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鄂溫克旗斯仁達(dá)瓦人家布里亞特包子長相毀你三觀吃得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-01-08  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):747
導(dǎo)讀

布里亞特人在漫長的逐水草而居的游牧生活中,形成了融合傳統(tǒng)蒙古族人和俄羅斯人飲食習(xí)慣的獨(dú)特飲食方式:平日主食除牛羊肉、奶酪、奶茶之類外,還有就是俄羅斯人一日三餐愛得要命的主食:列巴。 在斯仁達(dá)瓦家吃的正…

文圖/勒克兒

自駕#冰雪天路#從興安盟阿爾山到呼倫貝爾海拉爾經(jīng)300公里途中,這個(gè)途中饕餮絕殺美食的地方,就在呼倫貝爾鄂溫克旗錫尼河?xùn)|蘇木的牧民斯仁達(dá)瓦的家。在他家,可以原汁原味體驗(yàn)一把布里亞特人濃郁的俄羅斯和蒙古族雙重風(fēng)情的餐食——草原特色美食手把肉、烤羊腿、布里亞特包子以及布里亞特特色茶點(diǎn)等美食。

斯仁達(dá)瓦家的主婦。

布里亞特人家待客“三件套”:奶茶、奶酪、甜點(diǎn)。

呼倫貝爾鄂溫克旗依托自然資源及民族風(fēng)情的牧戶家庭游,目前已經(jīng)成為呼倫貝爾的一大旅游品牌。在鄂溫克旗牧民家庭游接待戶中,斯仁達(dá)瓦家是距海拉爾最近的牧戶游接待戶,在海伊公路39公里處,是內(nèi)蒙古自治區(qū)文化和旅游廳命名的五星級牧戶游接待戶。

斯仁達(dá)瓦家成為鄂溫克旗牧戶家庭旅游的龍頭,是他家率先在牧戶游中將民俗表演、服飾表演、馬具展示等旅游項(xiàng)目融入其中,使牧戶家庭旅游發(fā)展成以文化景觀、生產(chǎn)環(huán)境、生產(chǎn)活動以及傳統(tǒng)的民族習(xí)俗為資源的一種旅游活動。目前鄂溫克旗牧戶家庭游已經(jīng)從最初的幾戶發(fā)展到目前的60余戶。但到了斯仁達(dá)瓦家我們都很愕然——一片銀白色世界中,除了冒著炊煙的蒙古包外,四周沒有一點(diǎn)生命跡象!這還是鄂溫克大草原嗎?牧民的牛羊馬和駱駝等,它們都去哪兒了?一問方知,作為呼倫貝爾冬季那達(dá)慕大會的“群眾演員”,它們已經(jīng)“奉命遷徙”到陳巴爾虎旗白音哈達(dá)草原待命去了。

布里亞特人是蒙古族人的一支,屬黃種人西伯利亞類型,又稱“布里亞特蒙古人”,也叫布拉特人。俄國十月革命以后,布里亞特人陸續(xù)遷入中國境內(nèi),并最終定居在呼倫貝爾市鄂溫克旗錫尼河兩岸。因此,布里亞特人的文化和生活深受俄羅斯人影響。布里亞特人在漫長的逐水草而居的游牧生活中,形成了融合傳統(tǒng)蒙古族人和俄羅斯人飲食習(xí)慣的獨(dú)特飲食方式:平日主食除牛羊肉、奶酪、奶茶之類外,還有就是俄羅斯人一日三餐愛得要命的主食:列巴。

俄羅斯有句俗語叫“民以列巴為天”。因此,列巴是俄羅斯人賴以生存的物質(zhì)資料,上至達(dá)官貴人,下至平民百姓,不論尊貴貧賤,一日三餐不可或缺。在俄羅斯,列巴種類繁多,讓人眼花繚亂。但俄羅斯最傳統(tǒng)的列巴,就是里嫩外焦款式,越焦越硬越嚼越香,那濃郁的麥香直截了當(dāng)滿口鉆……正餐上桌前,斯仁達(dá)瓦家請我們喝茶時(shí)的茶點(diǎn),正是他們自己手工制作的這種列巴。

