文圖/勒克兒

如果說大埔高陂鎮黨溪村“壁合樓”是客家地方人文風貌及風俗的代表，那“光宗耀祖”四個字，則在黨溪村一座宅第得到完美詮釋。

這座宅第與現在周圍建筑相比顯得非常普通，但它因為是“新加坡國父”李光耀的祖居，因而成為梅州大埔的驕傲和對外宣傳的一張名片。

祖籍是中國傳統文化中祖先崇拜所產生的觀念，所以在祖籍的追溯和認定上，是以父系祖先、祖輩的家族長久的居住地過的地區為祖籍。因而李光耀雖生在新加坡，長在國外，但卻是正宗梅州大埔人。

李光耀在大埔高陂鎮黨溪鄉的祖居名叫“中翰第”，建于清光緒十年（1884年），是李光耀曾祖父李沐文與其兄弟共建，屬“下山虎”式客家民居建筑。磚木結構，占地面積230平方米，建筑面積143 平方米，為客家人傳統的磚木結構，硬山頂，四合院布局 。

下山虎，又名爬獅，是廣東潮汕地區的一種普遍民居建筑風格俗稱，在山區農村較為普遍。這俗稱的由來，源于民間風水“左青龍右白虎”的說法，住宅風水“寧可青龍高千尺，不讓白虎長一厘”——房屋右邊是白虎，于是從自己住宅所處的右邊，建筑相比左邊要向遠處延伸一些，延伸的距離如果是由高到低就叫下山虎，如果是由低到高就叫做上山虎。

李光耀曾祖父李沐文，16歲從大埔孑身出海，遠渡重洋在新加坡謀生，他在新加坡經商發跡事業有成后，回到中國，捐納于清廷，獲授中書，官拜七品后，在家鄉修建了這座宅第。2007年，大埔縣府曾撥專款對其進行了修復，以后供游人參觀。

目前，大埔高陂鎮黨溪村，正是以李光耀祖居為龍頭，把整個村莊按國家4A級旅游景區標準，打造成大埔鄉村旅游景區。建設景區的資金，不是政府出資，而是由大埔鄉賢們斥資4000萬元于2014年開建。建設范圍包括整個黨溪村，項目有旅游休閑購物街、濕地公園、李光耀紀念館、景觀湖等。

大埔高陂鎮通往黨溪村的旅游鄉道。

旅行黨溪村發現一個問題：客家人崇尚祖先，雖然背井離鄉，身在異域，對祖籍地的故土、宗親仍然懷有很深的感情。令人詫異的是，作為客家人后裔，新加坡父子總理李光耀、李顯龍卻從未回過祖居地大埔高陂鎮黨溪村祭祖，這到底啥原因呢？

黨溪村李光耀祖居緊鄰的現代客家與潮汕風格融合的民居一角。

黨溪村李光耀祖居緊鄰的現代客家與潮汕風格融合的民居一角。

就這一疑問，在黨溪村詢問過幾個村民。他們的說法較多，但總的觀點是，作為“新加坡國父”，李光耀的形象，就是新加坡的國家形象，李光耀經常對中國發表的言論中，友好的有，不友好的也多。他這種反復無常的行為，其實就是他堅持的根本原則：一切為了新加坡。所以，李氏父子回黨溪村祭祖、探親，可能性非常小，因為李光耀已經鐵心認為自己的家譜系從新加坡開始，與中國無關。

你認為李光耀父子在有生之年，還有可能回大埔黨溪村祭祖、探親嗎？

黨溪村李光耀祖居緊鄰的現代客家與潮汕風格融合的民居一角。