某書法培訓機構(gòu)在社會上做過一個抽樣調(diào)查顯示， 中國書法愛好者數(shù)量約 一千萬，接近全國人口的 0.7%。所以呢，進來讀文的基本都是百里挑一的特殊人群啊。

但是愛好書法不代表能欣賞書法， 其中真正深刻理解書法的最多占到20%。所以在已經(jīng)極少人寫毛筆字的當代，真正懂書法欣賞的人有 0.14%，高達200萬人口。

所以，不懂欣賞書法的中國人有多少？13億多吧！

說到這里，估計有人快氣炸了：“自以為是！就你作者懂，別人都不懂好了吧”。

如果你對這種“瞎推斷”的數(shù)據(jù)不滿，先別急著生氣，既然已經(jīng)點擊來“瞎看”了，不如靜下心來，理性地聽筆者繼續(xù)“瞎說”。

國人的書法審美缺失非常嚴重，甚至有人還停留在 “ 正書之外都是丑書” 的負面階段。我們先捋一捋現(xiàn)狀。

全國人民，對書法的審美大概現(xiàn)狀是這樣的：

占全國人口的0.1%的書法愛好者中，對書法審美大概現(xiàn)狀是這樣的：

書法欣賞對每一個人都不一樣，不同深度的人從書法中欣賞到、享受到的東西也不同。有人只喜歡書法的端正、秀美、漂亮，而有人則能享受到書法的古雅、樸質(zhì)、蒼勁等大美，這種差是由實踐、情趣、修養(yǎng)等形成的，其中，修養(yǎng)尤為關(guān)鍵。

01

深度實踐者太少

前面說到，如果按全國一千萬書法愛好者來分，那可能有80%以上是楷書的“淺顯實踐”，最多20%是屬于“深度實踐”。

所謂深度實踐者，在于絕不滿足于楷書的練習，對行草篆隸都有興趣、都有臨摹與思考、見解。而過半人只停留在楷書的練習，并不是行草篆太難，而是只喜歡平地上的安全與穩(wěn)妥。10層樓的行草篆的景光是好，不敢去想。

深度實踐對于欣賞的意義在于動手之后才知道千年書法的難處與不易，知道書法淵源、嬗變及各時期風貌特征、及各時期書法家的思考與探索。

淺顯實踐的人會有什么特征？六個字—“半桶水淌得很”，比如停留在楷書的初學者，就很容易蔑視別人的行草作品，并給出評價說：“丑書當?shù)腊　薄ⅰ拔议]著眼睛都寫得比他好”、“還不如我兒子的字！”這些都是典型缺乏深度實踐的“愣頭青”。

書法的實踐有多深，你的話語權(quán)就有多大。

02

缺乏藝術(shù)情趣

情趣這種事情，很曖昧很含糊，跟個人的成長與學習、生活環(huán)境有關(guān)，也會有變化。比如聽到一個笑話，有的人捧腹大笑，有的人覺得很無聊。你無法想象和一個毫無情趣的人一起欣賞書法有多難受。

比如欣賞《蘭亭序》，有的人覺得很棒、很有韻味，而有的人就納悶為什么寫字都不端正？為什么會有粗細大小都不一樣？把“之”寫得不一樣累不累啊？至于看到《祭侄文稿》直接說“不可理喻”，認為欣賞者是“皇帝新裝”。

這種不懂性感的人，就只能喜歡書法太表面的東西，比如工整、均勻、端莊、秀氣，等同于喜歡女人的裸露。不能領(lǐng)悟性感的內(nèi)質(zhì)。

03

書法修養(yǎng)太重要！

對書法欣賞薄弱的朋友，可多閱讀與書法相關(guān)的理論書籍、作品集，以及多了解書法史、文學，看這些書雖然并不能成為書法家、藝術(shù)家、文學家、歷史學家，但是對自身的修養(yǎng)有很大提升，你能理解文字與書法的變革、淵源，能了解書法創(chuàng)作的關(guān)鍵，能更加深入地欣賞書法。

提升書法修養(yǎng)，建議多讀帖、多看展、多交流，多讀帖能從“接受”到“越來越有味道”。提高欣賞能力的學習方法，可以從書法用筆、結(jié)字等方面進行分析。多交流能弱化自己的主觀偏見，慢慢發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的稚嫩、幼稚與可笑，然后變得含蓄、沉穩(wěn)和洞達。

附：關(guān)于“丑書”

