李敖先生是一個擁有無比士氣的斗者，他和魯迅先生一般，用著自己的筆尖混合著血淚書寫文章呼喚著自由與民主，他是勇者，敢于訴說現實的不公，鄙夷權勢，為此多次坐了臺灣政府的大獄。一些年輕而又不從事于文字工作或者對于此方面不是很感興趣的朋友可能并不了解李敖先生，希望這篇文章可以讓不了解的朋友略知一二，深知其故事的朋友能夠回憶其神態(tài)。

李敖性情乖張且狂敖，他有著世人難以想象的超脫悟性，對這個世界有著深邃的解讀，其人如此其文章亦是文筆犀利，批判色彩濃重，近100多本著作，九十六本被禁，因為他敢于說真話。李敖曾在訪談節(jié)目上怒斥：“我看不起他，那寫得什么玩意，胡適講它下流。”其中的他說的就是金庸，李敖罵金庸有如下幾種原因：

金庸言行不一

古人曾有言：“言為心聲，文如其人”，李敖極為推崇這一點，他認為人要做到言行一致，所以李敖贊賞拜倫，他的詩篇洋溢著民主理想和民族解放斗爭的激情，畢生為民主自由而戰(zhàn)，真正地做到了“言為心聲，文如其人”。

李敖嘲笑金庸虛偽，武俠小說中體現出來的俠義是虛的，是假的，金庸并沒有做到俠之大義。更說金庸是假皈依，偽佛教徒，金庸曾來李敖家中拜訪，金庸說自己已經皈依佛教了。李敖不以為然并發(fā)問如果您皈依佛門，佛教的“舍離一切，而無染著”，那么錢財就是身外之物就把自己的財產全部捐出去吧。金庸聽后自是啞口無言，無力反駁。

自身專業(yè)

李敖先后就讀于臺灣大學法律系，歷史系，此類人文類學科嚴謹細微不容半點錯誤，李敖始終保持著嚴謹的態(tài)度對待文學作品，因此過于傳統(tǒng)沒有包容性，其次李敖受到胡適的影響，他認為武俠小說在中國小說是里面不入流，嚴肅文學界一直在過于區(qū)分新文學與舊文學的界限，金庸的武俠小說被劃分到舊文學陣營，此時的金庸就如同想要復辟的袁世凱，自然就成了過街老鼠人人喊打。

個人生平

李敖本就是傲慢的人，一生正氣，敢說敢做。青年時期考入臺灣大學法律專修科(臺大法律系司法組前身)，卻因為興趣不符，申請退學，后又考上了臺灣大學歷史系至于如愿以償。本以為李敖此刻會消停，臺灣大學畢業(yè)后向《文星》投稿，宣揚自由主義的思潮，反對中國國民黨的獨裁，大力提倡全盤西化，為爭取言論自由而努力，后又多次多次入獄，出獄后在黨外雜志上寫了大量文章，后又寫了大量書籍又屢屢遭遇封禁。

他桀驁不馴又放蕩不羈，近100多本著作，九十六本被禁，他以“以玩世來醒世，用罵世來救世”，他渴望著自由，他生所處的環(huán)境，所經歷的故事，確實波瀾壯闊。他連蔣氏父子都敢罵，罵他們粉飾太平，罵他們獨裁，自然不怕在公眾場合罵金庸。

反觀金庸的角度來看也有一些體會，存在即合理，金庸所處年代出現了一個從未有過的現象，持續(xù)寫出高質量的文章且備受追捧，武俠小說構建了一個時代，不管是機遇還是巧合，總之金庸的武俠小說確實被時代認可了，這個文壇多了一朵奇葩，后來的日子在港澳臺、東南亞、內地遍地開花。這種現象不如同如今的網絡時代，如今是百萬計的創(chuàng)作者百花齊放，百家爭鳴構建的時代。

關于金庸方面，突如其來的罵聲，是那樣地始料未及，可金庸確實言行不一因此而羞愧，心中雖有不快，卻也不好回應只好作罷。李敖的“罵世而救世”在批判的同時更希望金庸能正視自己，不再虛偽。武俠小說的俠義，李敖希望金庸能在現實世界中表現出“言為心聲，文如其人”,但是“心畫心聲總失真，文章寧復見為人。”

其次武俠小說在中國嚴肅文學界的或許評判有失偏僻，但是在內地、港澳臺、東南亞地區(qū)有極大部分讀者和粉絲，又或者有部分專家學者是認可金庸的武俠小說的，認可他開創(chuàng)的一個絕無僅有的時代，或許無需金庸自證，如果不是李敖持續(xù)罵戰(zhàn)時間過久，金庸也不一定會親自出面解釋。

再者說文人相輕是傳統(tǒng)已是司空見慣，王夫之瞧不起杜甫，覺得杜甫是無恥的宵小之輩。劉文典看不起沈從文，沈從文晉升教授他感到不滿。而金庸和李敖之間多多少少有點文人相輕在其中作祟。

李敖自詡“五百年來白話文第一”，被西方傳媒追捧為“中國近代最杰出的批判家”，李敖的批評一針見血洋洋灑灑，金庸很有可能無法反駁，與李敖爭論，在細節(jié)上被李敖洞悉，有絲毫披露都有可能被李敖加以利用，當作強有力的武器，所以對于金庸而言，當時最好的辦法就是不回應。

總的來說，李敖罵了金庸20年，其中一部分罵對了，但是思想傳統(tǒng)保守，以極端方式看待金庸與武俠小說確實不應該，而金庸的理虧不容金庸反駁，李敖站在自身領域對金庸進行攻擊金庸也無力反駁。

這是兩個人的恩怨，一個時代在見證。這些故事可能在陽光底下，可能在陰暗角落，正因為就在這，供著來往的人們翻讀便有了意義。此刻他們已經駕鶴西去，他們身前是文學界兩顆閃爍的星星，死后或許會化為光明。

蔡康永悼念李敖時寫了這樣一句話：“悼李敖，他一個人身上，有東邪西毒南帝北丐中神通;他不在，那個江湖就不在了。”江湖中的東邪西毒南帝北丐中神通是金庸塑造的人物，而此刻蔡康永把他用在李敖身上，或許這就是李敖與金庸極少的和諧融洽，而這份微妙的關系是永恒的。

文/趙賀瀾