作者：趙心放
張孝祥（1132—1170年）字安國(guó)，號(hào)于湖居士，安徽烏江人，紹興二十四年進(jìn)士第一名。他雖然在世僅三十八年，但身前身后的諸多奇事卻流傳至今。
（一）殿試意外奪魁，意外拒婚
史載張孝祥天資聰慧，“讀書(shū)過(guò)目不忘，下筆頃刻數(shù)千言”。據(jù)說(shuō)他幼時(shí)夏天在書(shū)齋學(xué)習(xí)時(shí)，聽(tīng)到窗外池塘中蛙聲久久聒噪不已，不由得煩躁起來(lái)，抓起硯臺(tái)砸進(jìn)水池，滿(mǎn)池青蛙頓時(shí)寂然無(wú)聲。更奇怪的是，從此之后水池再無(wú)蛙鳴了，池塘更名為“禁蛙池”。
他才高八斗，學(xué)富五車(chē)，十六歲即中鄉(xiāng)試，一路過(guò)關(guān)斬將，直至金殿?yuàn)Z魁。大奸臣、當(dāng)朝丞相秦檜神色怪怪地說(shuō)他：論策之文、書(shū)法、賦詩(shī)你都為先，天下好事被你占完啦。
為啥秦檜這樣酸溜溜的對(duì)他呢？說(shuō)來(lái)話(huà)長(zhǎng)，張孝祥和秦檜之孫秦塤是當(dāng)年一起參加考試的學(xué)子。秦檜一伙早已搞好暗箱操作，秦塤順利地取得了鄉(xiāng)試和省試第一名。
（宋高宗）
最后一關(guān)殿試，他們?cè)诘钤嚽耙寻褍?nèi)定名單呈皇帝，打算借皇帝之手走走程序，讓秦塤當(dāng)上名正言順的狀元。雖然張孝祥名聲如日中天，把其排為第二名，想來(lái)眾人也不敢冒犯龍顏的。
殊不知那天殿試時(shí)，宋高宗精神特好，不馬馬虎虎走過(guò)場(chǎng)，正南其北當(dāng)起主考官來(lái)，秦塤還是有一定水平的，但寫(xiě)的奏札了無(wú)新意，通篇都是爺爺秦檜和父親秦?zé)缒切╆愒~濫調(diào)的翻版。
宋高宗看后面無(wú)表情。
而張孝祥的一萬(wàn)四千言策論，“濡毫答圣問(wèn)，立就萬(wàn)言，未嘗加點(diǎn)。”宋高宗拿起張孝祥手書(shū)的奏札翻翻便斷言：他“未嘗著稿，筆酣興健，頃刻即成，初若不經(jīng)意。”“字畫(huà)遒勁，卓然顏魯，必將名世。”最為關(guān)鍵的是，文章能針砭時(shí)弊，充滿(mǎn)赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)情與坦蕩忠君意。
宋高宗閱畢“大加稱(chēng)獎(jiǎng)”，盛贊“議論雅正，詞翰爽美”，最終拋棄秦檜一伙原來(lái)的內(nèi)定方案，“擢孝祥為第一，降塤第三”。一貫被秦檜蒙騙的宋高宗，這次當(dāng)了回明君，辦成了一件好事。
第二天宋高宗在集英殿正式宣布名次后，一行人剛走出殿門(mén)，大臣曹泳便迫不及待地?cái)r住新科狀元張孝祥，打躬作揖說(shuō)不盡奉承話(huà)，意思嘛要將自己的女兒許配他。
“洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，要說(shuō)“榜前招親”在當(dāng)時(shí)并不是稀罕事，可以說(shuō)形成了一種風(fēng)俗。不說(shuō)狀元郎，只要上了榜的，可以說(shuō)娶媳婦任挑任遠(yuǎn)。對(duì)于出身寒門(mén)的弟子，可以借此機(jī)會(huì)跨進(jìn)上流社會(huì)。是皆大歡喜的好事喲。
這張孝祥好奇怪，在眾目睽睽之下，對(duì)這塊天上掉下來(lái)的“大餡餅”視而不見(jiàn)，只顧各走各的路，讓曹泳討了個(gè)沒(méi)趣。
眾所周知，曹泳是當(dāng)朝宰相秦檜的妻兄和死黨，誰(shuí)也不敢得罪他。不接他的招，不僅堵住了自己進(jìn)入仕途之路。還找了一個(gè)強(qiáng)悍的對(duì)手來(lái)跟自己過(guò)不去。
“靖康之恥”后，父親張祁被迫舉家背井離鄉(xiāng)避亂南渡。早年的逃亡記憶，使張孝祥從下就立下了“雄略遠(yuǎn)志、收復(fù)失地”的志向，成為一個(gè)堅(jiān)定的主戰(zhàn)派。嫉惡如仇的張孝祥，如能和奸臣賊子同流合污呢？
（二）當(dāng)官時(shí)間不長(zhǎng)，卻政績(jī)顯赫
蟾宮折桂，使張孝祥深感宋高宗慧眼識(shí)才之恩，更堅(jiān)定其忠君報(bào)國(guó)之心。宋高宗也很欣賞他的氣質(zhì)和才華。不斷地擢升他。但他忠君不是為了當(dāng)官，而是為了報(bào)國(guó)，拯救國(guó)家于水火之中。
雖然那時(shí)從紹興協(xié)議簽訂后已維持了十二年和平，但金國(guó)亡宋之心始終不死，長(zhǎng)江北岸一直有雄師數(shù)萬(wàn)虎視眈眈。而南宋呢？朝廷滿(mǎn)足于偏安一隅，秦檜大奸臣執(zhí)掌權(quán)力，贓吏恣橫，民不聊生，國(guó)家軍備廢弛軍隊(duì)紀(jì)律渙散，將士毫無(wú)進(jìn)取雪恥之心。
