我國古代王朝的公主，從小在深宮成長，過著無憂無慮的生活，一旦長大到了談婚論嫁的年齡時(shí)，就要面對兩種截然不同的命運(yùn)。

一種是嫁給自己喜歡的人或自己的同族人，依然保有榮華富貴的生活，還可隨時(shí)見見自己的娘家人；另一種就是被動(dòng)嫁給遠(yuǎn)方的外族君主貴戚，不在乎是否喜歡，從此遠(yuǎn)離了長大的家鄉(xiāng)，甚至到去世都不會(huì)再回娘家。

劇照：康熙帝和女兒藍(lán)琪兒格格

在《康熙王朝》這部電視劇中就有這樣一段故事：康熙和容妃的女兒藍(lán)齊兒格格，從小受到康熙帝寵愛，長大后有一次藍(lán)齊兒偶遇到李光地，雙方一見鐘情，康熙也曾想撮合兩人，怎料噶爾丹進(jìn)京時(shí)見到藍(lán)齊兒后一發(fā)不可收拾，便向康熙帝求婚，康熙出于國力考量，為贏得擴(kuò)軍備戰(zhàn)的時(shí)間，忍痛把藍(lán)齊兒賜婚給噶爾丹為蒙古妃，十年后，康熙親征剿滅自己的女婿噶爾丹，父女再相見時(shí)，已成了殺夫仇人，從此藍(lán)齊兒永遠(yuǎn)留在了蒙古，再也未回到北京。

雖然藍(lán)齊兒這個(gè)人物是虛構(gòu)的，但是在歷史上確實(shí)有公主們遇到過類似的婚姻，很多公主并沒有屬于自己內(nèi)心想要的愛情，反而是被動(dòng)的承受愛情。

那么為何有些公主不能嫁給自己心愛的人？皇帝又為何會(huì)把自己最親近的親人遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)呢？

其實(shí)在古代王朝中，皇帝一旦做出把自己女兒或妹妹等女性宗親遠(yuǎn)嫁給外族人的決定時(shí)，就意味著和親的開始，往往帶有政治性和目的性，這就是我們常說的政治聯(lián)姻。

這種時(shí)候，公主必須服務(wù)于國家大局，犧牲自己的愛情，換種角度說，也是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，創(chuàng)造安全、安寧的社會(huì)環(huán)境。

縱觀中國幾千年歷史，公主和親案例數(shù)不勝數(shù)。經(jīng)過對歷史的深究發(fā)現(xiàn)，公主和親有成功的、有失敗的，和親的目的多種多樣，和親的效果各異。

劇照：和親

以和親公主為紐帶，發(fā)展本王朝與地方外族政權(quán)的友好關(guān)系

出于友好結(jié)盟的目的，中原王朝和地方少數(shù)民族政權(quán)為了加深雙方之間的互信，往往會(huì)以和親的方式，來表達(dá)永結(jié)盟好的誠意，共同對付敵人。

這一類的和親，就是把公主當(dāng)做兩國聯(lián)系的紐帶，拉近關(guān)系，在唐朝安史之亂時(shí)期，就曾有此和親案例。不僅中原王朝派公主向地方民族政權(quán)和親，也有少數(shù)民族政權(quán)主動(dòng)向中原王朝表達(dá)和親意愿的。

唐玄宗天寶十四年，即755年，大唐將領(lǐng)安祿山和史思明反叛，欲和唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)，從而爆發(fā)了“安史之亂”的內(nèi)戰(zhàn)。

得虧有朔方節(jié)度使郭子儀大將軍、河?xùn)|節(jié)度副使李光弼大將軍及時(shí)率兵勤王，大敗安史叛軍，收復(fù)了河北和河?xùn)|地區(qū)（在今晉冀豫地區(qū)），按照預(yù)定部署，只要唐軍兵馬副元帥哥舒翰大將軍能夠守住戰(zhàn)略要道陜西潼關(guān)，郭子儀和李光弼將軍就能平定安史叛軍。

潼關(guān)是扼守首都長安至陪都洛陽驛道的要沖，更是東入中原、西進(jìn)關(guān)中抵達(dá)西北西域的必經(jīng)之路和關(guān)防要塞，易守難攻，換句話說，守住了潼關(guān)，就能守住唐朝首都長安。

唐玄宗劇照

然而哥舒翰將軍守了潼關(guān)半年之后，唐玄宗寵信的奸臣宰相楊國忠挑撥離間，使得唐玄宗聽信讒言硬要逼其出戰(zhàn)，最終遭遇伏擊，在靈寶之戰(zhàn)中敗于安祿山部將崔乾佑，潼關(guān)失守，很快安史叛軍就攻占了首都長安，唐玄宗也逃離了首都。

