴北京禮部試,中進士。七年(1742年)出任山東省兗沂曹濟道曹州府范縣知縣。乾隆十一年(1746年)調任登萊青膠道萊州府濰縣知縣。

鄭燮為官,愛民如子,任濰縣知縣時,正逢荒年,不顧他人阻擾,開倉貸糧,令老百姓寫借條,救活一萬多人;還大興土木,修建水池,招收饑民工作就食。當年入秋又歉收,鄭燮把老百姓的借條,一把火燒掉;濰縣老百姓感戴他的恩德,為他建立生祠。鄭燮對于民事處理公正,十二年沒有一件冤案。乾隆十三年(1748年),乾隆帝游山東,封鄭燮為書畫史,鄭燮自刻印章一枚:“乾隆柬封書畫史”。

鄭燮為官清廉,后來因老病罷官客居揚州,身無長物,只有寥寥幾卷圖書,便以賣畫為生。為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫被世人稱為“三絕”。其詩宗陶淵明、陸放翁,畫竹似蘇東坡。鄭燮以篆、隸、草、行、楷等各種書體的字形,并以蘭草畫法入書,形成有行無列、疏密錯落的書法風格,創造了“六分半書”的書體,后人亦稱之為“板橋”體。

清代鄭板橋任山東濰縣縣令時,曾判過一樁“僧尼私戀案”。

一天,鄉紳將一個和尚和一個尼姑抓到縣衙,一定要說他們私通,傷風敗俗。原來二人未出家時是同一村人,青梅竹馬私訂終身,但女方父母卻把女兒許配給鄰村一個老財主做妾。女兒誓死不從,離家奔桃花庵削發為尼,男子也憤而出家。誰知在來年三月三的濰縣風箏會上,這對苦命鴛鴦竟又碰了面,于是趁夜色幽會,不料被人當場抓住。

鄭板橋聽后,動了惻隱之心,遂判他們可以還俗結婚,提筆寫下判詞曰:“一半葫蘆一半瓢,合來一處好成桃。從今入定風歸寂,此后敲門月影遙。鳥性悅時空即色,蓮花落處靜偏嬌。是誰勾卻此案記取當堂鄭板橋。”

鄭板橋在《板橋自敘》中寫道“酷嗜山水。又好色,尤喜余桃口齒、椒風弄兒之戲。然自知老且丑,此輩利吾金幣來耳。有一言干與外政,即叱去之,未嘗為所迷惑”

因嗜吃狗肉,曾經有大學士紀曉嵐宴請鄭《狗肉全席》大餐代乾隆皇帝求畫趣事,畫收藏于故宮。

 
 
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