漢高祖劉邦爭(zhēng)奪天下得到兩個(gè)韓信助自己打江山，并先后將兩人封王。但是，這兩個(gè)韓信卻又相繼謀反。這到底是怎么回事呢？
項(xiàng)梁定陶戰(zhàn)死后，劉邦帶軍隊(duì)進(jìn)攻陽城時(shí)，命令張良以韓國(guó)司徒的身份降服了韓國(guó)原有地盤，得到六國(guó)時(shí)韓襄王的庶出孫子韓信。劉邦被項(xiàng)羽封為漢王時(shí)，韓信隨劉邦進(jìn)入漢中。這個(gè)韓信就是后來被漢高祖立為韓王的韓信，并不是后來的淮陰侯韓信。從時(shí)間上來看，韓王信早于淮陰侯韓信幾年親近漢高祖。所以，此韓信非彼韓信。韓王信于高祖五年春天，被漢高祖正式封為韓王，封地在潁川。等到了第二年，高祖認(rèn)為韓王信勇武，將其封地移到太原以北防御匈奴，建都晉陽。哪知就是高祖的這一決定，最終導(dǎo)致韓信背叛漢室與匈奴聯(lián)合攻打漢朝，兵敗后又徹底投降匈奴的后果。至后來陳豨兵變，韓王信趁火打劫意圖與陳豨里應(yīng)外合，被漢大將柴將軍所殺。
淮陰侯韓信，淮陰人。當(dāng)初做平民時(shí)不務(wù)正業(yè)，四處討吃喝。因被認(rèn)為品行不行，不但不能被推選做官，而且還受過屠夫的胯下之辱。后來追隨項(xiàng)梁反秦，不被重視。項(xiàng)梁死后，項(xiàng)羽任命韓信做郎中。屢次向項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，項(xiàng)羽無一采納。權(quán)衡之后，韓信逃楚投漢。但在漢犯罪，即將被殺之時(shí)，韓信向藤公大喊自己是壯士。藤公因此上報(bào)，韓信獲免。即使如此，仍然未受重用。蕭何知其才能，屢次向高祖推薦，韓信只得到治粟都尉微職。韓信氣憤之余，逃離漢軍。蕭何愛才心切，月下追回韓信。
在蕭何力薦之下，韓信被劉邦任命為大將軍，開始自己縱橫馳騁的戎馬生涯。漢王四年，韓信平定整個(gè)齊國(guó)，便上書劉邦，欲自立代理齊王。當(dāng)時(shí)劉邦正在滎陽被楚軍圍困，情勢(shì)異常緊急。劉邦見書大怒，張良、陳平暗中提醒。劉邦醒悟后大笑，干脆正式封韓信為齊王。韓信被封齊王大悅，出兵解了滎陽之圍。韓信在齊稱王，有齊國(guó)謀士蒯通鼓動(dòng)韓信反叛漢王自立江山，與漢、楚呈三足鼎立之勢(shì)，而后謀取天下。韓信感受漢王恩厚重澤不為所動(dòng)，蒯通仰天長(zhǎng)嘆，預(yù)言韓信功高蓋主必遭禍殃。勸罷韓信無果，蒯通離開韓信裝瘋賣傻做了巫師。
后韓信與劉邦會(huì)師垓下，殺項(xiàng)羽、亡楚國(guó)。本以大功告成之際，漢王突然奪取齊王信兵權(quán)，將其封為楚王。然而韓信楚王沒做多久，又因?yàn)槌?guó)降將鐘離眛之故，劉邦欲治韓信反叛之罪。因查無實(shí)據(jù)，赦免韓信并被降封淮陰侯。終于，大將陳豨在巨鹿反叛，韓信與其商定自己做內(nèi)應(yīng)被家臣告發(fā)呂后。結(jié)果，高祖親自平息陳豨反叛時(shí)，宮室則有蕭何獻(xiàn)計(jì)呂后，將韓信騙致進(jìn)宮。終于在長(zhǎng)樂宮鐘室殺韓信，為劉邦清除了心頭大患。
至此，被漢高祖分別封王的兩個(gè)韓信都先后反叛，而后又是相繼被殺。綜合二韓信被殺的都因反叛之罪，而不同之處在于韓王信后代自匈奴歸漢依舊享有爵位。而淮陰侯韓信卻被誅滅三族，無有后人存世。難怪淮陰侯臨終前悔恨交加罵自己：我后悔沒有采納蒯通計(jì)謀，以至被婦女小子所欺騙，難道這不是天意嗎？
