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人的文化自信,就應(yīng)該在這里找!

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-11-21  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):643
導(dǎo)讀

在北京城內(nèi),自然以一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式融入在了人們生活中的每一個(gè)角落。 在去過很多西方城市后,馬巖松對(duì)中國山水圖景中所蘊(yùn)含的東方智慧有了更進(jìn)一步的理解和自信。 在中國文化里,山水不僅僅是屬…

每天一條獨(dú)家原創(chuàng)視頻

王希孟作《千里江山圖》

少年王希孟十八歲畫出

中國十大名畫之一的《千里江山圖》。

浩浩蕩蕩12米長(zhǎng)卷,

綿延的青綠兩色構(gòu)成了一派

煙波浩渺的壯闊山水。

代表著中國青綠山水畫的最高藝術(shù)成就。

直到今天,

人們?nèi)栽谶@幅山水中獲取關(guān)于

人與自然、人與居住的東方智慧。

我們新一季的立邦采色之旅

也隨著這幅畫卷的展開而啟程了。

今年,一條攝制組繼續(xù)帶著采集顏色的鏡頭,

在一幅幅世界名畫中尋找

關(guān)于色彩、關(guān)于靈感、

更關(guān)于我們生活本身。

一幅畫,費(fèi)勁心血地涂、抹、勾、描,

畫家們所呈現(xiàn)的一幅幅圖景,

究竟能對(duì)他的觀眾產(chǎn)生什么樣的影響和改變?

一起去探尋和發(fā)現(xiàn)吧!

“我們的生活環(huán)境正在變得越來越相似。”中國建筑師馬巖松說。

商店、公寓、街道,它們的顏色、形狀、功能越來越像,就好像快餐店里那些搭配好的套餐一般,鱗次櫛比地出現(xiàn)在世界上的每一個(gè)角落里。現(xiàn)在,在不同的城市打開外賣軟件,連彈出的餐廳都大致雷同。

建筑師們開始反思——人究竟應(yīng)該生活在什么樣的環(huán)境里?是灰色城市里、還是青綠的自然之間?

出生于 1975 年的中國建筑設(shè)計(jì)師馬巖松,生于北京,長(zhǎng)于北京,畢業(yè)于耶魯,曾師從伊拉克建筑設(shè)計(jì)師 Zaha Hadid。

2004 年 ,馬巖松創(chuàng)立 MAD 建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。2006 年,他成為中國第一個(gè)在國際上拿下地標(biāo)性建筑設(shè)計(jì)方案競(jìng)賽的中國建筑設(shè)計(jì)師,那一年,他剛滿 31 歲。

但馬巖松又“不那么西方”。2009 年,他的另一項(xiàng)受到國際關(guān)注的建筑裝置作品“胡同泡泡”出現(xiàn)在北京的一條老胡同內(nèi)。正在消失的老北京建筑和發(fā)亮的金屬圓形達(dá)成了某種奇妙的共生。在馬巖松的內(nèi)心,始終在尋找屬于中國人自己的理想建筑和生活圖景。

而他的答案,就藏在一幅山水畫中。

在畫中尋找關(guān)于生活的答案

約 900 年前,北宋。18 歲的少年王希孟耗時(shí)半年畫出《千里江山圖》。整幅畫卷長(zhǎng) 1191.5 厘米,寬 51.5 厘米,構(gòu)圖精美、氣勢(shì)浩蕩,得到了宋徽宗的大力賞識(shí)。

畫中山水氣勢(shì)雄渾、意境深遠(yuǎn),蘊(yùn)藏著無數(shù)細(xì)節(jié)。形態(tài)各異的瀑布穿流其中,曲徑通幽的小徑連接著房舍、亭臺(tái);江水邊的碼頭上,漁夫們正忙碌地撒網(wǎng);飛鳥、樹林、紅花無一不清晰可見。即使如豆大的人物和建筑,都被簡(jiǎn)單幾筆勾勒得精巧、鮮活。