很多書法愛好者對所謂“丑書”的認知似乎變成了一種偏見，只要是端莊優(yōu)雅都是美；只要是古人創(chuàng)作都是美，那些結(jié)體古樸用筆拙澀的、那些今人創(chuàng)作的都變成丑了。小編覺得大家不妨將美的定義擴大一點，把那些來自古人卻又不全是古人的繼承也包容進去。也不仿將心胸也放寬一點，今人的書法水平?jīng)]我們想的那么不堪。

看到一幅作品的時候不要斷然評判，先問問自己這件作品形態(tài)氣質(zhì)來源于哪？作者繼承的如何？有何不同？這樣的不同好嗎？只要有這樣的一番過程，不僅那些真正的無本臆造的丑書無所遁形，還把我們的書法審美水平提升了不少。

事實上有很多有水平的書家心里還是很無奈的：“我繼承古人你們說我不創(chuàng)新，我開始創(chuàng)新你們又說我瞎胡鬧，在繼承的基礎上發(fā)揮個人風貌很多人又看不懂！”

蕓蕓眾生各有長相，初略看去，有丑有俊，但其中丑的看著看著你會有一些理解，就不感覺難看了，進而認可這個樣子有個性美，耐看、有味道。

比如《巴黎圣母院》里面丑陋的卡西莫多，你若能讀懂他，必定為之動容。再比如國內(nèi)的少數(shù)影視演員，如老戲骨李保田、陳寶國、李幼斌，他們的表演豈能用“好看”“俊美”來形容么？

▲王鐸行草書

書法也是這樣，嚴格意義來說， 所謂“丑書”其實是一個偽概念，書法中只有水平的高低差異，但并沒有“丑書”的存在（至于那些齷蹉的江湖雜耍就不應列入書法中 ）。

面對一張字，你感覺“很丑 ”，看著“難受”，你認為是“丑書”，但卻有些專業(yè)人士竟然叫好，你或許認為他們是“裝懂”， 其實是你審美習慣單一、思維定勢固定、思路沒有全面展開的緣故。

▲“天下第二行書”-顏真卿《祭侄文稿》

有些漂亮字你咋一看去很好看，但那只求花架子好看的媚俗與淺薄，你一定會感覺味如嚼蠟，如果一定要說其美，那只是不耐看的“小美”。 用筆與筆畫的變化、線條的剛?cè)釁f(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)的大小穿插、用力之猛、疾、輕、緩等，這些都對書法情感與美感的生發(fā)產(chǎn)出作用，這些功夫到位了，才能入味，才能產(chǎn)生經(jīng)久耐看“大美”了！

▲吳昌碩手札

一筆一劃，如同自然界一山一水一星辰、一草一木一個人一樣，各占時空而又與周渾然一體，并不在勢態(tài)表象上呼應關(guān)聯(lián)，由此，在書法筆勢上講究呼應，可以產(chǎn)生形式上的關(guān)聯(lián)美，但并不是所有的書法都必須追求呼應關(guān)系， 在百花園中只承認牡丹花的美，是狹隘的，是容易陷入疲勞的！

▲近代草書名家于右任書法

書法創(chuàng)作的思想，不能局限于秀美，即便寫行草書，一個字一個字地單獨存在，其空寂孤靜也不失為一種美妙。 仔細品讀先人的簡帛、漢隸、古篆、魏碑，可知書法的大度、大道、大美。

下面這些字，

才是真正的低級的丑字！

于右任說：我不會刻求美觀而放棄自然。什么又是“自然”，“自然”是什么一種美？其實，寫字真正丑陋，字由是內(nèi)心傳達出來的做作與低俗，是一種很不自然的、很粗俗的追求。下面這些字，就是真正的丑書！

一丑

隨意亂寫、虛榮投機。

懶惰，投機，虛榮，不臨帖，無法無天，亂涂亂畫，此為第一丑。

二丑

淺陋玩票 ，自以為是

嚴格意義來講，這些字不算丑，只是不成熟。臨帖隨意，或斷斷續(xù)續(xù)，基礎不扎實，但是自以為是，半桶水嘩嘩響，愛顯擺，也就是我們常說的票友，書友中，過半是此類。我們要注意：就算要曬圖、要發(fā)朋友圈，也盡可能發(fā)有建設性、有代表性，是能見諸進步的習作。

