《奇葩說》四大導師終于下場辯論，堪稱“神仙陣容”。

最不被看好的李誕，反差最大。

他“一雪前恥”，徹底改變了“李誕不會辯論”的印象，一舉為反方拿下全場87票。

跑票數(shù)高達41票，表現(xiàn)“驚為天人”。

李誕的路數(shù)很妙，他上場前反復為自己添加“垮掉的一代”濾鏡，我不行我不會我慫，結(jié)果一出手，嘖嘖嘖，高光時刻。

第一步，荒誕式解構(gòu)。

李誕一上場，就先扔出一大堆“誕”言“誕”語，“比神秘的微笑更珍貴的是沒了的微笑”。

這個階段，他的表達里，比“說什么”更重要的是怎么說。

他整個人都帶著一種“人間不值得，不如來聽我胡說八道”的荒誕感。

態(tài)度很混，但內(nèi)容里卻不乏“清”的內(nèi)容。

同時，脫口秀的精準表達是他巨大的殺招，“還救了一只小貓，啊”這句話寫不出一點也不好笑，但他講出來就很好笑。

第二步，占領(lǐng)道德最低點。

是的，你沒看錯，不是最高點而是最低點。

占據(jù)道德高點然后扣個大帽子罵街，路數(shù)太爛大街、在這里行不通。

所以李誕很聰明，用了非常適合他本人的賤兮兮、懶兮兮、欠兮兮（褒義）的道德“低”點。

他說“我是一個自私的人”，輕描淡寫說“我也很奇怪為什么只有我是這么自私的人”，通過這樣的方式來拆解對方說的“傳承文明文化的大義、責任”。

四兩撥千斤。

第三步，不完全道理手冊。

李誕最大的特色是他的東西在“有道理”和“沒道理”之間融合了很奇妙的配比。

他用撒潑打滾式“沒道理”的姿態(tài)講著其實“不完全沒道理”的事情，而且一點一點增加“真有道理”的百分比，效果很獨特。

在解構(gòu)之后，李誕分析了“救畫沒用”和“救貓有用”。

前一半特別實在，叫作“善舉被淹沒被遺忘的無奈”，叫作“榮譽的虛妄”。

后一半角度很清奇，救了貓難道不用還貓主人？

反正李誕不管，在他的“荒誕基調(diào)”里，又荒誕又有道理的事情，莫名有格外強大的說服力。

所以李誕用了非常夸張的話語，“貓咪踩奶每一腳都踩在我良心上”“這是貓嗎？這是道德之眼”啊。

一分真，二分夸大，三分荒誕，四分好笑，達芬奇聽了都想鼓掌啊！

第四步，“上價值”。

李誕做了一副“我要學黃執(zhí)中也來上價值”的邯鄲學步的姿態(tài)，潛臺詞是“其實我不會，我在硬凹”，結(jié)果他很會。

他說有些人書讀太多，總覺得天將降大任于斯人也，但也不想著苦其心志、也不想著勞其筋骨，天天就想著怎么犧牲別人。

說“世界是由我這樣自私的人維持運轉(zhuǎn)的”，那些“為了宏大的目標要犧牲別人、犧牲別的小貓的人，頻頻讓我們這世界陷入大火”。

太好了。

價值好，話術(shù)好，風格好。

李誕結(jié)尾這一句，和黃執(zhí)中“遙遠的哭聲”一樣，都把抽象的概念具象化，而且形成了讓人起雞皮疙瘩的身臨其境的畫面感。

上場時嬉皮笑臉的，越說越一本正經(jīng)，整段當中諧謔-批駁-諷刺的連貫度很高，而且個人風格非常濃郁，那是他李誕的獨門功夫。

黃執(zhí)中這場講的內(nèi)容，已經(jīng)有部分快要跑到墨家的“兼愛”理論上去了。

在他的論述中，兩組概念頻繁出現(xiàn)，一組是“遠近”，一組是“高低”。

遠近當然沒問題，但論“高低”總帶著些價值歧視的優(yōu)越感，許吉如在開杠環(huán)節(jié)里非常敏銳提出了“優(yōu)越感”這個詞，但很快被對方的氣場和老辣穩(wěn)定壓了下去，慌了。

