眾所周知，大唐盛世始于李世民。甚至可以說，大唐是李世民一個人的大唐，沒有他，大唐就不可能如此強健，如此輝煌。

不過，李世民之所以成為李世民，離不開一個人的教誨。

玄武門之變，李世民殺掉了大哥李建成，殺掉了四弟李元吉，但他最想殺的，還有一個人：魏征。

魏征，曾經(jīng)力勸李建成除掉李世民，可惜李建成沒有聽，否則，歷史必將是另外一副模樣。

二人的對話，從李世民指責魏征開始。

“汝何為離間我兄弟！”李世民義正詞嚴。

魏征看了看站立兩旁的武士，笑了，“先太子早從我言，何有今日之禍。”

李世民行事果決殘忍，而這并不影響他在治理天下時具有的廣闊胸襟，他知道，要成一代治世明君，必用魏征。

有人說房（玄齡）謀杜（如誨）斷，實際上還少了一個——魏（征）諫。如果沒有魏諫，房謀杜斷的努力都將化為烏有，不過是一個唐朝版的隋煬帝而已。

做一個諫臣是需要膽量的，老虎頭上拔毛，說不定哪天就被老虎咬死了。魏征不怕李世民，他知道李世民的雄心。

曾經(jīng)的死敵，微微一笑間，所有恩怨已隨風。

一座錦繡大隋江山，被隋煬帝折騰得支離破碎，民不聊生。如何收拾起舊河山，李世民問計于魏征，天下何能長治久安？

魏征開出的藥方，其實很簡單——愛惜民力，為君自愛，從善如流。

愛惜民力。唐初，經(jīng)濟承大亂之后，萬方衰弊，百姓根本無力承擔起李世民的窮奢極欲。讓老百姓安心生產(chǎn)，緩慢恢復(fù)國力，這是當時李世民欲成明君唯一的選擇。

為君自愛。大臣都是馬屁精，看到君主喜歡什么，他們就會上行下效。自古先有昏君再有佞臣。如果李世民不自愛，那么所有人都會學他，李世民己身不正，也就無法遏制蔓延之風。曾經(jīng)威震天下的大隋朝，不就是這么滅亡的嗎？

你要求別人做到的，你自己都做不到，誰還會聽你的？

天下的治理，說白了，就是重用人才。再圣明的君主也不是萬能的，如果身邊沒有諫臣，看看楊廣的下場就知道了。

天下是什么？說的宏觀，是民心。說的微觀，就是糧食。而在小農(nóng)時代，中國的一切，都系于那一片片承載著多少血淚與希望的土地。

有這么一件事。貞觀三年，李世民本已下詔免除關(guān)中兩年稅賦、一年徭役。但不久，他又下令已交稅的服役的，還要繼續(xù)，魏征直接上前“打臉”。魏征告訴李世民：老百姓聽說你免除稅賦徭役，無不歡顏歌頌?zāi)愕氖サ隆？伤麄兊臍g呼聲還沒停止，你就出爾反爾，置民心于何地？以后老百姓還能信你么？天大地大，民心最大。如果民心動搖，即使你不免除稅、役賺了一點錢，但這點錢能彌補失去民心所帶來的損失嗎？

再簡單不過的治國良方，但卻需要一代圣主的開明智慧與博大胸襟。

魏征曾經(jīng)和房玄齡在李世民面前爭議是創(chuàng)業(yè)難還是守業(yè)難，房玄齡認為創(chuàng)業(yè)難，魏征認為創(chuàng)業(yè)誠不易，守業(yè)更難，因為這需要君主在成功之后繼續(xù)保持著謙虛謹慎的作風，一般人很難做到。李世民承認創(chuàng)業(yè)難，但那已是過去式，現(xiàn)在守業(yè)難，所以更需要魏征。

沒有李世民，魏征依然是那個敢直諫的魏征，即使即位的是太子李建成，魏征依然會向李建成潑冷水，輔佐李建成成一代治世明主。

而沒有魏征，李世民就不是史書上那個武功文治的千古一帝了。李世民身上，其實有很多楊廣的影子，他之所以沒有成為第二個楊廣，很大程度上是因為有了魏征規(guī)勸以成方圓。