曹操將自己的7個女兒全都嫁給一個人，卻不曾想到二女兒當上皇后后，卻成了自己兒子的絆腳石。東漢末年，群雄爭霸，天下大亂，而挾天子以令諸侯，終有成就。天子被挾持，自然有人非議而欲討伐曹操，曹操便心生一計，若是自己成為皇親國戚，那么也就不存在挾持與逆反之說。但曹操和皇室家族半毛錢關系也沒有，卻有幾個貌美如花的女兒。

自古以來都是英雄難過美人關，更何況皇帝可以是后宮佳麗三千，多擁有幾個美人也未必是壞處。曹操這一計也是經過深思熟慮的，畢竟是自己的親生女兒，作為父親就算是九分為自己，也得留一分為女兒們考慮。那么曹操將7個女兒全都嫁給一個人，究竟是怎樣的考慮？

其一曹操剛剛取得政治上比較高的地位，但朝中大臣不一定都站在他這邊，況且自己一個外人如果直接要挾漢獻帝，豈不被天下人議論紛紛？就算自己今后奪得天下，也得落個謀權篡位的罪名，但若是女兒成為皇后，自己就皇上丈人，自己可以名正言順地插手漢宮中之事。意義上便是輔佐而不是“挾天子以令諸侯”了，而對于劉協以及諸大臣自然是稍稍對曹操放松了警惕，這樣曹操就擁有更多的謀權空間了。

其二女兒畢竟是自家人，哪有不幫娘家人的道理？若是女兒們掌控后宮權利，那么自己的勢力也會擴大不少。更何況若是女兒有話語權，朝廷大臣怎么也得對他禮讓三分。再者獻帝也不得不給自己妻子一點兒顏面，而重用曹操。最重要的一點就是可以皇上身邊安插眼線，利用女兒來協助自己獲得一些機密。最后曹操也許是為了漢獻帝與自己女兒的未來。曹操把女兒嫁給獻帝，表面上自己插手政事是理所當然的，但天下人都知道他這是想造反，想要除掉他的人大有人在。

但自己若是謀反不成功，自己女兒有了皇家后代，那么對她們理應也被網開一面，曹氏也得以保全。若是自己成功奪位，逝世后，自己兒子繼位，對于自己姐姐的丈夫也不會趕盡殺絕，留他性命。而曹操將七個女兒都嫁給獻帝也是有一定道理的，一是后宮之大，嬪妃爭寵，爾虞我詐，一兩個女兒自然對付不過來，若是多幾個姊妹，在后宮的斗爭中勝算會更大。加上自己這個老丈人又握大權，后宮權利自然是曹氏說了算。但人老色衰，不能保證幾年后劉協依舊寵愛自己的女兒，而曹操前三個女兒在可以嫁人時，后四個女兒都還未成年。

三個女兒先嫁過去，等四個女兒長大后再嫁，如今先訂親，那時若是劉協厭了前三個，而后四個也是艷麗群芳，劉協怕是不得不愛了。曹操這一計可謂高瞻遠矚，不得不服。但曹操卻未曾料到自己處心積慮的計劃中，二女兒曹節卻成了曹氏稱帝的一個絆腳石。曹操死后不久，曹丕要求漢獻帝效仿先人之法將皇位禪讓給自己，并且幾次命脅迫劉協交出玉璽，但作為皇后曹操女兒、曹丕妹妹的曹節卻三番五次死死護著玉璽，并且大罵使節，但最終還是迫不得已交出了玉璽。

但在交玉璽之時，卻不遞給曹丕，而是將其摔在臺階上，還咒罵說：“天不祚爾”，赤裸裸地詛咒曹丕，那么曹節竟為何如此對待自己的哥哥而不如自己父親所愿乖乖交出玉璽支持兄長呢？如果按照年齡來當選皇后，那這個位置自然輪不到曹節而是曹憲，但由于曹節是卞夫人所生與曹丕、曹植及曹彰是親兄妹，也是曹操的嫡女，身份比曹憲要高，自然是封她為后。但是曹節是封建社會的典型女子，受三綱五常所束縛，奉守倫理綱常之要典。嫁給劉協之后，自然是維護劉協的利益。

但也有可能是曹節不想讓曹氏背上謀權篡位的罪名而以此制止，但一個弱女子又能奈何？漢獻帝被廢，那么嫁給他的那些女兒自然不再是貴妃，那么她們最后的結局又如何呢？劉協被廢為山陽公之后，曹節也被貶為山陽公夫人。據說最后在曹節的堅持下劉協脫下官服，他們深入民間，做起郎中，一起上山采藥，懸壺濟世。公元234年，劉協逝世，按照漢家天子的禮儀葬于禪陵。曹節享年65歲于公元260年逝世，以皇后禮儀與劉協合葬，謚號獻穆皇后。

曹憲乃曹操的大女兒，歷史上對她的記載極其少，只通過一些零碎的資料推論出她是一個賢惠且姿色甚佳的女子，與漢獻帝相敬如賓。和曹節一樣先被封為夫人，后為貴妃，劉協被廢后，便再也沒有了她的記載。曹華也是卞夫人所生，得曹操深寵，卻也被父親硬硬生生拉去做了棋子，嫁給了劉協。和曹憲一樣，先封為夫人后為貴妃，至于其他的史書也未曾記載，也就不知其境況。

而本應該也成為劉協妻子的其他四個女兒卻在曹丕奪權后就此作罷，而清和長公主、安陽公主、金鄉公主與臨汾公主的稱號應當就是曹丕當上皇帝后賜予的，但其他的找不到任何史料記載。要么是未嫁而被司馬家殺害或者貶于民間，或者和其他公主一樣被迫嫁給了曹丕想要利用的人吧。對于這個問題，大家是否還有著其他不同的觀點呢？喜歡的朋友可以點贊加關注喲。