布里亞特人的奶茶,喝法與藏族人不同,但與哈薩克人喝法基本一樣。奶茶中要兌一種叫“蒙古米”也叫“炒米”的食物。蒙古米吃法很有名堂——正餐上桌前,一般都是喝奶茶佐列巴和甜點(diǎn),一般要喝好幾杯(碗),喝一碗兌一點(diǎn)蒙古米,喝到最后,沉入碗底的蒙古米已經(jīng)很多,然后拿酥油把它們拌成塊狀一起吃下……

后來知道,布里亞特人叫的蒙古米也好,哈薩克人稱的塔爾米也罷,其實(shí)就是漢族所稱五谷雜糧中的黍子,它主要生長于北方耐干旱地區(qū)。南方人的食物譜中,這東西較少,但它卻是北方重要的糧食作物之一。陜北、鄂爾多斯、烏海等地人還常用黍子釀制米酒。

布里亞特人家。奶茶+蒙古米,絕配。

布里亞特人把肉食稱為“烏蘭伊德”或“寶日伊德”,即紅食之意?!盀跆m”和“寶日”是對牛羊肉紅顏色的稱謂,“伊德”是食品的意思。最具代表性的就是手把肉。手把肉一般都是羊肉,整只羊除了頭腳其他不分部位,大卸八塊扔白水里直接煮,煮熟撈起手拿著直接就吃,故名手把肉。

布里亞特人還有一種其他蒙古族部落所沒有的美食,叫做“烏日木”。烏日木是布里亞特蒙古族人祖先傳承下來的營養(yǎng)豐富、純天然食物制成的食品。它是布里亞特人日常飲食生活中少不了美味佳肴,也是春節(jié)、廟會、祭敖包、聚會、婚禮、那達(dá)慕等節(jié)日接待客人的首要食品。

烏日木是以天然采摘的稠李子為主要原料制作的。稠李子樹主要生長在北方林區(qū)、河溝、沙漠綠洲,一般成熟于夏季七月,成熟后的稠李子顏色黝黑、有深紫色汁、味道甜美。

制作烏日木的材料有稠李子、藍(lán)莓、葡萄干、列巴、果子、奶油、奶酪、茶、白糖、米飯等原料。白糖稀少時(shí)用嘿布蘇(一種野生甜味植物),如今生態(tài)破壞天然的嘿布蘇很難找到。

烏日木的制作過程繁瑣。首先要把列巴和果子切成丁,再用鐵鍋把奶油加熱幾分鐘后、再放陶布日各(一種奶制品)、煮熟的米飯、切好的果子和列巴、奶酪、絞碎的稠李子、藍(lán)莓等原料,再加入少量水,一直攪拌至熟。

在斯仁達(dá)瓦家吃的正餐中,布里亞特包子是最具民族個(gè)性的食物,這個(gè)性不僅僅是這包子“包”的手法和形狀(很像漢族人包餃子手法),主要是包子的餡,有羊肉和馬肉兩種餡。羊肉還可以接受,關(guān)鍵是馬肉餡的……上桌的布里亞特包子羊肉馬肉餡的混裝,你都不知道拿到的是啥餡的,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢——我承認(rèn),我愛馬愛狗,是絕對不吃馬肉狗肉的……

如果你到了斯仁達(dá)瓦人家,對布里亞特包子是否來者不拒呢?

布里亞特包子。

布里亞特人家佐餐蘸料:海拉爾。對你沒看錯(cuò),蒙古族人稱野韭菜是“哈利亞爾”,“海拉爾”由“哈利亞爾”音轉(zhuǎn)而來。

我的餐盤。你猜,哪個(gè)包子是羊肉餡,哪個(gè)是馬肉餡?抑或全羊肉,全馬肉?反正我猜不出,非常糾結(jié)……

 
 
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