明朝有“兩京”、“兩都”四都城之說,所謂“兩京”即北京順天府、南京應(yīng)天府,“兩都”為中都鳳陽(yáng)府、興都承天府。南京應(yīng)天府為明太祖朱元璋定鼎之地,北京順天府為明成祖朱棣之后的法定京師,中都鳳陽(yáng)府乃明朝龍興之地,故而此三座都城人盡皆知。而興都承天府卻鮮有人知其存在,亦或是認(rèn)為空有其名而不論及。
興都承天府位置示意圖
甚至在清朝官修政書《續(xù)通志》評(píng)價(jià):“明世稱京都者不數(shù)承天,蓋嘉靖特以陪藩故邸、隆其稱號(hào),故不得與二京、中都并稱云”,認(rèn)為承天府被稱為興都是嘉靖皇帝的一廂情愿,承天府不具備都城的地位。但作者認(rèn)為,盡管興都承天府的總體地位和規(guī)制低于兩京和中都,且設(shè)立時(shí)間較晚,但仍可將興都承天府視為明朝都城之一。
興獻(xiàn)王就藩湖廣與嘉靖帝繼承皇位
嘉靖皇帝朱厚熜的生父興獻(xiàn)王朱祐杬為明憲宗朱見深第四子,是明孝宗朱祐樘同父異母的弟弟。公元1487年(成化二十三年),朱佑?xùn)z被冊(cè)封為興王,“命建藩府于德安府,初梁莊王有故邸、田地在安陸州,帝請(qǐng)改居安陸,詔從之”。七年后,興王朱祐杬啟程就藩安陸州。其子朱厚熜生于正德二年,“父興獻(xiàn)王佑?xùn)z,國(guó)安陸,正德十四年薨,帝年十有三,以世子理國(guó)事。十六年三月辛酉,未除服,特命襲封”。
不久,明武宗朱厚照駕崩于豹房,根據(jù)內(nèi)閣首輔楊廷和擬定的遺詔,朱厚熜被確立為皇位繼承人,“皇考孝宗敬皇帝親弟興獻(xiàn)王長(zhǎng)子,聰明仁孝,德器夙成,倫序當(dāng)立,遵奉祖訓(xùn)兄終弟及之文,告于宗廟”。嘉靖皇帝是藩王入繼大統(tǒng),故后來其在即位禮及生父、生母的名分上,同以楊廷和為首的大臣產(chǎn)生了不同意見,朝廷逐漸形成了以楊廷和為首的“護(hù)禮派”和以張璁為代表并得到嘉靖皇帝支持的“議禮派”。
護(hù)禮派與議禮派
“護(hù)禮派”要求嘉靖皇帝以“繼子”的名義稱明孝宗為“皇考”,稱其生父、生母為皇叔考、皇叔母,以確保明孝宗一支皇位得到延續(xù)。而“議禮派”則認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“繼統(tǒng)不繼嗣”,即認(rèn)為嘉靖皇帝是繼承了皇位,而不是繼承了太子之位,反對(duì)強(qiáng)迫嘉靖皇帝改認(rèn)弘治帝為皇考。兩派朝臣圍繞嘉靖帝父母名分及相關(guān)禮儀進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),史書稱之為“大禮議”。
此后,在“議禮派”的幫助下,嘉靖皇帝在“大禮議”事件中逐步取勝,公元1528年(嘉靖七年),《明倫大典》修成并刊印頒發(fā),嘉靖皇帝以法典的形式鞏固了自己在“大禮議”中所取得的成果。父以子貴,興獻(xiàn)王被其“追尊獻(xiàn)皇帝,廟號(hào)睿宗”,而其生母蔣氏被尊為章圣慈仁皇太后。在“大議禮”事件中,皇權(quán)在同“相權(quán)”“臣權(quán)”的較量中不斷鞏固,嘉靖皇帝的個(gè)人威勢(shì)也不斷提升。
嘉靖帝對(duì)興都承天府的尊崇和升格
承天府,元代時(shí)為安陸府,屬荊湖北道宣慰司,明初屬湖廣承宣布政使司管轄,洪武九年被朱元璋降為安陸州。嘉靖皇帝繼承皇位之后,隨著皇權(quán)的鞏固,安陸州作為“龍興之地”,不斷升格,陪都屬性持續(xù)增強(qiáng)。
承天府稱謂的變化
- 帝王龍興之地:陪都職能的完善
首先便是升州為府、定府為陪都。公元1531年(嘉靖十年),湖廣歸州巡檢徐震上疏,“請(qǐng)于安陸州建立京師,下禮部議:京師之建,于典禮無據(jù),太祖發(fā)跡濠州,改州為府,較之安陸事體相同,宜升為府治,以隆根本”。徐震大膽提出在安陸州設(shè)立京師,當(dāng)是參照明成祖在北京設(shè)行在之例,嘉靖皇帝順?biāo)浦蹖碴懼萆秊楦岸ǜ怀刑欤焦h曰鐘祥,割荊州之荊門州,當(dāng)陽(yáng)、潛江二縣及沔陽(yáng)州景陵縣隸之”。
