一個人在一段時期內的痛苦總量大約是一致的，但是這個人如果認知水平不一樣，他就會躍升到另外一個更幸福的領域，這就是我們讀書的目的。

如果我們試圖通過認識一些人，經歷一些事，我才能夠獲得足夠的知識，那你就會被困在現(xiàn)實當中。

而真正能夠帶我們穿越的，能夠讓我們脫離當下困境的只有書籍。

關于閱讀，@樊登 在一刻talks心流演講之夜上給我們提供了哪些新思路與新啟發(fā)呢？一起來感受聆聽吧~

本期講者：樊登（樊登讀書創(chuàng)始人）

本期主題：閱讀 書籍 心流

全文共4555字，閱讀需要26分鐘

古人云開卷有益，意思就是只要讀書就是好事，為什么讀書是一個好事？

其實我們從原理上可以論證這個事情。今天很多人覺得有微博，有抖音，我能夠認識很多人，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，然后就經常說“我喜歡通過現(xiàn)實生活當中的交往，通過視覺化的東西來獲得更多的知識”。

我就問他們，你在生活中能遇見孔子嗎？能遇見蘇格拉底嗎？

你一生中能遇到的人，都是跟你差不多的人，你天天跟你差不多的人在一塊待著，偶爾比你強一點的可能是你們老板，這不就是把你困在原地了嗎？

所以我們如果試圖通過認識一些人經歷一些事，才能夠獲得足夠的知識，那你就會被困在這個現(xiàn)實當中。而真正能夠帶我們穿越的，能夠讓我們脫離當下困境的只有書籍。

我覺得「秀才不出門便知天下事」，這肯定是能夠做得到的，圖書是非常好的一個傳遞信息的方式。而且不要只局限于讀當代的、眼下的、或者某一個時期的書。

人類是一個演進的過程，人類的歷史是不斷進步的。所以如果你希望靈魂更自由，希望能夠有更全面的認知，最重要的一件事就是在歷史上每隔三五百年找到幾個大家的書好好讀一讀，然后中國、西方、中東、歐洲、美國的書都讀一讀，這時候你才能夠徹底打開自己的眼界。

隨著我們閱讀的延展，你會發(fā)現(xiàn)這個世界變得越來越美妙。

那讀書的目的到底是什么？核心其實就是一件事，就是幸福，讀書的目的就是為了讓我們人能夠變得更幸福。

咱們今天的主題叫《心流》，這其實是一本書的名字，書的作者名字叫做米哈里·契克森米哈賴，他這本書盡管這么厚，但最有效的部分其實就是前三分之一。你如果能夠把那前三分之一讀明白了，會收獲極大。

米哈里·契克森米哈賴為了研究人什么時候最幸福，他用了一個特別有意思的辦法，就是他找了很多人，給他們每一個人配一個傳呼機，不定時地呼他們。一呼，這些人就要立刻告訴他，此刻的心情如何，此刻在做什么。就是他用傳呼機來打破人們的那種預備的感覺。

你不需要預備，就是每天好好生活，腰里邊一震馬上就記下來，“此刻我在做什么，我的心情如何?！边@樣的記錄就獲取了大量的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)拿到了以后他就總結，發(fā)現(xiàn)人們會處于一種特別幸福的狀態(tài)，什么是特別幸福的狀態(tài)？就是忘記了時間的這種狀態(tài)。

當我們能夠處于heart flow（也就是心流）這種狀態(tài)中的時候，你的幸福感是最高的。也就是說有一個心流帶，這個心流帶是這樣一個矩形的方陣，底下是你能力很輕易能夠達到的邊界，上邊是超出你能力邊界的部分，中間的這一帶正好就是能力的心流區(qū)。

也就是說，一個事如果太沒意思，太簡單太容易，你不會有心流，你會覺得很麻木，不斷地重復；一個事如果太難，讓你跟科比打籃球，也太沒意思了；最有效的部分是跟旗鼓相當?shù)娜舜蚯颍@個狀態(tài)就叫做心流的狀態(tài)。

我們讀這么多書，做這么多事，其實目的都一樣，就是為了在人生中更多地處于心流的狀態(tài)，更多地讓我們開心，讓我們愉快。但是這里邊有一個秘密很重要，就是開心愉快的狀態(tài)跟你所處的環(huán)境沒有任何關系。