太子李亨未隨玄宗皇帝，反而來到靈武并登基，是曰唐肅宗，父皇唐玄宗成了太上皇。756年，唐肅宗為了恢復(fù)首都長安，就命堂弟敦煌王李承寀、豐國公仆固懷恩將軍等人出使回紇，以此借兵攻打叛軍。

回紇是維吾爾族的祖先，早前在漠北建立汗國，見到天朝來使，回紇的第二任可汗磨延啜也有與唐朝交好的心愿，于是提出把自己唯一的女兒嫁給來使敦煌王李承寀，從此回紇與唐朝結(jié)為聯(lián)姻，敦煌王李承寀也因此請到回紇援兵。

敦煌王向堂兄唐肅宗稟告后，回紇公主隨即被唐肅宗封為毗伽公主，冊為敦煌王妃?；丶v可汗磨延啜基于這層聯(lián)姻關(guān)系，就派葉護(hù)太子率領(lǐng)騎兵助唐平叛。

鑒于回紇和唐朝兩地和親為平叛帶來的積極影響，唐肅宗決定再次和親，下嫁自己的女兒給回紇，以求更多回紇援兵，徹底剿滅安史叛亂。

唐朝：回紇疆域

758年，回紇可汗遣使求婚，唐肅宗就把自己的二女兒賜予可汗為妻，封為寧國公主，這是唐朝第一位嫁給回紇可汗的和親公主。此后唐肅宗又將自己大將軍仆固懷恩的兩個(gè)女兒先后嫁給下一任回紇可汗移地健。

《新唐書》卷二百一十七上 記載：葉護(hù)太子前得罪死，故次子移地健立，號(hào)牟羽可汗，其妻，仆固懷恩女也。

唐朝公主和回紇公主相互聯(lián)姻后，令回紇毫不吝嗇地派兵幫助大唐，前后三次派遣大軍與唐軍組成聯(lián)隊(duì)對付安史叛軍，一舉收復(fù)了首都長安、陪都洛陽等地。

不僅如此，回紇一直與大唐友好往來，不像其他游牧民族政權(quán)時(shí)常騷擾中原王朝邊境。

這就是聯(lián)姻的積極效果，雖然公主是被各自皇帝賜婚的，與所嫁之人絲毫沒有感情基礎(chǔ)，但是她們都起到了橋梁作用，把兩國關(guān)系拉近了。

以和親公主為賞品，獎(jiǎng)勵(lì)少數(shù)民族政權(quán)和好中原王朝的決定

當(dāng)王朝國力強(qiáng)、少數(shù)民族政權(quán)處于弱勢地位時(shí)，此時(shí)的和親屬于一種善意的和親，對兩方政權(quán)來說都是以和平為目的。

我們熟知的昭君出塞，就是漢朝對北方的匈奴稱臣?xì)w附表達(dá)的一種善意。雖然王昭君不是漢室公主，但是她被漢室皇帝賜嫁于匈奴單于就是以和親為目的，與皇室公主和親沒有區(qū)別，無非是身份的高低貴賤不同罷了。

西漢后期，匈奴勢力每況愈下，內(nèi)斗不斷，分為了五大部落呼韓邪單于﹑屠耆單于﹑呼揭單于﹑車?yán)鐔斡讴p烏藉單于，五單于互相爭斗，最終整個(gè)匈奴分裂成南匈奴和北匈奴兩大部落。

呼韓邪單于執(zhí)掌南匈奴，他的哥哥郅支單于執(zhí)掌北匈奴，兩人仍舊是矛盾極深，互相攻伐，呼韓邪單于不敵，于公元前53年，主動(dòng)歸附西漢，當(dāng)時(shí)正值漢宣帝時(shí)期。

后來呼韓邪單于到西漢首都長安覲見漢元帝，成為匈奴有史以來第一位跨入中原王朝首都朝覲天子的匈奴單于，并且還主動(dòng)請求和親。

劇照：昭君出塞

漢元帝見呼韓邪單于如此有歸附誠意，就滿足他的請求，選了一個(gè)宮女王昭君賜予他為妻，單于當(dāng)即表態(tài)要維護(hù)漢匈邊境南寧。

《漢書·匈奴傳》記載：“單于自言婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。單于歡喜，上書愿保上谷以至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞卒吏，以休天子人民?！?

