在故宮博物院中，收藏了一幅國寶級別的畫卷，即《聽琴圖》。但很多人都不知道的是，《聽琴圖》曾一度被當成是贗品，還差點被丟進垃圾桶。后來，一位專家經(jīng)過研究，才讓《聽琴圖》從“垃圾”變成國寶。究竟這背后有什么鮮為人知的故事呢？下面，小編就來給您揭秘。

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事情還得從上世紀三十年代說起，當時發(fā)生了一件轟動全國的事件，即故宮盜寶案。在審理案件過程中，故宮博物院收集到了大量的證據(jù)，使得案件成功被偵破。后來，又因為種種原因，還就留下了一個大箱子，箱子貼上法院封條后，就一直保存在故宮博物院庫房里。一直到1949年，故宮博物院在整理庫房時，院長馬衡先生就無意中看到了當年大箱子，而且早已落滿了厚厚的灰塵。馬院長經(jīng)過一番了解，確定箱子里的東西，是當年法院判定的贗品文物。

如此一來，馬院長心里也犯嘀咕了，箱子里的文物，真是都是贗品嗎？畢竟，馬院長自己就是文物專家，因此他有這樣的疑惑也很正常。為了進一步確定這批塵封文物的真?zhèn)危R院長決定將它打開看看，同時他還喊來了另外一位文物鑒定專家——朱家溍。在當時，朱家溍的大名在學界內(nèi)可是響當當?shù)模驗樗鴱臄?shù)百件的走私文物中，一眼就發(fā)現(xiàn)了3000多年前商周時期的青銅饒，故此，馬院長對朱家溍的鑒定能力也是格外的佩服。

經(jīng)過一番準備，朱家溍先將箱子上的灰擦拭干凈，接著再小心翼翼地取下封條，然后將箱子打開。首先映入眼簾的是幾件青花瓷和青銅壺，然后將上面的大件拿出來后，下面還有十多件玉器和鼻煙壺。不過讓朱家溍眼前一亮的，則是最下面的一件卷軸，長約50多厘米，看起來就像是一卷字畫。對朱家溍來說，他自幼就接觸過大量的古籍字畫，因而對其的真?zhèn)舞b定十分有信心。

朱家溍將卷軸打開，發(fā)現(xiàn)原來是一幅畫，長約140多厘米，而且還是難得的絹本畫。此畫的內(nèi)容并不復雜，一共有四個人物，其中一人在樹下?lián)崆伲硗馊嗽谂赃咇雎牎：芸欤旒覝镁拖萑肓顺了迹驗樗诰硎子覀?cè)看到了三個字——聽琴圖，而且還是北宋徽宗標準的瘦金體。另外，在卷首中部還有一首七言絕句的小詩，最后的題名竟然是蔡京。不僅如此，畫上還有嘉慶御覽之寶等八個印記，可見它曾是嘉慶皇帝的藏品。朱家溍經(jīng)過深入研究，百分之百確定，畫上的“聽琴圖”三個字是宋徽宗的御批，因此《聽琴圖》應是北宋的一件真跡。

朱家溍看到《聽琴圖》之后，暫時也顧不得其他的文物了，于是就立刻找到馬院長匯報，并將自己的判斷和依據(jù)都陳述了一遍，最后得出的結(jié)論就是，《聽琴圖》不是贗品，而是一件貨真價實的國寶。馬院長一聽，心里先是激動，然后又有一些疑慮，畢竟他對字畫方面不是很精通。于是，馬院長就召集了其他專家一起開會討論，但開會的結(jié)果，專家們卻對這幅古畫的真?zhèn)萎a(chǎn)生了很大的分歧。

有的人依然堅持《聽琴圖》是贗品的觀點，理由是宋徽宗的親筆御批，通常格式都是“什么什么御制”，同時還會畫押，但是在《聽琴圖》上卻都沒有，而且整個畫卷的風格和運筆，也都和宋徽宗傳世的其他畫卷不相符。但也有一些人卻支持朱家溍的觀點，理由是宋徽宗當時信奉道教，而《聽琴圖》所反映出來的風格，就有一種很濃郁的道教文化特點。另外，從畫卷的絹本來分析，也不可能是近代以來偽造的，因此綜合來看它就是北宋時期的絹本。

一直到現(xiàn)在，對于《聽琴圖》還有頗多的爭議，不過爭議的焦點卻是作者問題，到底是不是宋徽宗的親筆畫呢？答案還有待研究。不過毋庸置疑的是，《聽琴圖》確確實實是北宋時期的絹本畫，而且現(xiàn)代科技也能做鑒定和證明。因此，《聽琴圖》最后也還是成了國寶。

對于朱家溍來說，他憑借著自己豐富的學識，以及敏銳獨特的觀察力和鑒賞力，為國家的文物保護工作，立下了一件奇功，俗話說，“業(yè)精于勤荒于嬉”，朱家溍能有如此的成就，與他幾十年如一日的苦心鉆研是分不開的。如果沒有他的努力，或許《聽琴圖》早就和其他贗品一樣，被扔進了暗無天日的地下倉庫中去了。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：劉立江的