比如說你想要有房子，你還完了房貸，然后想再買一更大的，然后買完更大的說不行，想再換一個house，你擁有的東西越多牽掛越多心越亂。所以如果我們每一個人把獲得幸福的可能性，寄托在不斷地改變我們外在的物質條件上，改變我們的社會地位上，你可能會變得很厲害，但你不會變得更幸福，你只會變得壓力越來越大。

真正能夠讓我們幸福的只有一件事，就是改變你的認知水平，你怎么看待幸福這件事，你怎么看待這個世界。

所以，我們說一個人在一段時期內的痛苦總量大約是一致的，但是這個人如果認知水平不一樣，他就會躍升到另外一個更幸福的領域，這就是我們讀書的目的。

那我個人是怎么感受到這一點的呢？從2001年開始講起，我之前是一個相當不愛讀書的人，我爸只讓我做數(shù)學題，他說“學好數(shù)理化走遍天下都不怕”。

那時候在我們家《兒童文學》是“禁書”，《少年文藝》也是“禁書”。所以我其實從來沒有養(yǎng)成過一個良好的學習習慣，我也沒有什么國學的底子，我雖然今天給大家講《論語》，其實這都是后期慢慢練的。

我碩士畢業(yè)的那一天，我記得碩士考的最后一門課，好像是財務管理之類的特別無聊的課，考完以后，我就讓我們同學在垃圾桶面前集合，然后我鄭重其事地拿出課本，當著同學的面說，“看好了，丟進垃圾桶，從此以后我再也不參加任何形式的考試！”

后來到北京工作，在中央電視臺覺得自己特別無知。每天跟鄭也夫，楊東平這樣的大教授一塊開策劃會，就覺得一句話都插不上，人家說啥也聽不懂，就只能做個樣子在那假裝記，覺得很丟臉。知道丟臉就是好事，后來才會知恥而后勇。

2001年有一段時間真的沒事兒干，那時候我做一檔節(jié)目叫《三星智力快車》，一個月就工作三天，一天開策劃會，兩天錄像，把一個月的節(jié)目錄完了，剩下二十多天沒事干。

2002年買房買車，北京那時候房價5900一平，然后每個月還三千多的房貸，三千塊錢的車貸，我特別焦慮，就覺得完了這怎么辦？那時候又沒事干，又焦慮，我突然覺得我應該能夠讀點書，去聽懂那些人怎么開策劃會，否則就插不上話。

我就讀《論語》，一開始讀《論語》的時候，跟你們今天讀一本很痛苦的書的感覺是一樣的，就是翻了兩個多月還在前三章，就怎么翻都在前三章，翻不過去，這么厚一本書怎么就翻不過去呢？就是什么字都不認識，哪個詞都是陌生的。你就得去查，查完了有點事一折騰，就跑去干別的事了，回頭又得從第一頁開始讀起。

拜這個無聊所賜，我在那一年的時間里邊把《論語》啃下來了，讀了各種版本的《論語》。我發(fā)現(xiàn)最大的收獲不是我能更好地開策劃會了，開策劃會那事你該插不上嘴還是插不上嘴，而是你不焦慮了，就是讀完《論語》那一刻你突然不焦慮了。

《論語》當中有一句話，對當時還房貸的我有極大的安慰，這句話說“君子憂道不憂貧，君子謀道不謀食?！边@句話一下子擊中了我。我一天到晚憂愁的就是還房貸這么點兒事，我突然特別鄙視自己，還房貸對于一個大丈夫來講算什么，何患無錢。

「君子憂道」，你應該憂的是你自己有沒有接近真理，有沒有接近于道，有沒有每天都變得不一樣。再看一下孔夫子最喜歡的學生顏回，孔子說“賢哉回也，一簞食一瓢飲在陋巷，人也不堪其憂，回也不改其樂”。

我當時再窮，一個月還有一萬多塊錢收入，還有房有車，而顏回什么都沒有，為什么每天那么高興？

子貢有一天問孔子，說“一個人貧而無驕，富而無諂，何如？”一個人修煉到我這種境界會怎么樣？子貢說“貧而無諂，富而無驕?！必毟F但是不諂媚，有錢但是不驕慢，夫子你覺得我這個境界怎么樣？然后孔夫子說這境界不錯，不過不如什么呢？

“不若貧而樂，富而好禮者也?！本褪悄阖毝鵁o諂，你是一種強努的勁，我雖然沒錢，但你有錢我也不羨慕你，怎么著，找到這種感覺了嗎？就是你憋著一股勁，你和自己并沒有和解，你很痛苦，你認為錢很重要，但你壓抑著自己，這個叫做「貧而無諂」。