承天府相比安陸州,不僅行政級(jí)別上升了,且所管轄地域也大大增加。公元1539年(嘉靖十八年),嘉靖皇帝決定升承天府為陪都,“帝以承天府為興都,設(shè)留守司,統(tǒng)顯陵、承天二衛(wèi),比中都焉”。可見,彼時(shí)嘉靖皇帝以中都為依據(jù)升承天府為興都,使承天府具有了陪都的地位。次年三月,明朝在承天府增設(shè)荊西道,“改置湖廣承天、德安二府為荊西道,設(shè)守、巡官各一員,從巡撫都御史陸杰奏也”。
駐扎在承天府的荊西道,協(xié)助湖廣巡撫管理承天府、德安府等地,體現(xiàn)了承天府的地位。在將承天府升格為都城之后,嘉靖皇帝又將其原來的藩邸——興王府升格為帝王宮殿。早在公元1526年(嘉靖五年)五月的時(shí)候,他就命人“修舊邸宮殿”,“舊邸”即是指興王府。即便到了嘉靖皇帝晚年,他仍不忘興王府的建設(shè)和維修,但為內(nèi)閣首輔徐階所諫止,“帝欲建雩壇及興都宮殿,階力止之”。
階力止之
公元1542年(嘉靖二十一年),嘉靖皇帝“詔定興都舊邸官守,凡宮殿門禁、關(guān)防、出入內(nèi)臣,俱照兩京例”,興王府的設(shè)官和管理開始參照北京、南京大內(nèi)。值得一提的是,嘉靖皇帝還別出心裁的參照“兩京”升格承天府學(xué)。嚴(yán)嵩在《重修儒學(xué)記》中提道:“高皇帝肇建南都,則有應(yīng)天府學(xué);文皇帝定鼎北都,則有順天府學(xué);今皇上發(fā)跡興都,則有承天府學(xué)。三學(xué)并峙,巍乎盛哉,誠(chéng)一代之隆制”。
由此可見,彼時(shí)承天府府學(xué)地位同“兩京”相似。嘉靖皇帝還不忘擴(kuò)建承天府城和官署、興修元佑宮。在安陸州被升格為承天府之始,明朝便命“改建其規(guī)制,創(chuàng)所未有”,對(duì)承天府的硬件作了完善。如對(duì)承天府府衙進(jìn)行了擴(kuò)建,“大門門上覆以筒瓦,視順、應(yīng)二府之制。”同時(shí),嘉靖皇帝還命人在承天府修元佑宮,元佑宮“規(guī)模宏敞、布置嚴(yán)整,匪獨(dú)一邑瞻仰,實(shí)為三楚巨觀”,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
- 祖宗陵寢之地:興王墓升格為帝陵
興獻(xiàn)王逝后,葬在了安陸州松林山,規(guī)制為親王墓,嘉靖皇帝繼承皇位之后,興王墓也因此獲升格,被賜名“顯陵”,“睿宗獻(xiàn)皇帝陵曰顯陵,在湖廣承天府之松林山,今號(hào)純德山”。《大明會(huì)典》記載:“興都顯陵,嘉靖六年特敕修理,各項(xiàng)規(guī)制俱照天壽山,添設(shè)石像生、碑亭……”。明顯陵的修建貫穿了嘉靖朝始終,耗資甚多,“工部右侍郎顧璘奏修顯陵宮殿,計(jì)銀四十六萬兩有奇”,可見顯陵工程之浩大。
計(jì)銀四十六萬兩有奇
擴(kuò)建后的顯陵,規(guī)模足以比肩如今的明十三陵,是我國(guó)明代帝陵中最大的單體陵墓。除了硬件上面的提升,明顯陵祭祀級(jí)別也不斷提升,“升戚屬為都督僉事,給欽差純德山掌祀關(guān)防,職專守護(hù),始于太常寺選補(bǔ)奉祀及增祀丞一員,如七陵之制”。由于嘉靖皇帝的生父、生母葬于興都承天府,故該地為嘉靖以后明朝皇帝“祖陵”所在地,之后的隆慶皇帝、萬歷皇帝等皆對(duì)興都承天府格外重視。
- 省級(jí)軍事單位:興都留守司的設(shè)立
自從承天府升格為興都后,為保衛(wèi)興都及明顯陵,嘉靖皇帝對(duì)湖廣地區(qū)的軍事建制做了調(diào)整,原先的湖廣都司、湖廣行都司的二司并立格局變?yōu)槎妓尽⑿卸妓尽⒘羰厮救径αⅰ9?539年(嘉靖十八年)五月,“改荊州左衛(wèi)為顯陵衛(wèi),置興都留守司,統(tǒng)顯陵、承天二衛(wèi),防護(hù)顯陵,設(shè)官如中都焉”。自此,參照鳳陽(yáng)府的中都留守司,興都地區(qū)有了省級(jí)軍事單位。
