啟功：透過刀鋒看筆鋒，看了這幅魏碑墨跡，就不用考慮這個問題了。

學習書法臨摹北朝碑版刻石，筆法是一個很大的問題，因為絕大多數魏碑作品都是刻在石頭上的，并不是墨跡，只能看到字體的結構，筆法則需要學習者自己揣摩體會。

《任法悅墓表》,1930年新疆吐魯香雅爾湖出土的北魏時期墓表，系高昌墓表八種之一。朱書，磚質，高33cm，寬33. Scm,8行63字，現藏于北京故宮博物館。

《任法悅墓表》,1930年新疆吐魯香雅爾湖出土的北魏時期墓表，系高昌墓表八種之一。朱書，磚質，高33cm，寬33. Scm,8行63字，現藏于北京故宮博物館。

這些魏碑刻石作品一般都是先用毛筆蘸著朱砂書寫在石頭上，書法上叫書丹，然后再由工匠進行刻制，由于古代的工匠大部分都不識字，更別說是書法了，經過他們的加工，這些字在筆法和結構上和原作肯定是有一定的出入的，實際上這幅書法作品已經不是原來的作品了，它經歷了工匠的一遍處理。

能夠留下來的刻石作品，少則也經歷了1000多年的歷史，在這個過程中又經歷了風吹、日曬、雨淋和一些人為的破壞，和原作又有一定的出入，這一次是經歷了時間的洗禮和改造。

而我們所見到的魏碑作品，又是由工匠拓下來的，在石頭上覆一層宣紙，用拓包把這些字一個一個又復制下來，經過剪裁、裝裱和印刷，才成為呈現在我們眼前的書法字帖，這又是一次改變。

也就是說，一幅魏碑字帖，我們拿到手上的時候，已經經歷了至少3次改變，這個時候的作品和原作已經有很大的出入了，完全是兩幅作品了。此時我們再進行書法的臨摹和學習，就不能單單去看字帖的表面，也即是啟功先生說的要“透過刀鋒看筆鋒”，去揣摩原作者的筆法。

這對于一個書法學習者也是一個很大的挑戰，所以，大部分書法老師不建議初學者學習魏碑書法，因為很難看到筆法，容易被一些表面的現象誤解，尤其一些人為破壞的痕跡更容易對初學者造成誤導，學不好反而會學出一些毛病來。

但是，雖然歷經千年，還是有一些古代用朱砂寫完，沒有來得及刻的作品留了下來，能夠讓我們有幸看到魏碑沒有刻制之前的本來面貌，就是高昌墓志，這些墓志有近400塊，由于天氣干燥、位置偏僻等原因，沒有被破壞，完整的保留了下來。才讓我們有眼福，一覽魏碑書法的本來面目，看了這些作品，就不用考慮刀鋒的問題了。

1、通過這些作品，我們可以看到，其實魏碑書法的方筆并不是工匠有意為之，而是這些書法家在書寫的時候本來就加了很多方筆，也或許是由于書寫工具的問題，所以，在臨摹魏碑書法的時候，我們就可以放心大膽的使用方筆了。

2、另外，從這些作品我們還可以看出，雖然魏碑屬于楷書，但不同于唐楷，不能以唐楷的筆法去寫魏碑，魏碑更多的是行書和隸書的筆法，書寫自由靈活、天真爛漫，更加有趣味性。

這是這塊魏碑墨跡作品給我們的2點啟示，難怪啟功先生也說：“欲知六朝筆法，可于高昌磚志墨跡中探索之”。