細(xì)究二王反叛的原因，其實(shí)都因劉邦疑心而起。先說韓王信，遷都馬邑后被匈奴冒頓單于圍困。因派使者與匈奴談判被劉邦懷疑，兩次派使者調(diào)查情況。韓信被逼害怕，終于舉兵逃亡匈奴。再說淮陰侯，當(dāng)初追隨劉邦是為實(shí)現(xiàn)滿腔抱負(fù)，因才能出眾、功高蓋主而被劉邦嚴(yán)加提防、處處疑心。但當(dāng)年蒯通力勸韓信自立為王爭(zhēng)奪天下，韓信依然一腔熱血、滿懷忠心不為所動(dòng)。假如當(dāng)初韓信自立，與漢、楚形成三足鼎立爭(zhēng)奪天下之勢(shì)，最后江山歸屬實(shí)難預(yù)料。錯(cuò)就錯(cuò)在韓信自認(rèn)功高而居功自傲，忠心天地可鑒卻無人知曉。直到兵權(quán)漸弱、爵位漸低，方醒悟當(dāng)初蒯通預(yù)言似有迫近之勢(shì)，于是妄想借助陳豨之力扭轉(zhuǎn)天意。如此幼稚想法怎能與當(dāng)年叱咤風(fēng)云的大將軍韜略相提并論？說好聽話是被逼無奈，說貶低話，這不是狗急跳墻么？而造成這種局面的最大禍?zhǔn)追莿钅獙佟?/p>
其次，二王被殺自身原因。韓王信，王孫貴族之氣不減。追楚叛楚降漢，復(fù)叛漢降楚，再背楚歸漢，可謂反復(fù)無常、有奶便是娘之輩。即使如此，漢王依然將其作為六國(guó)王室后裔給予優(yōu)待。但是作為曾經(jīng)也是戰(zhàn)國(guó)七雄的后輩，一定自然不會(huì)甘居人下，其祖先的功業(yè)似乎想在自己手中復(fù)興。但，實(shí)不想秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后，這些所謂的六國(guó)王族所經(jīng)歷的不幸豈是甘居人下就能做注解的？然而，時(shí)代與環(huán)境的變化，促使了那些遺老遺少的野心萌發(fā)。豈不知亂世之中，英明的皇帝才是天下的救世主。那些還妄想割據(jù)諸侯、自立為王的時(shí)代已經(jīng)在大勢(shì)已去的環(huán)境下不復(fù)存在。可惜，韓王信看不出天下大勢(shì)，其自身反叛直至被殺的結(jié)果也就不足為奇。
淮陰侯韓信，本一介布衣賤民，卻因才華出眾封侯拜將。韓信其人，功高蓋主而又居功自傲、狂妄自大。即使忠心可鑒，因情商緣故，皇上并不認(rèn)可。從韓信上書代理齊王的舉動(dòng)來看，在劉邦危難之中出現(xiàn)這樣的狀況，即使你韓信忠心耿耿，但是在當(dāng)時(shí)環(huán)境之下，這種做法似乎有些擁兵自重，要挾劉邦之意。如此，劉邦怎能認(rèn)為你是忠心而不是腦后長(zhǎng)了反骨？而且，正是由于韓信狂妄自大、目中無人的性格，到關(guān)鍵時(shí)刻無人解救。后來韓信認(rèn)為自己與周勃、灌嬰處于同等地位感到羞恥。當(dāng)初樊噲尊敬韓信，受韓信拜訪跪迎拜送。韓信出門竟自嘲他這輩子與樊噲這樣的人為伍是恥辱。由此可見，韓信后來的心態(tài)早已經(jīng)不是當(dāng)初受辱胯下、立志大業(yè)的布衣賤民的韓信了。
所以說，人之瘋狂是滅亡的前奏。韓信最后落得如此結(jié)局，可能真像他臨死前感慨的那樣，這難道不是天意么？但是站在劉邦的角度看，難道不認(rèn)為他們都該殺嗎？