可見開杠是一件多么難的事情，三十秒連想個標點符號都不夠。

而詹青云和傅首爾那組開杠，也太好笑了吧！

詹青云小姐姐實力闡釋什么叫“用邏輯回你一個無理取鬧的段子”（楊奇函評）。

別欺負好學生不會菜市場式吵架啊！

這場辯論中講文物保護的詹青云，有一種介于窮學生和知識分子之間的“清苦”之氣。

又苦又剛。

特別契合她講的故事里的付出、責任、風骨。

所以她來講抗戰(zhàn)期間保護故宮文物的故事，才打動人。

如果有天她因為工作日程沖突缺席錄制，哪怕她寫好一模一樣的詞、交給別人說，效果恐怕都會打骨折。

在她的話術(shù)風格里，“苦”有著良性加持效果。

風骨、大義、犧牲、責任，這些又虛又高的概念，要一個清苦又剛強的人講出來，才更容易被相信、被打動。

上一集里執(zhí)中學長說詹青云在地鐵上讀《莊子》，嘴瓢說“她沒有那么精致的外在”。

兩次暴擊實錘。

其實我倒是覺得詹青云吸引我的一個最分明的因素，是她的“苦”氣。

不是神情哀怨或者人生不幸福的“苦”，而是她的氣質(zhì)里寫著苦苦求索、值守多年，特別坐得住的那種“苦”，讓人肅然起敬。

而蔡康永老師的立場和風格，帶著沒落貴族式的優(yōu)雅、老派紳士的默默堅守。

李誕說“我是一個自私的人，我也很奇怪為什么只有我是這樣的人”。

用自嘲和反諷的方式，揭開了人人皆知的人性普遍自私，然后站在道德“低”地上主動認領(lǐng)“我自私”，其實是把對方定在你們自私還虛偽的恥辱柱上。

這個時候你不好跑上去剛“我就不自私，我就要在世界中心呼喚愛”。

但蔡康永接了。

他接的方式帶著“我認可世界很墮落”的潛臺詞：我認同你的所有負面判斷，但我依然要保留微弱的善念火種。

而且以德報怨。

老派的體面，固執(zhí)又溫和。

他立論的前提是巨大的否定，一上來就先否定人類對貓的“愛”，然后數(shù)次提及如今我們?nèi)绱藟櫬洹?/p>

既然這么糟糕這么渺小，那么大家一醉方休然后散了吧？

反正都要尸橫遍野，反正終將腐朽。

遲或早而已。

他不。

他守。

他莫名讓我感受到一種有著時代斷層感的“明知不可為而為之”的堅決和暖意。

總會讓我想到白先勇小說里的人。

帶著舊式的、老派的體面，清貴又溫和、驕傲又慈愛。

（慈愛這個詞是不是用錯了？手動狗頭）

舒心結(jié)語

我一直覺得《奇葩說》最抓人的好看有兩點，第一點是把嚴肅高冷的道理，用買菜吵架罵街式的有趣方式來表達，比如李誕這一集里一戰(zhàn)成名，雖然依賴于移植脫口秀表演經(jīng)驗，但這和奇葩說諸多知名“不正經(jīng)辯手”的風格精髓，恰恰是本質(zhì)相通的。

第二點是“未經(jīng)思考的綜藝沒那么好看”，難得有一檔綜藝節(jié)目讓你思考、讓你體會到智力和知識的思辨樂趣。雖然有些時候他們在胡說八道自己根本不相信的東西（別罵我這李誕說的），但更多時候，他們用語言剝開了迷幻虛妄的現(xiàn)象、直擊本質(zhì)，讓人起一身雞皮疙瘩。

辯論的概念往往都很抽象很遙遠，比如什么文明、什么生命的意義，但《奇葩說》像一道奇妙的轉(zhuǎn)換儀，讓你發(fā)現(xiàn)其實這些價值感、這些共通的體驗我也有，只是被遺忘在某個布滿灰塵的角落。

而他們，幫你清掃了思緒角落里的灰塵與泥土，還給你最暖的溫度。