來(lái)源 中國(guó)藝術(shù)家
有人說(shuō)何家英的畫有一種遠(yuǎn)離塵凡的高古中和的寧?kù)o和超俗的典雅。認(rèn)識(shí)何家英的人都知道多半源于他的人品，而無(wú)論人品還是畫品，都需要堅(jiān)守，恰恰就是這份持之以恒的堅(jiān)守，不僅讓何家英的天空中一直飄揚(yáng)著理想主義的旗幟，也讓他的畫作成為藝術(shù)市場(chǎng)的傳奇，有人把這種現(xiàn)象稱之為“何家英現(xiàn)象”。
何家英
1957年生于天津，河北任丘人，是當(dāng)代中國(guó)畫壇的著名工筆人物畫家，1980年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院并留校任教。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)美協(xié)副主席、天津美術(shù)學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師、天津文史館館員。國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)”的專家稱號(hào)。四次連獲天津魯迅文藝獎(jiǎng)-優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，獲國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)。
1957年生于天津，河北任丘人，是當(dāng)代中國(guó)畫壇的著名工筆人物畫家，1980年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院并留校任教。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)美協(xié)副主席、天津美術(shù)學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師、天津文史館館員。國(guó)家人事部授予“有突出貢獻(xiàn)”的專家稱號(hào)。四次連獲天津魯迅文藝獎(jiǎng)-優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，獲國(guó)家“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號(hào)。
何家英技法全面，從國(guó)畫的寫意、工筆到西畫的素描、油畫、水彩、水粉，無(wú)所不通，因此探索新的藝術(shù)形式時(shí)，尤顯優(yōu)勢(shì)。他的作品注重對(duì)心靈的卓越表現(xiàn)和對(duì)人性的深刻關(guān)注，為中國(guó)人物畫的創(chuàng)新作了富有成就之探索。先后到日本、韓國(guó)、印度、香港等地參加畫展。被譽(yù)為“最有希望最有代表性的年輕一代畫家”。
何家英為中國(guó)工筆人物畫向當(dāng)代性的轉(zhuǎn)型做出了自己的貢獻(xiàn)。他創(chuàng)造性地借鑒了中國(guó)工筆畫的傳統(tǒng)和西畫中嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的造型技法，結(jié)合當(dāng)代人的審美觀點(diǎn)，創(chuàng)作出一大批洋溢著時(shí)代氣息的作品。讀他的畫，會(huì)從中找到一種真誠(chéng)細(xì)膩的激情和夢(mèng)幻般的理想色彩。
｜獨(dú)特的創(chuàng)作理念
何家英在工筆畫領(lǐng)域能取得重大成就，自然與他獨(dú)特的創(chuàng)作理念分不開(kāi)。
｜兼融百家，自備一格
何家英除了對(duì)傳統(tǒng)有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)外，對(duì)中國(guó)畫吸收西畫營(yíng)養(yǎng)的方式也有自己的見(jiàn)解。他反對(duì)那種只吸收概念，只做表面文章的做法，借鑒具體方法解決問(wèn)題。
他的探索找到了一種藝術(shù)與市場(chǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn)，從而給人們以啟迪。努力開(kāi)拓，不斷創(chuàng)新，兼融百家，自備一格。
｜藝術(shù)的本質(zhì)是什么？
他說(shuō)，不是抨擊，也不是說(shuō)教，是表達(dá)情感，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，用審美高度滋養(yǎng)人心。
在他眼里，繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新其實(shí)是“一事兩步”，哪一個(gè)都不能丟，丟了一個(gè)也就丟了另一個(gè)，真有傳統(tǒng)者總想為創(chuàng)新開(kāi)路，真求創(chuàng)新者不會(huì)拿傳統(tǒng)祭刀。
他的這一思路既是對(duì)當(dāng)下中國(guó)畫領(lǐng)域的時(shí)尚潮流的反思，也是對(duì)自己創(chuàng)作的要求。他力求在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。
何家英筆下人物多是女性。“我畫女性的時(shí)候是用我的心來(lái)認(rèn)識(shí)的，所以我可以從女性身上發(fā)現(xiàn)不同尋常的美感”。選擇女性作為表達(dá)對(duì)象，是因?yàn)榕栽谇楦猩献畲嗳酰敲舾械摹⑸钋榈模踩菀琢髀队谕獗怼?/p>
女人的眼神，女人的動(dòng)態(tài)，會(huì)以一種審美的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。這種審美的狀態(tài)是可入畫的。在對(duì)女性的表達(dá)上，他是理想主義的，他遵循著古典主義藝術(shù)的法則。
在他的藝術(shù)世界中，女性總是被置于一個(gè)超時(shí)空的表述結(jié)構(gòu)中，在這結(jié)構(gòu)中只有自然和女性共存。
孤獨(dú)時(shí)刻，內(nèi)心澄凈，一打眼，形象映照到眼中，畫者內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈或輕微的情緒觸動(dòng)，內(nèi)心觸動(dòng)與過(guò)往積累相撞，訴諸筆尖，構(gòu)成畫面。
齊白石
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