碑帖，指碑與帖，碑指碑刻，帖指法帖。碑刻是記述人物與事件的石刻文字總稱，它始于先秦，早期形制比較單一，隨著時間的推移，形制逐漸多了起來，主要包括刻石、碑碣、墓志、塔銘、經幢、造像、畫像、石闕、摩崖、買地莂、石經、建筑物附屬題刻等。刻帖是將前人墨跡摹刻上石或上木，傳拓后供人們效法臨習書法的模板。

曲阜碑刻的特點

曲阜有三寶，碑帖、楷雕和尼山硯，尤以碑帖著稱。曲阜碑林是中國三大碑林之一，在中國碑刻史上具有極其重要的地位，主要集中在孔府、孔廟、孔林、顏廟、周公廟、少昊陵、孟母林等處。曲阜碑刻具有數量多、跨越時間長、歷史文獻價值高的特點。

曲阜乃孔圣故里，是中國傳統儒學之淵藪。我國歷代尊崇儒學，崇尚教化，而儒家思想正是曲阜碑刻的底色和基調。曲阜碑刻主要記載事件和人物，如歷代衍圣公和孔家后人等，希望通過碑刻能把所記之事流傳久遠。這些舉世罕見的石碑是傳達歷史信息最直接、最真實的載體，是研究歷代政治、思想、文化、漢字書體演變以及孔廟歷史沿革的珍貴資料，也是中國書法藝術的瑰寶，具有極高的歷史價值。

篆書碑額“大明敕賜兗國復圣公新廟碑”

曲阜碑刻從西漢起，延續了數千年，歷代碑刻多達6000余塊，其中著名的有北陛刻石、五鳳刻石、乙英碑、禮器碑、孔宙碑、史晨碑、張猛龍碑等。曲阜碑刻文字多選用篆書、隸書、楷書、行書等。篆書多用于碑額或中題，因為西周時期大篆、金文多出現在正式、莊重的祭祀活動之中，后人在立碑刻石時看重篆書所體現的“形”“音”“義”的意義，也多在正式的記事碑、墓碑的額題或中題等部分用到篆書。另一方面，篆書字形美觀，極具裝飾性，有“金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭”之勢。

碑帖的著錄規則

碑帖的編目應當遵循《中國文獻編目規則》（第二版，2004年國家圖書館出版社）中的具體規定，但需結合曲阜碑刻的特點，具體情況具體分析。對拓片的著錄，應遵循兩條原則：一是要準確反映拓片內容；二是要簡明扼要，便于檢索。要根據各種不同類型的拓片，采用不同的著錄方式。

編目的具體內容包括類別、題名、責任者、刻立時間、刻立石地區、傳拓地、傳拓時間、拓片數量、書體特征、拓片尺寸和其他各類附注項等。拓本題名的著錄與古籍不同，主要根據其首題，但首題一般字數較多，不便錄入、查閱，因此碑帖以及拓本的題名一般以自擬題名為主。自擬題名的原則要求規范性、簡潔性、概括性、通俗性相結合。一般通則是，人物名+金石器物形式、地名+金石器物形式、內容+金石器物形式等。例如，《孔昭灼墓碑》《三希堂法帖》《孔廟重修告成佛倫奏請碑》。責任者包括撰文人、書丹人、立石人、鐫刻人等，具體編錄內容包括責任者時代、責任者名稱、責任方式。刻立時間依朝代名稱、年號、紀年、紀月、紀日順序進行編錄。

冀亞平老師（中立者）教授學員碑帖編目的方法

山東省圖書館辛鏡之老師（右）指導學員辨認碑帖文字

關于刻立時間，若有的話直接著錄，并根據《中國歷史年代簡表》查找具體的時間。根據月令雅稱知其月份，例如暮春是三月，橘春是八月，得鳥羽月是四月；根據朔望月歷制知其日期，如陰歷每月初一稱“朔”，十五稱“望”，十六稱“既望”，月末一天稱“晦”。沒有的話就要讀碑文題跋、內容進行考證，可根據墓主人于哪年封衍圣公、撰文人的卒年等推定。若原石剝泐導致刻立時間部分難以辨認，可以使用《二十史朔閏表》等工具書根據天干推其地支或根據地支推其天干，再與碑文內容相結合，從而考證難以辨識的部分。

在著錄過程中要特別注意題名和年代的著錄，題名能直觀地反映拓片的基本內容。著錄年代時如果只能確定其朝代但不能具體到哪一年，一般定為此朝代的最后一年。

拓本的鑒定

在當今的碑帖收藏界，以影印、翻刻等方法作偽或以填墨、剪裁等方法“以次充好”“以晚充早”的碑帖并不少見，所以進行碑帖相關的學習或工作，應以碑帖的鑒定為前提。

碑帖的鑒定主要包括鑒定真偽、鑒定早晚兩項內容。鑒定真偽首先應鑒定是否為影印，一般來說影印的拓片很容易鑒別，因為傳拓過程中所使用的墨汁采用的是中國的傳統水墨，墨色透氣均勻，這與采用西方油墨的影印拓片有很大區別。但在作偽過程中，為“掩人耳目”會采用在影印基礎上再利用墨汁勾染的方法，造成拓片凹凸般的假象，但稍加注意便可鑒別。還有以拓本進行翻刻再進行傳拓的翻刻拓片，一般的翻刻多不注意細節，可根據《中國碑帖鑒別圖典》等工具書查找考據點（如石花、銀錠紋、剝泐痕跡等）進行比對。

還有的作偽者為追求更高的經濟利益，以裁剪、涂墨的方法來掩蓋考據點，或在已有考據點的基礎上進行填圖“以晚充早”，甚至冒充初拓本，這就要求在鑒定時特別注意對考據點的觀察，萬不可只看一兩處考據點就輕易下結論。

《曹全碑》中“商”字涂墨，以晚充早

鑒定早晚可以根據紙張和拓片的“墨氣”進行參考。歷代造紙都有不同的特點，簾紋與厚度在時間和空間上都會有差距。新拓拓片一般膠的含量較多，表面較為光澤，但年代越久遠其氧化越嚴重，膠的含量會降低，光澤也會減少，即所謂“墨氣”。

總的來說，碑帖鑒定首先要排除影印本，此外根據多處考據點進行考證，并結合其他輔助考證方法。查閱考據點的參考書目有《善本碑帖錄》《石刻題跋索引》《碑帖鑒定概論》等。

第五期全國碑帖編目與鑒定研修班開班儀式

黃亞平老師、胡海帆老師與學員一起到孔府參觀學習

在第五期全國碑帖編目與鑒定研修班學習期間，我們還考察學習了三孔、顏廟、周公廟，更加直觀地感受到了碑刻的魅力，近距離觀看墓碑，開拓了視野，通過理論聯系實際進行操作，有了更直觀的認識，克服了編目過程中的許多困難，切身體會到了曲阜厚重的文化底蘊，為以后的專業學習打下了深厚的基礎，也更深刻地了解到古籍保護的重大意義，受益匪淺。我們會將此次培訓所學經驗認真分析思考，應用到學習實踐中去，不斷完善自我。

（本文由山東省圖書館副館長、山東省古籍保護中心副主任李勇慧指導，山東藝術學院2019級文物鑒定與保護專業碩士研究生劉帆、羅蘭、李孟男、段羿仲寫就。）