張孝祥認(rèn)為，朝廷的當(dāng)務(wù)之急，就是要洗心革面，凝聚民意，協(xié)力同心共度難關(guān)。為岳飛平反，正是朝野上下統(tǒng)一思想振奮精神的最佳辦法。
張孝祥呈奏章，要求為岳飛平反。
（岳飛）
張孝祥不是粗魯輩，而是有謀略之人，奏章中有意忽略冤案制造者，并且再三為皇帝開(kāi)脫，重點(diǎn)放在為岳飛平反昭雪上，“亟復(fù)其爵，厚恤其家，表其忠義，播告中外”，達(dá)到“俾忠魂瞑目于九原，公道昭明于天下”的目的。
不管如何講策略，明里暗里其實(shí)都是當(dāng)著和尚罵禿驢。宋高宗讀罷奏折龍顏大怒，但出于張孝祥的赤膽忠心，也可能出于對(duì)枉殺忠良的歉疚，最終“特優(yōu)容之”，只是為了耳根清凈，放張孝祥外任。殊不知秦檜一伙正好下張孝祥的“爛藥”，短短的十多年仕途中，時(shí)任時(shí)免，調(diào)動(dòng)頻繁。盡管如此，他仍然有所作為。
他任撫州知府時(shí)，有次當(dāng)?shù)伛v軍因被拖欠軍餉嘩變，四處哄搶。其他文武官員明哲保身，躲得無(wú)影無(wú)蹤。張孝祥單槍匹馬馳入軍營(yíng)，先安撫亂兵情緒，再開(kāi)倉(cāng)發(fā)放金帛。其間他暗中觀察并確定出倡亂者，抓捕后叱令處斬，很快就穩(wěn)定了形勢(shì)。
平江知府任上，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)名叫并海囊橐的富豪大族，干了許多傷天害理的壞事。張孝祥將其抓捕治罪，并查封他家糧庫(kù)，沒(méi)收谷粟數(shù)萬(wàn)石。次年，吳中遭受大饑荒，當(dāng)?shù)匕傩杖窟@些被罰沒(méi)的糧食度過(guò)災(zāi)荒。其后，浙東水災(zāi)泛濫，百姓民不聊生。張孝祥兩次上疏，請(qǐng)求朝廷“不催兩浙積欠”，朝廷感其愛(ài)民之心，答應(yīng)減免，災(zāi)民得以生存。
他任荊湖北路安撫使雖僅八個(gè)月，依然“筑寸金堤，自是荊州無(wú)水患，置萬(wàn)盈倉(cāng)以?xún)?chǔ)諸漕之運(yùn)”，世人高度贊譽(yù)他“六郡能聲”。
1163年，宋軍慘遭“符離之潰”。敗軍之將邵宏淵率領(lǐng)的敗兵所過(guò)之處“市肆皆空，蕪民甚恐”。張孝祥利用與邵宏淵有世誼之交關(guān)系，致信慰問(wèn)，并自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)數(shù)百斛米，與父親同往湖中勞軍。邵宏淵為禮所困，雖心有不甘而又無(wú)可奈何，只好率部離開(kāi)蕪湖。蕪湖百姓免除了一場(chǎng)浩劫，無(wú)不對(duì)張孝祥感激。
可以這樣說(shuō)，張孝祥到任一處，為民服務(wù)一處，就是被罷官閑居，也想方設(shè)法為民排憂(yōu)解難。
（三）皇上親自為他重新立題字碑
雖然這故事出自野史而不是正史，但筆者卻相信是真的。
話(huà)說(shuō)張孝祥生前為慈云嶺下的鳳凰池親筆題寫(xiě)了池名。有人將其鐫刻成一塊木碑并描紅，立在池邊。池邊廟子的群僧敬重他的人品，悉心保護(hù)這塊木碑。
這天當(dāng)朝皇帝的舅子——夏國(guó)舅來(lái)了，叫僧人們給他煮茶備飯，端到池邊的小亭子里，方便他邊吃邊欣賞風(fēng)景。他看見(jiàn)張孝祥題寫(xiě)的木碑，硬說(shuō)那字寫(xiě)得差勁，叫人把木碑拔掉，換上他題字的木碑。眾人敢怒不敢言，只好照辦。
過(guò)了一些時(shí)日，宋孝宗來(lái)此游玩，發(fā)現(xiàn)池邊木碑上的字變了，不是張孝祥的，一問(wèn)才知是夏國(guó)舅寫(xiě)的。宋孝宗大怒，親自執(zhí)斧將那木碑砍了一下，眾人上前接著砍，不一會(huì)木碑就成了一堆碎木屑。宋孝宗又問(wèn)，張大人的碑在那里？眾僧趕緊從廟子里把用紅綢裹著的張孝祥題字木碑扛出來(lái)。
宋孝宗親自給木碑擦去灰塵，叫眾人快點(diǎn)立起來(lái)，永遠(yuǎn)立在這里，誰(shuí)也不能動(dòng)。以后這木碑與清澈的湖水，成了這里的一道靚麗風(fēng)景。
張孝祥是南宋的一個(gè)著名詞人，他的詞風(fēng)格宏偉豪放，是“豪放派”代表人物，有《于湖居士文集》、《于湖詞》等著作傳世。筆者早年就十分欣賞他的詞，現(xiàn)以他的一段《念奴嬌》詞結(jié)束本文：
洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里共澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。
【作者簡(jiǎn)介】趙心放，筆名趙式，重慶市南岸區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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