昭君出塞和親匈奴，起初漢元帝的目的很大程度上就是出于獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)，畢竟不是漢室公主，而是從眾多宮女中選中的王昭君，但和親過程中，出現(xiàn)了積極影響。

某種程度上說，這場和親達(dá)到出人意料的結(jié)果，算是成功的和親，因?yàn)闈h元帝的賜婚，不僅促成了匈奴的統(tǒng)一，更強(qiáng)化了匈奴對中原王朝的敬畏之心，從而保證了相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)漢匈安寧的邊境環(huán)境。

但對于王昭君來說，心里多少有點(diǎn)難以接受。呼韓邪單于迎娶到王昭君后，立馬被封為寧胡閼氏，相當(dāng)于匈奴王后，身份非常高貴，她與呼韓邪單育有一子。怎料三年后呼韓邪單于逝世，依照當(dāng)時(shí)游牧民族的收繼婚制，丈夫死后，轉(zhuǎn)嫁給亡夫的叔、伯或非親生的繼子。

就這樣王昭君又嫁給了匈奴新一代單于、亡夫的長子復(fù)株累單于，兩人也育有孩子。更關(guān)鍵的是，在呼韓邪單于去世時(shí)，王昭君曾請?jiān)t要回到中原，被漢室皇帝拒絕，必須接受當(dāng)?shù)亓?xí)俗。

王昭君作為一名漢族女性，按照儒家思想，在內(nèi)心是難以接受這種后媽嫁給繼子的婚姻生活的，而漢室皇帝根本不會(huì)考慮王昭君的想法，畢竟王昭君是賞賜給匈奴呼韓邪單于的。

《后漢書·南匈奴傳》記載：……及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉?！?

以和親公主為棋子，緩解中原王朝與地方強(qiáng)大外族勢力的緊張局勢

當(dāng)王朝處于弱勢地位時(shí)，和親的性質(zhì)就變了，弱勢王朝只能通過低聲下氣的討好，把王室公主送予外族君主，以此來換取強(qiáng)勢外族勢力減輕對王朝的侵犯。

這時(shí)候的和親公主就如同是王朝的棋子，為了給王朝換取休養(yǎng)生息的時(shí)間，只能被迫犧牲自己的愛情。這一類的和親，往往發(fā)生王朝建立之初，社會(huì)百廢待興或者王朝國力羸弱之時(shí)。

從漢高祖劉邦一直到漢武帝前期，一直面臨著西漢弱，北方的少數(shù)民族匈奴強(qiáng)的窘境，鑒于此情形，歷代皇帝就一直通過和親，把漢室女性送予匈奴單于。

雖然匈奴單于在得到漢室公主后，侵犯漢朝邊境行動(dòng)有所收斂，但強(qiáng)大的匈奴根本不把漢王室放在心中，仍存在時(shí)不時(shí)地犯邊行為。

漢朝皇帝只能忍氣吞聲，繼續(xù)以和親換時(shí)間，發(fā)展自己。關(guān)于漢匈之間的斗爭，起初劉邦也是束手無策，后來聽從了劉敬和叔孫通的建議才采用和親政策的。

劇照：匈奴單于

當(dāng)時(shí)劉邦剛建立漢朝，北方就已經(jīng)存在一個(gè)龐大的少數(shù)民族匈奴，首領(lǐng)就是有勇有謀的冒頓單于，正是冒頓單于首次統(tǒng)一了北方草原，建立了遼闊的匈奴大帝國，與南方的漢王朝相對峙。

劉敬給高祖皇帝的建議是把公主送給匈奴單于做妻子，匈奴生下的兒子必為太子，而后成為新一代匈奴單于，屆時(shí)哪有外孫跟外祖父交戰(zhàn)的情形，匈奴自然就會(huì)稱臣。

那么劉邦是否聽從了劉敬的建議呢？《史記·劉敬叔孫通列傳》中有明確的記載，確有這段往事，但至于是哪個(gè)公主就不明確了。

劉敬對曰：“陛下誠能以嫡長公主妻之，厚奉遺之，彼知漢嫡女，送厚，蠻夷必慕以為閼氏，生子必為太子，代單于。········冒頓在，固為子婿；死，則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉？········呂后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，奈何棄之匈奴！”上竟不能遣長公主，而取家人子名為長公主，妻單于。使劉敬往結(jié)和親約········

從劉敬給劉邦的這段建議中可以看出，當(dāng)時(shí)漢朝還是有點(diǎn)懼怕匈奴的。在當(dāng)時(shí)漢朝不敵匈奴的情況下，主動(dòng)和親匈奴，換來匈奴一絲“善意”或許是不得已而為之的方式，只不過難為了和親的公主，因?yàn)樽约旱哪竾鵁o法給予和親公主任何幫助，反而還有被凌辱的風(fēng)險(xiǎn)。

以和親公主為手段，離間外族政權(quán)換取中原王朝邊境安寧

當(dāng)和親可以起到影響兩個(gè)王朝政權(quán)關(guān)系走向的作用時(shí)，其實(shí)公主和親還能成為打擊敵人的有效手段，間接瓦解敵人的勢力，從而保護(hù)了和親國。

