工作之后，我常常聽到一種聲音：“又不當(dāng)作家，讀那么多書有什么用？”
有人覺(jué)得讀經(jīng)典，不如工具書實(shí)用；有看古文的時(shí)間，不如多看幾集連續(xù)劇放松。
讀經(jīng)典真的過(guò)時(shí)了嗎？
“一代大師”金克木在《書讀完了》中曾回答這個(gè)問(wèn)題：
“總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ)， 離了這些書，其他書就無(wú)所依附”，他說(shuō)的，便是經(jīng)典。
▲ 金克木
修身、為人、治國(guó)……別人需要長(zhǎng)篇累牘才講透的道理， 經(jīng)典只要一句話，就能讓你醍醐灌頂、脫胎換骨。
何為君子？《論語(yǔ)》一開篇就說(shuō)：“ 人不知而不慍，不亦君子乎。”
別人不知道你，他說(shuō)的某句話、做了某件事傷害了你，你不要?jiǎng)硬粍?dòng)就接招了。君子應(yīng)該有更高的志向、趣味，不會(huì)為小事跟別人結(jié)仇。
別人不知道你，他說(shuō)的某句話、做了某件事傷害了你，你不要?jiǎng)硬粍?dòng)就接招了。君子應(yīng)該有更高的志向、趣味，不會(huì)為小事跟別人結(jié)仇。
《道德經(jīng)》沒(méi)有告訴你怎么念書，怎么升官發(fā)財(cái)，卻無(wú)所不在一個(gè)“根本的道理”之中。
它談為人之道：上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
它談治國(guó)原則：治大國(guó)，若烹小鮮。
它談為人之道：上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
它談治國(guó)原則：治大國(guó)，若烹小鮮。
那么又有人會(huì)問(wèn)：一定要讀經(jīng)典原著嗎，記住「金句」不就可以了？
當(dāng)然不夠。
你也許聽莊子說(shuō)過(guò)：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
但如果你不去讀原著，你會(huì)以為莊子就是“消極的哲學(xué)”。
但當(dāng)你真正的讀過(guò)原著，你就會(huì)明白，莊子并非認(rèn)為命運(yùn)不可反抗，而是告訴你—— 如果遇到無(wú)法逆轉(zhuǎn)的殘酷和打擊，你能用怎樣的方法釋然化解。
◎ 金克木：“若只讀“紅學(xué)”著作，不論如何博大精深，那只能算是知道別人講的《紅樓夢(mèng)》。”
◎ 馬云總是隨身攜帶一本《道德經(jīng)》原著，他說(shuō)“不希望別人的解讀，影響自己的感悟。”
◎ 金克木：“若只讀“紅學(xué)”著作，不論如何博大精深，那只能算是知道別人講的《紅樓夢(mèng)》。”
◎ 馬云總是隨身攜帶一本《道德經(jīng)》原著，他說(shuō)“不希望別人的解讀，影響自己的感悟。”
想要活出通透的人生、沉淀一生的學(xué)識(shí)，必須親自讀一讀古典名著，這才是讀經(jīng)典的最高境界。
今天，我推薦的這套《中國(guó)古典名著》典藏版 ，由岳麓書社出版。
中國(guó)的知識(shí)分子家庭，愛(ài)讀經(jīng)典、歷史的人，都將它出版的古典名著，視為古典讀物的標(biāo)桿。
鐘叔河、楊堅(jiān)等中國(guó)出版界的“國(guó)寶級(jí)元老”，都曾在這擔(dān)任總編。
▲ 從小受岳麓書院熏陶的鐘叔河，后入岳麓書社工作。曾以一人之力編輯36種、800萬(wàn)字的《走向世界叢書》，聞名出版及史學(xué)界。
很多名著，都是他們從大圖書館珍本室，或是世家箱底夾縫中找到，并費(fèi)盡九牛二虎之力，精心復(fù)制、搶救得來(lái)。
這套書共12冊(cè)，幾乎涵蓋人生必讀的經(jīng)典著作。
由專家共同編輯，以《論語(yǔ)》為例，取楊伯峻《論語(yǔ)譯注》和楊逢彬《論語(yǔ)新注新譯》兩書之所長(zhǎng)—— 前者發(fā)行最廣、影響最大；后者在疑難詞句方面做得最為精準(zhǔn)，無(wú)古文基礎(chǔ)的人，讀來(lái)也神清氣爽。
● 講修身、處世、為人，人生迷茫時(shí)讀一篇，少走十年冤枉路：
《孔子》《孟子》
5000年國(guó)學(xué)之魂，不讀它們，唐朝的韓愈、宋朝的朱熹、明朝的王陽(yáng)明、清朝的《紅樓夢(mèng)》你都無(wú)法讀；
《老子》《莊子》
東方哲學(xué)思想的源頭，助你看清內(nèi)心，活得明明白白；
《孔子》《孟子》
5000年國(guó)學(xué)之魂，不讀它們，唐朝的韓愈、宋朝的朱熹、明朝的王陽(yáng)明、清朝的《紅樓夢(mèng)》你都無(wú)法讀；
