1.
《生如夏花》
作者: [印度] 泰戈?duì)?/p>
每次打開泰戈?duì)柕脑娂_始閱讀,都會從他的文字里得到不同的感悟,隨著年歲的增長和經(jīng)歷的積累,童心逐漸遠(yuǎn)離我們,但對于諸如泰戈?duì)栠@樣的智者來說,他們卻能完好地保留住他們的童心,并且經(jīng)常真誠地發(fā)出這樣的問候:親愛的,你還好么?這里包含的不僅僅是一次智者對于世界和生活的智慧闡釋,也是對于人性和心靈的一次親切問候。
飛鳥集、新月集,吉檀迦利是泰戈?duì)栕罹叽淼脑娮鳎栾w鳥自由飛翔的身影,借小孩子童真的眼睛,借對造物主的歌頌,探討人生,追求真理,尋覓真愛。“水里的魚兒默默無語,地上的走獸聒噪喧囂,空中的飛鳥高聲歡唱。在人類心靈的深處卻有大海的沉默、大地的喧囂和天空的音樂。”,這樣的文字我們想到那小小的心靈可以包容下整個宇宙,包容下那些無邊、無際和無限;“靜夜有著母親的美麗,喧囂的白晝屬于孩子。”,讓人感到有靜謐也有動的熱鬧的和諧;“當(dāng)我生命的樂器被調(diào)好,我的大師,你的每一次彈奏都會發(fā)出愛的樂聲。”,那是無言以對的美,雅致又意蘊(yùn)流動,仿佛真的有仙樂飄過……
短短的句子,深深地哲理,在靜靜的夜色中細(xì)細(xì)品讀,讓思想穿越黑暗,飛向光明。
2.
《夜鶯與玫瑰》
作者: [愛爾蘭] 奧斯卡·王爾德
在《夜鶯與玫瑰》這篇童話里面,王爾德講述了這樣一個故事:年輕學(xué)生愛上了公主,而公主要求學(xué)生送她紅玫瑰才能與他跳舞,但紅玫瑰卻難找;夜鶯知道了這件事,為了年輕學(xué)生能獲得愛情,犧牲了自己的生命換來了紅玫瑰;最后學(xué)生拿紅玫瑰送給公主,公主卻因?yàn)閷m廷大臣的侄兒送了她珠寶而拒絕了學(xué)生;最后學(xué)生否定了愛情,回到哲學(xué)中去了。故事比較簡單凄美,沒有美好的結(jié)局,但我覺得這里面講述了很多愛情里的道理。
我想,林徽因的《夜鶯與玫瑰》是最甜蜜柔和的中文譯版,因?yàn)橥鯛柕略娜崆槊垡鉄o限深情,加上林徽因在梁思成病床前的一往而深,兩股愛戀的暖流相遇,沒有刺眼的火花,而是融匯出更濃郁更溫?zé)岬牧髻|(zhì),帶著玫瑰的香氣,鶯啼的婉轉(zhuǎn),少女的內(nèi)斂,又不免有著淡淡的憂愁。
夜鶯為了染紅那朵代表愛情的玫瑰,義無反顧地用自己的心房深貼花刺。彼時林徽因是否也抱定這樣的信念面對未來的生活,看著失意消沉的梁思成,她或許在那一刻許下了與他地久天長的誓言。如同夜鶯,“我所歌唱的,正是他的痛苦;我所快樂的,正是他的悲傷”。
生活會有很多刺來使我們流盡鮮血,但愿我的血只為你流淌。夜鶯與玫瑰,理想與現(xiàn)實(shí),真誠與冷漠,對一部唯美的童話譯作,折射出了一段愛情真相:“其實(shí)我愛你比較深”。
3.
《我與地壇》
作者: 史鐵生
在《我與地壇》中,地壇,如同北方一樣,是一個平實(shí)并且厚重的字眼。在這里,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥空曠的啄木聲。地壇就這樣以熱烈的姿態(tài)荒蕪著,直到有一天,一個搖著輪椅的年輕人進(jìn)入了園中。他孤獨(dú)而倔強(qiáng)的行走,走過生,卻渴望死;走過絕望,卻尋找希望。后來,這個人開始寫作,將地壇的故事融進(jìn)他的每一段敘述,從此走進(jìn)一場文學(xué)的大霧中,耽迷數(shù)十年而不知其返。
這個人,就是史鐵生。
該如何面對死亡絕境呢?史鐵生給出的答案簡直是妙絕了:“只要你最關(guān)心的是目的而不是過程,你無論怎樣都會落得這樣的絕境,只要你仍然不從目的轉(zhuǎn)向過程你就別想走出絕境。”“一個只想使過程精彩的人是無法被剝奪的,因?yàn)樗郎褚矡o法將一個精彩的過程變成不精彩的過程。因?yàn)閴倪\(yùn)也無法阻擋你去創(chuàng)造一個精彩的過程,相反壞運(yùn)更有利于你去創(chuàng)造一個精彩的過程。于是死神潰敗了。”
“過程!對,生命的意義就在于你能創(chuàng)造過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。但是,除非你看到了目的的虛無你才能進(jìn)入這審美的境地,除非你看到了目的的絕望你才能找到這審美的救助。”
真的是用心良苦的一個好運(yùn)設(shè)計啊!到頭來卻讓你明白,一個好的人生根本不在于你有多少好運(yùn),也不在于你打敗了多少困難與挫折。一個好的人生就是不管上帝給你什么,你都全盤接住,然后努力活出自己的精彩。