三丑

單薄枯燥，氣局堵塞

用筆生硬，尤以“老干部體”及“畫家體”等居多，比如下面的字，如春蚓秋蛇，粗劃臃腫，狀似肥藕，骨肉哽塞，如死樹、僵蟲，談何美？

四丑

借名謀利，圖財“害人”

不求踏實臨學，依賴名人效應，拍賣、售字，圖財“害人”，實為丑陋。

五丑

江湖雜耍，嘩眾取寵

玩噱頭，江湖雜耍，花里胡哨，丑態(tài)百出，吸引眼球，實質(zhì)功底差到令人作惡，不以為恥，反以為榮，實為嘩眾取“丑”。

六丑

錯字連篇，無知無恥

文字不通，錯字連篇，胡編亂造，以此為榮。比如畢福劍的一張字錯兩字。別說業(yè)余者，就是中國書協(xié)會員，就算把字寫漂亮了，但錯字連篇也是一種丑態(tài)。

七丑

矯揉造作，字畫混淆

有人以為“字畫同源”，就愛自造自嗨，愛顫愛抖、求異求怪，字中有畫，自詡創(chuàng)新，實為丑字，且俗不可耐。

八丑

諂媚低俗，囫圇湊數(shù)

比如為迎合市場，創(chuàng)作愚弄百姓的作品、諂媚時政的作品、炒作吉尼斯紀錄的作品等等…雖花樣百出，但實質(zhì)上水平低下，格調(diào)粗陋不堪。

九丑

呆滯死板，了無生機

有些書法老者自以為“臨帖數(shù)十載”，但是數(shù)十載都一個樣，實為啃老底，頑固不化，寫字不生動，缺乏靈氣，根源是思想古板。這種丑不是字面的丑，是內(nèi)心的甘于現(xiàn)狀、不求上進的丑。

十丑

學今學怪，東施效顰

學者生，似者死，尤其是學近人、怪人的，很容易學死。比如 前面有了揚州八怪鄭板橋，如果后人不師晉唐古法而直接學鄭板橋，結(jié)局可想而知。

小結(jié)

小結(jié)

1、內(nèi)心粗俗者，一下筆就丑到家。

2、只有提升發(fā)現(xiàn)美的眼光，才有一眼辨百丑的能力。

3、那些多臨、多看、多悟的人，叫他寫丑都有點難。

懂得這些才能說“懂”書法！

中國書法之美是世界上獨以無二的，欣賞書法得知曉書法的歷史和書法的常識。書法的歷史包含了書法史及中國歷史(書法家的創(chuàng)作背景);書法常識則包含了文字學知識、書寫技巧、鑒別碑帖的能力及藝術(shù)涵養(yǎng)等。今天整編以下6條，相信您看了也會說：不要輕易說懂書法!

1、要懂古今之書法演變：書法史

書法的演變是有前因后果的。從殷商的甲骨文到現(xiàn)在所看到的文字，五千年的歲月展露無疑。欣賞時要清楚書法史，了解什么是隸書、草書什么是楷書，不能將不同類別的書法進行比較。

2、要懂古今之書法家背景：歷史

著名的書法作品大多都有一段趣聞，這有助于把握作品的內(nèi)涵。如王羲之那鼎鼎大名的《蘭亭序》就是在略有酒意時寫下的，事后多次嘗試也寫不出更好的作品。如果知道這點，就可以深入地欣賞《蘭亭序》，否則就無法搞清楚它的前因后果，筆意也無法捉摸。

3、要懂文字學知識：文字學

書法家最愛在寫時進行一些變化而達到一定的效果，有時將多種字體(如隸書、草書)合為一種字體，有時學倉頡造字，為文字增減筆劃。如果不懂文字學，書法中所注重的「整體感」便消失殆盡，沒有了字距、大小之美。

4、要懂鑒別碑帖：看得多

欣賞書法必具備鑒別碑帖之能力，避免欣賞到偽帖而不自知，完全吸收，將不利于書法的學習和欣賞。

5、要懂書寫技巧：要實踐

所謂「內(nèi)行人看門道，外行人看熱鬧」，大部分書法鑒賞家同時也是書法家。知曉書寫技巧則可以真正體會書法之美、用筆用墨之妙。

6、要有藝術(shù)涵養(yǎng)：綜合素養(yǎng)

書法是一門藝術(shù)，欣賞書法時要置身其中，投入欣賞，用心去看，去體會書法的"骨力"、 "姿態(tài)"、"神韻"、"氣魄"，才能真正達到欣賞書法的目的。

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