文/姜子說書

圖/《西游記》相關(guān)電視劇

天下之人，熙熙攘攘，皆為名與利。而世間比名利更厲害的東西，還有權(quán)位與生死。

《西游記》故事里，唐僧被選為唐朝總僧綱，便是僧官，食君俸祿，為君分憂，便有了水陸大會(huì)。

唐王誠(chéng)心買下錦斕袈裟與九環(huán)錫杖，要給唐僧裝點(diǎn)門面。無功受祿的唐僧，自然有了主動(dòng)立功之心。

唐王游完了地府，奉行諾言，選出高僧，舉辦水陸大會(huì)，此時(shí)此刻，萬事俱備，南海南極觀音出現(xiàn)了，指引唐王去往西天，求取大乘真經(jīng)。

原來，南海南極觀音也是受人之托，她把西天如來佛祖寫給唐王的信件當(dāng)眾朗讀，心中不乏巴結(jié)之語。

急切之情，溢于言表!其中殷勤，好似王婆賣瓜，何止白紙黑字，觀音在長(zhǎng)安城這么多日子的暗自潛伏，更是可見一斑。

難怪如來寫信巴結(jié)唐王，原來和尚不能求雨!沒錯(cuò)，在西游世界，呼風(fēng)喚雨，全是道士手段!

看天吃飯，本是農(nóng)耕社會(huì)的本能，面對(duì)民生之最，四大部洲的和尚，真真是吃了大虧，有苦說不出，誰讓自家沒本事，偏那道士就求得雨來，得以福澤萬民。

在《西游記》故事里，呼風(fēng)喚雨與五雷法有關(guān)，需要驚動(dòng)九天玉帝這個(gè)九五之尊下旨，方有風(fēng)部、云部、雷部、雨部的奉旨下雨!

天上人間，無論是權(quán)位與生死，都在九五之尊手上，玉帝大帝掌握了可以長(zhǎng)生不老的蟠桃，唐王何嘗不是手握天地間的生殺大權(quán)呢?

南贍部洲，南天門，南面稱孤，自然是呼風(fēng)喚雨，掌握一國(guó)民生，帝王之權(quán)，在名利之上!

他若尊儒，儒家便獨(dú)大;他若尚道，道家便呼風(fēng)喚雨;他若推佛，佛家便有了香火地盤!

外來的和尚想念經(jīng)換黃金，這買路錢，不能不給，這巴結(jié)信，不得不寫!

在《西游記》故事里，和尚不能求雨，孫悟空拜入佛門，偏偏以金箍棒為令，強(qiáng)行呼風(fēng)喚雨，他借的自然是帝王的勢(shì)力!

如來原是天庭五老之一，本質(zhì)上何嘗不是天庭的僧官?道祖也好，佛祖也罷，不過是爭(zhēng)搶一國(guó)法師之位的臣子，為的不過是借朝廷令牌，呼風(fēng)喚雨。

自古封神大權(quán)，不在民間，恰在帝王家，不巴結(jié)唐王，這地大物博的南贍部洲，西游世界最廣闊富饒的東土，怎么能分一杯羹呢?