有這么一個絕妙而神奇的地方，趙樸初先生僅僅是看過照片就贊不絕口，親筆題書“東土西方微塵不隔，人間天上萬象莊嚴”。它就是山西隰縣的小西天，而這個連錯別字都念不成的縣名，就更別說提筆書寫了。

《爾雅》曰：“下濕曰隰”。以州帶泉泊下濕，故以“隰”為名。據《太平寰宇記》載：以縣南有龍泉，地濕，因名隰。隰字的拼音是[xí]，意思有三 1.低濕的地方。2.新開墾的田。3.姓氏。這里的濕氣應該是呂梁山給它截留下來的一筆財富。

應該說這個呂梁山南的小縣地理位置比較偏僻，似乎到現在也沒有高速公路。從磧口到虎口直線距離約二百公里，但是開車過去要走個匡字，約500公里，七個多小時。直線過去也要將近七個小時，就要經過這個拗口難認的隰縣。

自駕游最大的優點就是沿途給你的視覺驚喜和感官刺激，隰縣的小西天就是我不經意間發現的，原意不過是想抄個近道而已。

隰縣城西的小西天又名千佛庵，位于并不高大的鳳凰山巔，是一座佛教禪宗寺院，由明代東明禪師創建于明崇禎二年，至今也將近四百年了，初因大雄寶殿內有佛像千尊而得名，后因重門額題“道人西天”，又為區別城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

所謂的鳳凰山并不高大，卻很陡峭。一路拾階而上，并不難走，那道山門假如一關可真就是萬夫難開了。小西天建在面積不大的鳳凰山頂，俯瞰隰縣全城倒也是一番風景。

小西天分上下兩院。下院無梁殿坐西面東，是僧眾誦經的禪堂。殿中有木雕樓閣和數十尊銅鑄佛像。韋陀殿與無量殿隔院相對，殿內的韋陀像是由整塊楠木雕刻而成的，其面貌威武，雕刻工藝十分精湛。北房為經舍，珍藏著一部明萬歷版善本藏經，保存完好，共7310卷，具有很高的學術及研究價值。韋陀殿背后側旁建有兩座殿門，分別題有“疑無路”、“別有天”，由此可見地勢狹小。

小西天的建筑風格 “小、巧、精、奇”。“茲山之高，不過數百步耳，茲山之大，止設數十塌耳”。這里的景象“因地布景，種種清秀”，雕塑傳神，呼之欲出。寺院布局得體、殿堂構造縝密，“左仰古寨，千仞絕壁，右帶西坡，峰巒疊翠”。

小西天的最里面有五間窯洞，名曰大雄寶殿。常年掛鎖，唯有游人到來一老者才前來打開。而且反復叮囑不可拍照，理由很簡單：領導不讓！不僅令人扼腕嘆息。

最著名的懸塑就保存在大雄寶殿之中。

所謂懸塑，顧名思義就是把雕塑做在房頂。進門一看，把人驚呆：天上地下、神佛滿天、琳瑯滿目、金碧輝煌！老人說多虧的在動亂年代封閉了殿門，保護了下來。如果不是介紹，真的不敢相信它已經在世間經歷了近四百年的歷史了，保存的堪稱完美。

大雄寶殿正面排列的5個相互連通的佛龕，藥師、彌陀、釋迦、毗盧、彌勒諸佛端坐蓮臺之上。蓮臺下，七寶蓮池中八功德水微波蕩漾，舟楫、仙鶴游弋其間，宛如仙境。五尊圣佛兩側分立脅侍的十大弟子造型優美，生動傳神，表情含蓄，惟妙惟肖，如真人大小。殿南山墻上塑有“四方三圣”、“四大天王”等佛教故事。殿北山墻上塑造的是須彌山上33層“忉利天”佛教故事和釋迦牟尼的本生故事。大梁上，八大金剛雄壯威武。

最精彩的是梁問壁上懸塑著富麗堂皇的西天“極樂世界”的情景。把泥土懸塑于空中，本身就需要極高的技巧，何況面積巨大、造型豐富的彩繪懸塑，其難度之大，工藝技巧之高，想象力之豐富，難以言喻。巍峨壯觀的天宮樓閣中，眾多的人面飛天、神鳥、孔雀、鸚鵡，姿態優美，駐立于繚繞縹緲的云頭之上。殿前勾欄平臺上，十二樂伎菩薩，翩翩起舞，身姿輕盈，顧盼生情，栩栩如生。（備注：所有懸塑照片均來自網絡，非本人原創）

這里所有的塑像，人體比例適度，肌膚豐滿柔潤，形態生動自然，衣飾線條流暢，最大的佛像3米多高，小的可放于掌中，寺中千余尊塑像雖大部分保存于此，但龐大的雕塑群繁而不雜，自然有序，襯托以層層迭迭的天宮樓閣，整個殿內，粉彩妝鑾，色澤瑰麗，精美絕倫，既呈現出仙宮佛國的金碧輝煌的迷人景象，又富于濃厚純美的生活氣息。其中的彩繪懸塑，表現了這里明代民間藝術家高度純熟的工藝技巧和無比的聰明才智，無愧于雕塑藝術中的瑰寶。

說實話，就憑這個懸塑大殿就值得專門跑一趟，另外山下也有幾處古跡和舊址值得一看。但是最重要的懸塑不讓拍照卻讓我耿耿于懷，沒了再去的興趣。