《老子》《莊子》
東方哲學(xué)思想的源頭，助你看清內(nèi)心，活得明明白白；
● 擁有詩(shī)情、禪意與古典美學(xué)的陶冶，行走世間，風(fēng)雨不驚心：
《詩(shī)經(jīng)》
美妙韻律，即使再忙也能修養(yǎng)片刻，也要富養(yǎng)精神；
《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》
佛學(xué)經(jīng)典，比別人更早發(fā)現(xiàn)生命的智慧，找回清凈心；
《楚辭》
“中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌之宗”，做一個(gè)言辭浪漫、靈魂有趣的人。
《古文觀止》
中國(guó)文言文的集大成者，學(xué)習(xí)古文觀此可止。
《詩(shī)經(jīng)》
美妙韻律，即使再忙也能修養(yǎng)片刻，也要富養(yǎng)精神；
《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》
佛學(xué)經(jīng)典，比別人更早發(fā)現(xiàn)生命的智慧，找回清凈心；
《楚辭》
“中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌之宗”，做一個(gè)言辭浪漫、靈魂有趣的人。
《古文觀止》
中國(guó)文言文的集大成者，學(xué)習(xí)古文觀此可止。
● 歷朝軍事家、外交家都學(xué)以致用的寶典。助你洞徹世間人情，做職場(chǎng)、商戰(zhàn)、逆境的贏家：
《史記》
讀史明智，必讀“史記”。唯有讀史，才得見古事所以知今，明人心人性，得借鑒。
《戰(zhàn)國(guó)策》
胸藏四海，安身處世，讓自己立于不敗之地。
《了凡四訓(xùn)》
“命由我作，福自己求”，胡適力薦、曾國(guó)藩子孫必讀的“人生智慧書”。
《春秋繁露》
古代中國(guó)人治國(guó)理政的哲學(xué)智慧。
《史記》
讀史明智，必讀“史記”。唯有讀史，才得見古事所以知今，明人心人性，得借鑒。
《戰(zhàn)國(guó)策》
胸藏四海，安身處世，讓自己立于不敗之地。
《了凡四訓(xùn)》
“命由我作，福自己求”，胡適力薦、曾國(guó)藩子孫必讀的“人生智慧書”。
《春秋繁露》
古代中國(guó)人治國(guó)理政的哲學(xué)智慧。
▲全部書目：《論語(yǔ)》《孟子》《老子》《莊子》《春秋繁露》《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《史記》《戰(zhàn)國(guó)策》《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》《了凡四訓(xùn)》《古文觀止》
這套書選書相當(dāng)考究，小到孩子學(xué)說(shuō)話、知韻律、懂情愫的《詩(shī)經(jīng)》，到青年為人處世的《了凡四訓(xùn)》，高深處有《史記》《壇經(jīng) 心經(jīng) 金剛經(jīng)》。
這樣的編排，并不是如其他書一樣將經(jīng)典合集。而是真正符合讀經(jīng)典的方式：循序漸進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣， 讀懂孩童國(guó)學(xué)啟蒙，才能讀懂高深國(guó)學(xué)。
采用原文、譯文雙欄對(duì)照排版，注釋緊跟其后，不用頻繁翻頁(yè)就能一覽原文、譯文與注釋。
每一本都不厚，出門隨身帶著，閑暇時(shí)翻一兩頁(yè)，隨時(shí)修行。
我很羨慕那些經(jīng)歷生活的挫折面不改色、面對(duì)他人詆毀卻依舊以禮相待的人， 不是羨慕他們內(nèi)心的強(qiáng)大，而是羨慕，他們比我們更早找到了“精神的財(cái)富”、“人生的捷徑”。
“如果皮囊無(wú)法修復(fù)，那就用思想去填滿它”，在當(dāng)紅時(shí)車禍毀容、朋友去世，胡歌把自己沉浸在經(jīng)典里，在低谷中磨練、歸來(lái)云淡風(fēng)輕。
作家馬家輝、家中藏書四千余，一身學(xué)問(wèn)讓他眼里有光、如紳士般雅正。別人慕名拜訪，他推薦讀的仍是經(jīng)典。
如果人生的困苦不可避免，讀“書中之書”，總比浪費(fèi)時(shí)間看幾十萬(wàn)毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的“雞湯”強(qiáng)得多。
與其讓靈魂虛度在淺薄的電視劇快樂(lè)里，把自己泡在經(jīng)典里，更有價(jià)值。
這套性價(jià)比超高的經(jīng)典
每本不過(guò)20元出頭
帶給你的財(cái)富，他人一生都偷不走