隋朝初年，隋文帝為了削弱北方的突厥勢力，就采用的是離間策略，而促成和親突厥在離間策略中又起了很大作用。

劇照：隋文帝

581年，北周權(quán)臣楊堅(jiān)奪取政權(quán)建立隋朝后，基業(yè)不穩(wěn)，北面的突厥始終是楊堅(jiān)心中的一塊心病，即使不滅掉也得瓦解掉。幸運(yùn)的是，楊堅(jiān)剛登基7年，突厥內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化。

突厥分成了兩派，分別是以達(dá)頭可汗為首的西突厥和以都藍(lán)可汗為首的東突厥，在東突厥內(nèi)部，又有兩派，分別是都藍(lán)可汗一派和居住在東突厥以北的親弟弟突利可汗為一派，更為關(guān)鍵的是都藍(lán)可汗和處于弱勢的突利可汗又有矛盾。

隋朝的知名外交家長孫晟看出了其中的機(jī)遇……

597年，突利可汗向隋朝和親求婚，隋文帝便把安義公主許給他為妻，還大加封賞，隋文帝賜婚行為令自詡為東突厥正統(tǒng)可汗的都藍(lán)可汗大為惱火，認(rèn)為隋朝在羞辱自己。

因?yàn)樵?94年，都藍(lán)可汗也曾向隋文帝請婚和親，正當(dāng)隋文帝要答應(yīng)時(shí)，被隋朝大臣長孫晟勸止，并向隋文帝諫言，現(xiàn)在是時(shí)候采取離強(qiáng)和弱的離間計(jì)，進(jìn)一步分化突厥的策略。

《隋書·長孫晟列傳》是這樣記載的：

“臣觀雍閭反覆無信，特共玷厥有隙，所以依倚國家?？v與為婚，終當(dāng)必叛。今若得尚公主，承藉威靈，玷厥、染干必又受其征發(fā)。強(qiáng)而更反，后恐難圖。且染干者，處羅侯之子，素有誠款，于今兩世。臣前與相見，亦乞通婚，不如許之，招令南徙。兵少力弱，易可撫馴，使敵雍閭，以為邊捍”

長孫晟所說的雍閭，指的就是都藍(lán)可汗雍虞閭，玷厥指的是西突厥可汗達(dá)頭可汗，染干說的就是突利可汗。按照長孫晟的意思，都藍(lán)可汗實(shí)力強(qiáng)，善變，應(yīng)當(dāng)賜婚給實(shí)力弱的突利可汗，更好控制，讓他們倆兄弟內(nèi)斗，隋朝坐收漁翁之利。

長孫晟的意見被隋文帝接納，才讓長孫晟通知突利可汗來天朝請婚的，所以，597年，突利可汗向隋朝和親求婚是隋朝有意安排的。

隋朝疆域圖

無論是都藍(lán)可汗，還是突利可汗都沒想到，隋文帝竟會(huì)利用和親，徹底把兄弟倆一步步推向反目成仇的地步。

突利可汗迎娶了隋朝安義公主后，受到隋文帝大力扶持，不僅哥哥都藍(lán)可汗覆滅，自己還繼承了東突厥可汗大位，一直臣服于隋朝。不得不說，隋文帝的離間策略是奏效了。

不過，和親公主心中承受了痛苦。安義公主剛嫁給突利可汗不久就去世了，隋文帝為了穩(wěn)定突厥和隋朝的關(guān)系，又把義成公主賜嫁給突利可汗，在隋朝時(shí)期，整個(gè)突厥也就突利可汗一人有幸娶得兩位隋朝公主。

義成公主嫁入突厥后，生活了將近30年時(shí)間，突利可汗死后，按照突厥的習(xí)俗，義成公主被迫嫁給了繼承人、也就是自己的三個(gè)繼子始畢可汗、處羅可汗、頡利可汗。

公主的下嫁確實(shí)為自己的家族隋朝帶來了安寧，但自己卻永遠(yuǎn)待在了異族他鄉(xiāng)北方大漠，還得忍受像嫁于繼子這類有悖儒家思想綱常的苦惱，還必須默默承受著。

劇照：公主

所以，古代公主的和親的對象，根本不是自己所能左右的，更無法享受自己想要的美好愛情，因?yàn)槊\(yùn)隨時(shí)都會(huì)被皇帝支配。

公主如生在皇室家族勢力強(qiáng)的時(shí)候，那么和親外族或許會(huì)有一絲尊嚴(yán)；當(dāng)生在皇室家族羸弱之時(shí)，此時(shí)和親外族，就如同是犧牲品，強(qiáng)勢的外族首領(lǐng)或許就不會(huì)對公主有那么好的臉色。

但無論怎么說，和親公主對國家的貢獻(xiàn)是很大的，犧牲也是很大的。