寬窄說

有無相生，難易相成；

長短相形，高下相傾。

內外相沖，左右相競；

大小相盈，寬窄相容。

漫步于春光里，才驀然發覺：春天比我們想象的來得更早。仿佛每一株植物、每一片葉脈、每一瓣花蕾里，都隱藏著一粒春天的種子，只要春風一拂，便迅速萌生出來、綻放開來、流動起來，誰也擋不住。不禁想起自己多年前寫的絕句《春日三題》之一：“寒去冰融三月時，春風細漫楊柳枝。驚覺柔柯發嫩芽，方悔今歲覓春遲”。其實，尋覓春色是不會遲到的，每一天、每一時刻都會有新的發現。

散步間，對人生似乎又有了新的感悟。原野是寬的、大道是寬的，我在其間無礙前行；樓宇間的小巷是窄的、林間小道是窄的，我同樣在其間無礙前行。其實寬也好，窄也罷，都沒有影響我的行進。因為人的軀體實在談不上有多“寬”，只要寬度盈尺，就不會有大的障礙。即使遇到更窄的地方，只要不是死胡同，稍微側側身也是可以通過的。于是，便想起了朋友圈里的一句話：人生除了生死，全是小事。還有一句：只要自己不趴下，沒人可以把你打倒。

人生是有哲學意味的，“寬窄之道”便是其中之一。聞說成都有個寬窄巷子，雖沒去過，但那里定是一個明智慧、養心性的所在。設想在這樣的春光里，在寬窄巷子的樹蔭下，泡一壺竹葉青，品茗聽風，虛度幾日光陰，該是一件多么愜意的事。千余年前，蜀人蘇東坡曾與友人泛舟于明月之下，且飲酒樂甚，扣舷而歌。東坡與友人有一段對話，事關蜉蝣天地、滄海一粟，事關山間明月、江上清風，是具有人生真味的。從“變”與“不變”兩個角度“而觀之”的赤壁對談，不正如寬與窄，成為感悟人生的兩個維度嗎？其實，人生的寬與窄，生活的苦與樂，都是由心衡量的，都是由人把握的。

人在成功之時，即是人生行至“寬”處時，這個時候不要被勝利所陶醉，不要被表象所迷惑，要多想一想人生的艱難與不易，這樣才會保持清醒的頭腦。從另一個方面說，人在失敗之時，即是人生行至“窄”處之際，這個時候不要被痛苦所左右，不要被挫折所嚇倒，要多想一想人生之“寬”，想著所有的失敗不過是向成功轉折的契機。這樣才會有“行到水窮處，坐看云起時”的曠達，才會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的開朗。行進在寬窄之間，是人生的常態。寬與窄，并不是固定的，也是可以相互轉化的。所以，在寬處要記得窄處的艱辛，在窄處要想到寬處的豁達。行在寬處不覺得寬，行在窄處也不覺得窄，是需要人生智慧的。

世界是有規律的，或者說是有“道”的。人生亦是如此，同樣是有方式方法的，“寬窄之道”就是一條重要的方法論。老子說“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”，寬窄同樣具有對立統一的哲學意涵。說到方法論，還是聯系自己的人生經驗來說，似乎更顯實在一些。關于人生的寬窄之道，這些年來，我的體會有三條。

1、待人要“寬”，對己要“窄”。

這句話不難理解，說起來也很容易，但做起來是有一定難度的。我常常想，每個人都會有優點和缺點，要多看人家的優點，多理解人家的難處，讓別人感到和你相處空間是寬的。所以這些年來，在工作中我結交了很多朋友，卻沒有一位真正意義上的“敵人”。大家在工作上都是相互補臺，沒有相互拆臺的。但對待自己，則要“窄”得多。古人講每日“三省吾身”，大抵是不錯的。有一段時間里，我要求自己每天必須讀多少書、寫多少字，并且堅持了很多年。都說文人相輕，我則相反，沒有“輕”過任何作者，對每一位作家都由衷地發現他們為人為文的長處。這些年來，我從一名業余的寫作者加入了中國作家協會，并在2016年中國作協九大時，成為第九屆全國委員會委員。對別人寬，對自己窄，反而為自己贏得了更多的生存、發展空間，或許這就是生活的辯證法吧。

??2、窮時宜“寬”，達時宜“窄”。

此處的窮與達，與古人講的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是一個意思。也就是說，人生在不得志的時候要對自己好一點，在得志的時候，則要對自己很嚴格。年紀輕時，既無地位，更無名氣，這個時候我對自己是很“寬”的。每次收到稿費，必下館子美餐一頓。特別是遇到困厄之時，則待自己更好。世紀之交，我在南國的軍營遇到了生命中一段灰暗的日子。

