作者：趙心放
筆者在2018年曾發(fā)表一篇有關(guān)曹操和蔡文姬的拙文。拙文中提到流傳至今的著名聲樂套曲《胡笳十八拍》。讀者朋友可知道？這《胡笳十八拍》聲樂套曲到底是誰創(chuàng)作的，自唐以來，爭論很大。
（一）蔡文姬其人其事
蔡文姬名琰，先字明姬，后因避司馬昭的名諱，改為文姬。其父親蔡邕是東漢著名的文學(xué)家和書法家，曾官拜左中郎將，被稱為蔡中郎，是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖。蔡文姬聰慧過人，博學(xué)多才，不僅善詩賦，還在音樂等方面有深厚的造詣。
十六歲時(shí)，蔡文姬嫁給了儒學(xué)才子衛(wèi)仲道，兩人相敬如賓，十分恩愛。可惜天不遂人愿，沒過多久衛(wèi)仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，婚后不足一年就撒手歸西。衛(wèi)仲道死后，蔡文姬回了娘家。
那時(shí)正處于東漢末年，天下大亂。漢獻(xiàn)帝初平三年（192年），董卓被殺不久，蔡邕受牽連被捕入獄，不久死于獄中。孤苦伶仃的蔡文姬，被李傕（jue)部隊(duì)的胡兵擄走，流落于南匈奴（今內(nèi)蒙古伊克昭盟一帶），被左賢王相中納為王妃。曹操平定北方后，得知蔡文姬流落南匈奴的消息，于建安八年（203年）派周近做使者攜帶黃金千兩，白璧一雙，將她贖了回來，并由其主婚將蔡文姬嫁給了陳留望族出身的屯田都尉董祀。
蔡文姬命苦，剛年過三十已然是三嫁了，但還有不幸的事等著蔡文姬喲。過了不久，董祀犯了死罪候斬。蔡文姬得知消息后，在寒冷的冬天，披頭散發(fā)光著腳到曹操那里去請求寬恕，蔡文姬曉之以理動(dòng)之以情，感動(dòng)了阿瞞，就把董祀赦免了。董祀辭官夫妻兩人過隱居生活，有了一個(gè)好的歸宿。
（二）蔡文姬創(chuàng)作《胡笳十八拍》
話說當(dāng)年蔡文姬被左賢王納為王妃后，兩人十分恩愛，共同生活了約十二年，育有兩個(gè)孩子。
在南匈奴生活的約十二年間，蔡文姬沒有荒廢自己的詩文創(chuàng)作，還憑借著扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)禺愖宓恼Z言，靠著自己的音樂天賦，創(chuàng)作了《胡笳十八拍》。
《胡笳十八拍》歌詞分為十八章，一章為一拍。第一拍的主要內(nèi)容是點(diǎn)明“亂離”的背景，第二拍到第十一拍的主要內(nèi)容是寫她的思鄉(xiāng)之情，第十二拍是對思鄉(xiāng)情懷和現(xiàn)實(shí)生活之間矛盾心理的剖白。第十三拍起，轉(zhuǎn)入不忍與自己孩子分別的敘述。最后一段的歌詞是：胡與漢兮異域殊風(fēng)，天與地隔兮子西母東，苦我怨氣兮浩于長空，六合雖廣兮受之應(yīng)不容。整套聲樂來到最后這段，感情如狂潮般涌動(dòng)，真格是催人淚下！
據(jù)傳，蔡文姬在胡地經(jīng)常演奏此曲，借以抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。后來曹操派周近來贖迎蔡文姬，蔡文姬經(jīng)過了多日的思想斗爭，才揮淚告別左賢王和兩個(gè)孩子，踏上回鄉(xiāng)之路的。
胡笳就是胡地的笳，在漢時(shí)流行于塞北和西域游牧民族中。“笳”形似篳篥，是漢代鼓樂中的主要樂器。胡笳善于表現(xiàn)凄愴哀怨的情感，有很強(qiáng)的穿透力，很符合游牧民族強(qiáng)悍的個(gè)性和牧馬吹奏的特色。在歷史上有不少關(guān)于“笳”的文章，蔡文姬的《胡笳十八拍》為擴(kuò)展“笳”的表現(xiàn)力更上了一層樓。
現(xiàn)代的文史權(quán)威級(jí)人物郭沫若曾從文學(xué)角度和語言文字學(xué)角度，對《胡笳十八拍》中的歌詞加以考證，斷定創(chuàng)作者非蔡文姬莫屬，認(rèn)為是屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇抒情詩。
（三）真正的創(chuàng)作者到底是誰？
