約一百年前，魯迅寫過一篇雜文，名字叫《論辯的魂靈》，文中揭露了一連串詭辯的邏輯，如下：

“洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產了！”

“你說中國不好。你是外國人么？為什么不到外國去？可惜外國人看你不起……。”

“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！”

“自由結婚未免太過激了。其實，我也并非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’。況且，凡事不可過激；過激派都主張共妻主義的。乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義么？他既然主張共妻主義，就應該先將他的妻拿出來給我們‘共’?！?/p>

“你自以為是‘人’，我卻以為非也。我是畜類，現在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹，當然也就是畜類了。”

“洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產了！”

“你說中國不好。你是外國人么？為什么不到外國去？可惜外國人看你不起……?！?/p>

“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什么價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！”

“自由結婚未免太過激了。其實，我也并非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’。況且，凡事不可過激；過激派都主張共妻主義的。乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義么？他既然主張共妻主義，就應該先將他的妻拿出來給我們‘共’。”

“你自以為是‘人’，我卻以為非也。我是畜類，現在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹，當然也就是畜類了。”

看完這篇雜文，我不禁對魯迅更加佩服了，不愧是諷刺藝術大師，一百年前就預見了當今互聯網上發生的一切：以上，不就是今天流行的“杠精”嗎？

如果抬杠算一門本領的話，我想國人絕對可以拿一個諾貝爾“杠精”獎。

我國人民很早就深諳抬杠的藝術，骨子里流傳著熊熊的杠精之魂。即使你是世界一流辯手，在杠精面前，你也會敗下陣來。

現代社會的“杠精”廣泛活躍在微博評論、公眾號留言里。他們從不按照正常人的邏輯說話，為了反駁你，他們創造了一套獨特的語言邏輯，這套邏輯無堅不摧。

根據魯迅指出的詭辯藝術，再結合我摸爬滾打互聯網的實際經驗，本人總結出一個《杠精學導論》，有以下幾個重點。

一、杠精絕不就事論事，當你說 A 時，他就要用 B 來反駁你。你和他講普遍，他跟你說極端。

具體示例如下：

1. 你：這個房子太矮了。

杠精：矮？喜馬拉雅山高，你怎么不去？

2. 你：我的作業本忘帶了。

杠精：你怎么不忘了吃飯？不忘了睡覺？

3. 你：木棉花開了。

杠精：為什么只看見木棉花？桃花梨花杏花櫻花怎么得罪你了?

二、杠精經常用明知你“做不到/不可能”的事件進行攻擊，完全是顧左右而言他。

具體示例如下：

1. 你：我今天走了兩萬多步！

杠精：哦，陳獨秀同志，那請問你走出非洲了嗎？

2. 你：我覺得公司對我不公平。

杠精：你覺得不公平，那你怎么不自己開個上市公司？

三、杠精是受害者有罪論的發言人，他們時時刻刻告訴你，要從自身找問題。

具體示例如下：

1. 你：理發店的 tony 給我剪的頭發太丑了！

杠精：別怪 tony 了，難道不是長相問題嗎？

2. 你：做服務員真辛苦，每天被人吆來喝去。

杠精：自己不努力到處吐槽，我認識一個朋友跟你一樣，現在已經買別墅了。

3. 你：我們公司快倒閉了。

杠精：不從自己身上找找原因？

4. 你：XX 這本書總是看不下去。

杠精：看不下去的時候為什么不想想是不是自己的思想覺悟不夠高，為什么不想想你與作者的差距有多大？

四、任何事情在杠精眼里都可以進行類比，他們喜歡用事物的一面，去瓦解事物的另一面。

具體示例如下：

1. 你：吳彥祖好帥呀！

杠精：帥又怎么樣，44 歲的人了，還能帥幾年？

2. 你：xxx 是一把雙刃劍。

杠精：劍都是雙刃的，單刃的是刀好嗎？

3. 你：我覺得我比劉亦菲好看。

杠精：狗也覺得自己比人類聰明。

五、杠精擅長上升一切問題的高度，任何一句話都可以聯系到國家、民族、貧困、環境等社會難題。

常用句式為：“你知道 XXX 嗎？你不知道，你只關心你自己?！?/p>

具體示例如下:

1. 你：有人一起散步嗎？

杠精：你知道嗎？你在陽光下漫步的時候，中東地區的孩子還在飽受戰爭的傷害！你不知道，你只關心你自己。

2. 你：今天天氣真好！

杠精：你那天氣好不代表我這里天氣好，你炫耀什么？諷刺我們這里有霧霾是吧？我看霧霾就是你這種人造成的！

3. 你：牛油果好難吃??！

杠精：牛油果做錯了什么？被你吃還要被你侮辱？你發這種帖想過后果嗎？農民伯伯辛辛苦苦種水果，被你這么一宣傳，沒人買了，你的良心不會痛嗎？

一個合格的杠精懂得“具體問題具體分析”，知道什么樣的語言才能針對對方產生最大的攻擊力。不要試圖和一個杠精爭辯，他們會熟練運用“個體代表整體”、“極端代表普遍”、“小眾代表大眾”、“無知代表無畏”的態度與你死磕，把你的思維拉到和他們并駕齊驅的水平線上，最后用豐富的胡攪蠻纏經驗擊敗你。

杠的本質是“通過貶低別人，進而抬高自己”，用語言上的壓制獲取心理上的優越感，表示“看，我一點都不比你差”。杠精大多自我意識很強，他們喜歡用自我感受評判一切，在他們的生命中，沒有“客觀”兩個字，我認為對的就是對的，錯的就是錯的。

抬杠是語言暴力的形式之一，抒發暴力對人類有謎一樣的吸引力?，F代行為學創始人康·洛倫茨在《論侵犯性》一書中，寫到：“人類的好斗性是一種真正的無意識的本能。這種好斗性，也即侵犯性，有其自身的釋放機制，同性欲及其他人類本能一樣，會引起特殊的、極其強烈的快感?！?/p>

你永遠無法說服一個人，碰上杠精的時候，就讓他勝利吧，他以為自己真的是贏家么？反正大家心里有數。