主要是轉換了工作崗位，工作上存在諸多不順。在這樣的環境中，我反而待自己如上賓，每天游泳養生，每天寫稿怡情。在此期間，我寫下了后來獲得“全軍文藝新作品獎”二等獎的詩集《歌唱》，寫下了獲得“全軍文藝新作品獎”三等獎的中篇小說《放牧樓群》。逼仄之地，反而成為廣闊空間；逆水行舟之際，反而成為人生精進之時，我想，大概是逆境時待己之“寬”的緣故吧。擔任領導職務、有了一定名氣后，人生也就到了所謂的得志之時。這個時候，一定要有清醒的頭腦，對待自己一定要“窄”，無論是做人做官做事，都要格外小心翼翼。對待別人的贊美，也要有正確的判斷。我想，四川人巴金寫下《隨想錄》之時，正值他人生得志，但他反其道而行之，待己異常之“窄”，寫下那么多反思的文字，顯然是得了“寬窄之道”的真諦。

3、思路需“寬”，行動需“窄”

軍事學上有個名詞叫偵察，是為查明敵情、地形和有關作戰的其他情況而進行的活動。通過周密的地面偵察、空中偵察和海上偵察，經過綜合分析判斷，最后才會制定出對敵的行動方案。人生亦是如此。比如，對于一位作家來說，書可以讀得很“寬”，但寫作一定要“窄”，寫自己熟練的體裁，寫自己熟悉的生活。做事之時，也是一樣的。你可以預設很多種預案，想到很多種可能，考察方方面面的因素，但一旦定下來，就要找到“突破口”，一直堅定不移地做下去。近30年來，我工作換了多種，職務也一直在變化，唯一堅持下來的就是讀書與寫作。這就是我所說的，行動需“窄”。人生需要漫游，更需要一個方向；視野需要開闊，更需要聚焦。把精力集中到一個方向上，好處是顯而易見的。我曾經講過，任何一個業余愛好，只要堅持十年以上，必能成為這個領域的專家。由于自己入伍近30年來，一直堅持業余寫作，2016年金秋，我有幸出席了中國作協九大，并當選為中國作協第九屆全國委員會委員。2017年2月，中國作協書記處研究并通過了軍事文學委員會委員名單，我也忝列其中。這是多年之前開始業余寫作時，自己從不敢有過的夢想。

春光里漫步，想起了成都的寬窄巷子，想起了蘇東坡諸多描寫春天的詩句，這看起來是偶然，其實也蘊含著必然。從寬窄巷子到寬窄文化，再到寬窄哲學、寬窄之道，實在是一個巧妙的連接。天才詩人蘇東坡，本在蘇杭這些“天堂之地”任職，卻因“烏臺詩案”被貶到黃州，算是行到了人生的窄處，可他并不在乎，心是寬敞的，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”--能寫出這樣的詞，人生便無風雨和陰晴了。東坡晚年，因新黨執政，更被貶到惠州、儋州，但他依舊吟出“此心安處是吾鄉”，平靜地迎接命運的安排。在海南，他寫下“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠游。平生生死夢，三者無劣優。知君不再見，欲去且少留”。這樣的詩句里，飽含著詩人人生的豁達、寬窄的平衡。這是一種非常煉達渾厚的人生境界。

老子曾說過，“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”成都的老話也說過：“寬巷子不寬，窄巷子不窄”。在明媚春光里想起這些話、這些事，實在是妙不可言。由此看來，“寬窄之道”不僅是成都的文化名片，也是一種對立統一的辯證哲學和人生境界。

人生是有境界的，沒有了寬窄之分，便是人生的大境界。

思 辨 清 單

為什么人生的大境界是沒有了寬窄之分：

1、滯于物者，先寬后窄；

2、困于心者，面寬里窄；

3、亂于人者，形寬神窄；

4、寬窄之道，破此寬窄。

作者：劉笑偉，1971年出生，河北石家莊市人。中國作協第九屆全國委員會委員、軍事文學委員會委員，現任《解放軍報》文化部主任，大校軍銜。1990年3月入伍，歷任學員、排長、參謀、干事、科長、副站長、秘書、副主任等職務，管理學碩士。先后出版詩集《美麗的瞬間》《表情》《想像力》《歌唱》《劉笑偉抒情長詩選》，長篇紀實文學《夢醒時分》《世紀重任》《震撼世界的和平進駐》，長篇紀實散文《又見紫荊花兒開》《情滿香江》《邊走邊看》，長篇政論體散文《中國道路》等14部著作。曾獲第七屆、第九屆全軍文藝新作品獎和第十一屆全軍文藝優秀作品獎，全軍抗震救災題材文藝作品評獎優秀作品獎，多次獲得《解放軍文藝》年度優秀作品獎。2009年被《詩選刊》評為首屆“中國十佳軍旅詩人”，2017年在新詩百年全球華語詩人詩作評選中被評為“百位最具實力詩人”。

來源：本文節選自《寬窄之道》，寬與窄，天地輪回，人生圓融。由《封面新聞》、《華西都市報》聯手打造的人文隨便全新經典。四十位名家，四十篇寬窄獨白，四十種精神意向，一場寬窄哲學的終極論辯盛會。