然而，自唐以來，不少學(xué)者對蔡文姬創(chuàng)作《胡笳十八拍》提出了質(zhì)疑，唐代進(jìn)士劉商《胡笳曲序》的序文中有“后董生以琴寫胡笳聲為十八拍，今之胡笳弄是也”的內(nèi)容，以此推斷乃唐代琴師董庭蘭（即董生）所作。
董庭蘭（約695年-765年），隴西人，盛唐開元、天寶時(shí)代的著名琴師。
薛易簡是唐代的另一個(gè)著名琴師，他九歲習(xí)琴，十二歲就能彈黃鐘雜調(diào)三十曲，十七歲彈《大胡笳》、《小胡笳》等傳統(tǒng)琴曲，公元742年—756年的天寶朝內(nèi)，以琴侍詔翰林。薛易簡十分了解董庭蘭的情況，他說：董庭蘭在六十歲以前，幾乎都是在其家鄉(xiāng)隴西山村中度過的。
董庭蘭早年曾師從鳳州參軍陳懷古，學(xué)得當(dāng)時(shí)流行的“沈家聲、祝家聲”，并把其擅長的《胡笳》整理為琴譜。董庭蘭后來青出于藍(lán)而勝于藍(lán)了，至今相傳的《大胡笳》、《小胡笳》兩曲，據(jù)說就是他的作品，另在《神奇秘譜中》收有他的《頤真》一曲，據(jù)說此曲是他隱居山林，過著“寡欲養(yǎng)心，靜息養(yǎng)真”的道家生活的反映。
公元747年，當(dāng)朝宰相房琯被罷黜，時(shí)在其府中充當(dāng)門客的董庭蘭也被迫離開長安，開始了流浪生涯，生活過的十分清貧。
同年冬天，著名邊塞詩人高適與董庭蘭在睢陽偶然相遇。懂音律的高適與董庭蘭惺惺相惜。相聚數(shù)日臨離別，此時(shí)懷才不遇，仕途不順，同樣處于漂泊流浪困苦境地的高適，以寬宏開闊的胸襟，寫出著名的《別董大》詩相贈(zèng)。
其一：
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
其二：
六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。
丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。
其中“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”這兩句詩最為出名。面臨同樣的人生困境，高適卻把離別的話語說的如此振奮人心，于安慰中給他希望和信心，鼓勵(lì)董庭蘭繼續(xù)振奮精神去努力。不要為前途發(fā)愁。以你的才能，天下有誰不認(rèn)識(shí)你？誰不愿意與你結(jié)交呢？可以這樣說，高適的詩，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了董庭蘭的藝術(shù)才華之高。
董庭蘭編寫的譜集，當(dāng)時(shí)的善贊大夫李翱為之作序。那個(gè)時(shí)代，眾多的詩人與董庭蘭有交往，有的在詩中描寫了他的琴藝，最為著名的就是李頎的《聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事》，詩中對他的出色琴技作了詳盡生動(dòng)的描述。筆者試著用新格律體詩的形式翻譯一段：
董大琴技實(shí)高妙，鬼神紛紛來偷聽。
揉與撥來心應(yīng)手，往復(fù)回旋寓深情。
聲如百鳥忽散集，曲似浮云暗又明。
宛如孤雁夜嘶叫，酷似棄兒哭母音。
江河聽曲平波瀾，百鳥聞聲止啼鳴。
……
（四）述評(píng)
《胡笳十八拍》的作者到底是誰？筆者根據(jù)有關(guān)史料揣測，蔡文姬創(chuàng)作了最初的版本，流傳數(shù)百年后，肯定殘缺了，經(jīng)過董庭蘭的補(bǔ)充編撰，以完美的形式重新問世。
但對這一問題的討論，從唐至今，不管文學(xué)界也好，音樂界也好，均見仁見智未有定論。雖未有定論，但不影響我們對作品的喜愛和推崇。
《胡笳十八拍》是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
（曹操與蔡文姬）
【作者簡介】趙心放，筆名趙式，重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃桷文學(xué)社副社長。
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