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震旦博物館藏北齊彩繪石雕盧舍那法界人中像

放大字體  縮小字體 發布日期:2020-01-11  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:228
導讀

人中的意思,簡單的說法是對佛的尊稱;深一層的解釋是“人體之中”,意旨在表達《大方廣佛華嚴經》所說的“佛身充滿諸法界,普現一切眾生前”的觀念,因此人中像一定是在盧舍那佛身上,描繪法界 (宇宙) 諸相無一不現的道…

來源:旃檀精舍

盧舍那法界人中像

年代:北齊(550-577) 規格:高66公分

盧舍那的意思是“光明遍照”,法界人中像是盧舍那佛的一種形式,是從華嚴信仰而來。人中的意思,簡單的說法是對佛的尊稱;深一層的解釋是“人體之中”,意旨在表達《大方廣佛華嚴經》所說的“佛身充滿諸法界,普現一切眾生前”的觀念,因此人中像一定是在盧舍那佛身上,描繪法界 (宇宙) 諸相無一不現的道理。

此尊盧舍那法界人中像的彩繪敷金保存完好,是一件十分難得的山東青州造像。佛頭,雙足與左肘以下都已殘缺。人中像身著通肩袈裟,右手握衣緣,下擺較短而且收直,露出腳踝,衣薄而平滑貼體,襯出雙腿。像這樣薄衣貼身的鹿野苑式佛像,盛行于四、五世紀的印度笈多王朝,此際由印度渡海而來,傳到青州。

佛袈裟上遍施彩繪,更令人耳目一新,正面、背面各分為三直條、五橫路,其上布滿了彩繪界格,好似百衲衣。正面中央最上一格畫的是坐佛,頂有華蓋,兩肩側繪飛天,其他田字形方格,表現六道眾生的故事場景。從天界至地獄的六道:天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。色彩豐富,有朱紅、寶藍、孔雀綠、藕紫等色,均使用天然礦物質顏料。佛身貼金,以應三十二相的金色身相,立像頸部仍保留較多的貼金痕跡。

法界人中像為什么這么珍貴?青州佛像加彩的很多,但是不少是二次彩,而此尊圓雕立佛身上的彩繪卻是原彩,沒有后來補筆加添的情況,經過將近一千五百年的歲月,還能保存得如此鮮麗清晰,誠為難得。自然的斑駁之外,在腿股與小腹間的私處,彩繪脫落,則似刻意為之。

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