在馬巖松眼里,《千里江山圖》是燦爛的。12 米的絢麗顏色令它在同時(shí)代的青綠山水畫里顯得格外出挑。

傳統(tǒng)的設(shè)色山水畫在宋朝發(fā)展到了一個(gè)高峰,那是個(gè)青綠色的文人年代。河南寶豐縣的清涼村里,汝窯匠人們正在燒出一件又一件光滑圓潤(rùn)、造型簡(jiǎn)潔卻富有深意的美麗陶瓷,它們的顏色正如被大雨洗刷過后的干凈天空。

這些汲取自自然的顏色到了王希孟這里,變成了石青、石綠等礦物質(zhì)磨成的鮮艷粉末。年輕大膽的畫家以赭色為襯,用張揚(yáng)的筆觸和配色為山峰染上的層層青綠。

與同時(shí)代的《清明上河圖》中所呈現(xiàn)出的濃郁市井生活氣息截然不同,今天我們?cè)谛蕾p《千里江山圖》時(shí),依然能清晰地感受到人與自然之間緊密、和諧,更重要的是——一種相互依存的關(guān)系。

這幅山水畫中所蘊(yùn)含的生活意境,直到今天,還在影響著越來越多人對(duì)美、對(duì)生活的理解和重塑。

從山水畫中走出來,

尋找當(dāng)代城市的可能性

地道的北京人馬巖松,從小居住在被作家老舍稱之為“有空兒”的胡同里。那些“空兒”是建筑與建筑間的縫隙——層層疊疊的青灰色瓦片之間露出的天空,婆娑搖曳的香椿樹、老槐樹分隔出院里院外的豐富空間格局……

馬巖松形容北京城就如同一座大園林——房屋、自然和人以一種錯(cuò)落有致的方式生活在一起。“建筑仿佛消失在這種自然的滲透之中”。北京的“空兒”,正是北京的靈魂,令她與世界各地的其他城市區(qū)別開來。

北京的城市肌理也是馬巖松對(duì)山水城市最初的想象。

不同于西方大都市,城市中心往往會(huì)建造巨型面積的公園。在北京城內(nèi),自然以一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式融入在了人們生活中的每一個(gè)角落。以至于,“身在這環(huán)境中卻不太意識(shí)到自然的存在,正如你不會(huì)意識(shí)到空氣的存在。”

在去過很多西方城市后,馬巖松對(duì)中國山水圖景中所蘊(yùn)含的東方智慧有了更進(jìn)一步的理解和自信。

他舉了一個(gè)例子——在北京天壇,那里的每一棵古樹上都掛了一個(gè)牌,上面寫著哪一年的樹、什么樹種,屬于幾級(jí)文物保護(hù)等信息;相比較而言,西方就不會(huì)在古樹上掛牌;在法國的凡爾賽宮,園藝師會(huì)把樹木、灌木修剪成整齊的幾何形狀。

在中國文化里,山水不僅僅是屬于自然的某一種植物,還被賦予了人文身份。“中國人把一草一木、山川湖泊都當(dāng)成了自己心靈和生命的寫照。”馬巖松在他的《山水城市》中寫到。

在山水間,

尋找屬于我們自己的文化自信

事實(shí)上,“山水城市”這個(gè)概念,并不是馬巖松自己提出的。它來自“兩彈一星”之父——錢學(xué)森。

在一封寫于 1990 年 7 月 31 日的信中,錢學(xué)森向吳良鏞表達(dá)到:“我近年來一直在想一個(gè)問題:能不能把中國的山水詩詞、中國古典園林和中國的山水畫融合在一起,創(chuàng)立‘山水城市’的概念?人離開自然又要返回自然。社會(huì)主義的中國,能建造山水城市式的居民區(qū)。”

1990年,北京

當(dāng)時(shí),1980-1990 年代,中國城市剛剛出現(xiàn)大規(guī)模的水泥方盒子建筑,外表如積木塊,進(jìn)到房間里向外看,目力所及之處皆一片灰黃,見不到綠色,連一點(diǎn)藍(lán)天也黯淡無光。完全不是我們可以在《千里江山圖》中找到的那種人與自然緊密連結(jié)的生活狀態(tài)。

有沒有可能建立一種新的建筑城市觀,以中國的山水和環(huán)境為出發(fā)點(diǎn),去發(fā)展出一種新的城市模式?在尊重現(xiàn)代城市發(fā)展的基礎(chǔ)上,賦予城市一種自然的精神、一種文化氣息?