「富而無驕」，我有錢，我特別希望跟你們展示一下，但是我忍住，這叫作富而無驕。他有一種“找”的勁兒在這里邊。但是你真的到了孔子這個境界，這兩句話一對比，你立刻就能看到什么叫圣人，什么叫凡夫。

「貧而樂」，我沒錢但照樣高興，莊子也沒錢照樣高興，子路也沒錢也高興，這種發(fā)自內心的高興，這是一個人真正處于心流狀態(tài)的表現(xiàn)。

「富而好禮」，我有錢，不用琢磨要不要顯擺，而是想我雖然有錢，我還能學點什么，這叫作“貧而樂，富而好禮?！彼赃@一段的閱讀，這一年的經歷，讓我真的找到了讀書的樂趣。

第二年我讀了一年的《道德經》，“道可道非常道，名可名非常名，無名，天地之始；有名，萬物之母”。

然后第三年讀了一年的《金剛經》。有次我在飛機上碰到柳傳志這事我講書的時候也講過，我坐飛機時柳傳志坐我旁邊，那天我人生第一次坐頭等艙，就碰到柳傳志坐我旁邊，我當時還暈機，一直吐。柳傳志很耐心地看著我吐，吐完了以后我們倆還聊天，掙扎著聊天。我在看《金剛經》，柳老在看《杜拉拉升職記》。這書他真推薦，他特別喜歡這本書，然后我們倆就聊。

他說：“你這小伙子這么年輕，怎么看這樣的書？你能不能給我簡單的介紹一下，這書好在哪兒？”

我就問柳總：“你覺得人世間最大的痛苦是什么？”

他說：“人世間最大的痛苦就是你想要的東西總也得不到，這個算不算人世間最大的痛苦？

我說：“很好，這個是八苦之一，求不得苦?！?/p>

大家知道人生有八苦，生、老、病、死、怨憎、愛別離、求不得、不欲臨，這是你逃不掉的，任何一苦在你面前顯現(xiàn)你都撐不住。

所以我說：“您說的這個叫求不得苦，但這不是最大的痛苦?！?/p>

他說：“那你告訴我，什么是最大的痛苦？”

我說：“最大的痛苦就是你認為自己不應該有痛苦的痛苦?！?/p>

柳傳志一下就聽懂了。

他說：“哎呀，這句話說得好，回去得跟聯(lián)想的人講講。”

什么叫做認為自己不應該有痛苦的痛苦？

比如你坐在這兒，覺得很痛苦很無聊，很難受很熱不舒服，對嗎？原因只有一個，就是你覺得憑什么我要坐在這兒，為什么今天晚上我不出去玩，坐在這兒？這種屈辱的感覺會給你帶來痛苦。

其實假如你能夠對自己的執(zhí)著放低一點，想想這么多人都坐在這兒，憑什么我不能呢？為什么此刻不是一個修煉的好時機？

所以我們得每天經常性地去關照我們自己的內心，去感受我們自己是不是在一天一天變得更好，這就是讀書帶給我們的體會。

我以前不覺得我的讀書能力跟別人有什么區(qū)別，但是從2013年我開始做樊登讀書，每年逼著自己讀50本書以來，我的確變得不一樣了。不一樣在哪兒呢？大腦的神經元鏈接變多了。

我過去也是翻書翻不過去的人。我們的大腦是靠什么來運作的？神經元。相當于20萬個螞蟻窩的螞蟻的數(shù)量，這些神經元每一個會跟四五千個產生鏈接，電信號不斷地傳輸，電信號不斷地傳輸，這個叫做群智涌現(xiàn)的過程。

也就是你大腦中的神經元不斷地鏈接，最后會冒出什么樣奇怪的想法，你根本不知道，這個叫群智涌現(xiàn)。所以經常莫名其妙產生一些很好的創(chuàng)意，產生一些很棒的想法，其實是很多本書雜揉在一起帶給你的感覺，這種感覺相當?shù)拿烂?，這就是心流的感受。

所以我能夠從一個讀不懂一本書的白丁，慢慢地走到今天，相信你們也可以！你們只需要硬著頭皮一本一本讀下去，盡量讀好書，盡量讀能夠給你帶來心流體驗的書。

實在讀不懂的書先放在一邊，證明你跟它的緣分還沒到。我20多歲的時候讀《瓦爾登湖》，就是怎么讀都不知道這書在說什么。但是到了40歲的時候再讀，就覺得那么美好，那么清晰，那就是禪的味道。