該司在明朝的都司衛(wèi)所體系中隸屬于五軍都督府中的前軍都督府,被定為“承字號(hào)”。興都留守司的設(shè)立,是其都城地位的重要體現(xiàn)。同時(shí),興都留守司的正留守品級(jí)為正二品,掌興都守御防護(hù)之事,可謂是位高權(quán)重。公元1542年(嘉靖二十一年),嘉靖皇帝將沔陽(yáng)衛(wèi)、德安千戶所從湖廣行都司改為興都留守司管轄,興都留守司管轄范圍擴(kuò)大。
興都留守司示意圖
- 凸顯陪都地位:《興都志》的編撰
公元1563年(嘉靖四十二年),禮科都給事中丘岳“請(qǐng)刊定《興都志》,其略言:今之興都,寶藏二圣冠,為皇上龍飛之地……先帝之盛德、我皇上之大孝,闇而不彰,乞下纂輯”。此疏甚合嘉靖皇帝心意,故命內(nèi)閣首輔徐階為總裁,吏部左侍郎董份為副總裁,以諭德張居正、洗馬林燫等人為纂修官,啟動(dòng)了對(duì)《興都志》的修撰。同一般地方志不同,《興都志》屬于較為典型的陪都志,“詳人事而略沿革”。
嘉靖皇帝去世的這一年(嘉靖四十五年),《興都志》編撰完畢,被嘉靖皇帝親自定名為《承天大志》。在纂修《承天大志》的同時(shí),嘉靖皇帝參照北京、南京同時(shí)修陪都專志和地方志的先例,特命張居正等人纂修承天府志,“采事跡,撮大要,編纂增入。書成,奏上,特賜名《興都承天府志》,蓋仿兩京之制也”。由此可知,除了撰修《承天大志》,嘉靖皇帝還別出心裁的命人纂修了地方志《興都承天府志》。
興都作為明朝都城的依據(jù)
嘉靖皇帝是明代唯一一個(gè)出生于就藩地、成長(zhǎng)于就藩地、之后繼承皇位且生父為藩王的明朝皇帝,故承天府對(duì)嘉靖帝而言有三重特殊含義:一是生長(zhǎng)地即故鄉(xiāng),嘉靖皇帝在南巡承天府時(shí)曾作《御題漢江》:“舊邸承天邇漢江,浪花波葉泛祥光。溶浮滉漾青銅湛,喜有川靈衛(wèi)故鄉(xiāng)”。可見,嘉靖帝將出生地承天視為自己的故鄉(xiāng),這點(diǎn)同清朝順治帝入關(guān)后將“故都”沈陽(yáng)視為故鄉(xiāng)有相似之處。
御題漢江
嘉靖皇帝將安陸州改名為“承天府”,在府名上超越了“鳳陽(yáng)府”,比肩“順天府”“應(yīng)天府”,故在明朝被稱為“三天”,且被定為“興都”,在名義上已是明朝都城。嘉靖皇帝在承天地區(qū)特設(shè)興都留守司,是明朝在湖廣地區(qū)最大的軍事單位,證明了興都的重要地位。嘉靖皇帝敕修《興都志》和《承天大志》,將陪都志同地方志的分開纂修,凸顯了興都的都城地位。
最重要的是,在明朝臣子眼中,興都被視為全然的都城,這 一認(rèn)同一直延續(xù)至萬歷、崇禎朝。曾任廣西布政司右參議的田藝蘅在其筆記《留青日札》中提道:“天下有二京、二都,中都則以皇陵、興都則以顯陵,二都皆設(shè)留守”。曾任福建按察使的徐中行在《送大中丞楊公之湖廣》一詩(shī)中提道:“誰借?龍出漢宮,興都根本兩京同。提封萬井開云夢(mèng),王氣千山護(hù)郢中。”
徐中行把興都同兩京比肩,可反映其亦將興都視為明朝陪都。興都的重要地位,還可從明末農(nóng)民起義時(shí)湖廣巡撫對(duì)興都的守護(hù)看出。崇禎末年,李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍圍攻興都承天府,“癸未正月,李自成陷湖廣承天府,巡撫宋一鶴守城,下城巷戰(zhàn),揮刃擊殺數(shù)賊死”。湖廣巡撫親自坐鎮(zhèn)興都承天府指揮抵抗農(nóng)民軍,可反映興都作為都城、作為“龍興之地”的重要地位。
湖廣巡撫親自坐鎮(zhèn)興都承天府
結(jié)語
從前文所述可知,在明代,興都是同中都并列的“兩都”,但地位次于北京、南京和中都,位列“兩京”“兩都”之末。其主要原因是由于中都為明太祖龍興之地,南京、北京先后為明朝的京師,其地位早已奠定,嘉靖十八年才升格的興都承天府在政治地位上不可能超越前面三者。雖然無法將承天府同兩京相提并論,但不能否定興都承天府曾為明朝都城之一的歷史事實(shí)。