當(dāng)年那位 18 歲少年所描繪出的生機(jī)盎然的理想生活,是不是還能為我們?cè)絹碓角ё円宦傻亩际猩睿瑤砀淖兊钠鯔C(jī)和靈感?

北京朝陽公園廣場(chǎng)

南京證大喜馬拉雅中心

對(duì)于這一點(diǎn),馬巖松是充滿了信心的。他相信,中國,是一個(gè)研究城市未來的超級(jí)實(shí)驗(yàn)室。

抱著這樣一種想法,馬巖松自 2004 年建立了 MAD 建筑工作室以來,陸陸續(xù)續(xù)做過 100 多個(gè)圍繞著“山水城市”為主題概念的建筑方案。但是它們大部分都沒能實(shí)現(xiàn)。

盡管如此,他依然對(duì)“山水城市”這個(gè)概念充滿了信念和自信——隨著中國城市文明的進(jìn)一步發(fā)展,人們對(duì)自然山水意境的渴求和對(duì)自然的向往與日俱增,一定會(huì)有越來越多人認(rèn)可“山水城市”概念,這是一種大勢(shì)所趨。

黃山,太平湖公寓

變化的確在發(fā)生。經(jīng)歷過上百次的失敗后,現(xiàn)在,MAD 負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的包括南京證大喜馬拉雅中心、北京朝陽公園廣場(chǎng)、哈爾濱文化中心、黃山太平湖公寓等項(xiàng)目,都已經(jīng)在陸續(xù)變成現(xiàn)實(shí)。

一座座造型奇特的現(xiàn)代建筑在中國各地拔地而起,親身實(shí)踐著馬巖松對(duì)“山水城市”的設(shè)想。

面對(duì)城市土地越來越稀缺的現(xiàn)狀,他提出在建筑里加入“空中花園”的概念——也就是將庭院、花園和開闊平臺(tái)引入空中,建造起垂直森林。將更多自然元素和場(chǎng)景,帶入現(xiàn)代化的城市建筑之內(nèi)。

“我想,未來的天空是藍(lán)色的,城市是綠色的,古老的文明被妥善地保管和修繕,新的城市則成為其傳統(tǒng)生活觀的延續(xù)……建筑掩映在優(yōu)美的環(huán)境中而不是被高速路所包圍,它們像村落一樣坐落在自然化的城市中,甚至這些建筑自己都成為了景觀的因素。”

馬巖松這份對(duì)未來的自信,不僅來自于他的“山水城市”理念正在逐步得到實(shí)現(xiàn),也來自于他一直以來在中國山水畫中所找到的文化自信和自豪感。

我們每個(gè)人,都應(yīng)該擁有一份這樣的底氣——智慧的祖先,早就從我們時(shí)代生活的這片土地上得到了關(guān)于生活的真諦,繪出了一幅幅我們中國人自己的理想居住范本。

而這幅用色彩傳遞著人與自然共生哲學(xué)的《千里江山圖》,還會(huì)在將來給予更多人以改變生活的勇氣和信心。

以自信

感悟生活的綺麗本色

今年,立邦采色之旅再次出發(fā);這次,我們遍覽了世界名畫,在其中幾幅令人印象最深刻的幾幅中汲取了色彩靈感,并帶著發(fā)現(xiàn)生活、改變生活的好奇心,去到那幅畫的誕生之地,實(shí)地考察顏色為人們帶來的變化,顏色賦予生活的能量與勇氣。

立邦,作為一直以來專注色彩研究的專家,其色彩庫中有著最多最細(xì)的色彩分類,致力于為消費(fèi)者提供來自全世界的美麗色彩。

緣于全新一期的采色之旅,立邦也聯(lián)合一條推出了限量款名畫系列小罐漆。目的是不僅讓更多人可以從我們的采色之旅中獲取改變生活的靈感,也可以利用這些可愛的顏色,輕松地去刷新我們?nèi)粘>铀瑸樯顜砀嘈迈r與活力。

立邦,致勇于改變生活的你。

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