古語中有這樣一句話，叫做：殺敵一萬，自損三千。《孫子兵法》中說：驅(qū)使士兵攻城是下等的策略，不戰(zhàn)而勝才是大勝。

這一句話告訴我們的道理，就是做人要友善和睦，不要挑起爭端，爭斗的結(jié)果即便自己占了上風(fēng)，也是損人不利己。

這一條俗語不僅針對(duì)于個(gè)人，也針對(duì)于整個(gè)集體，整個(gè)環(huán)境。

孔子說“以和為貴”。

和氣是整個(gè)環(huán)境中最重要的一個(gè)品質(zhì)，無論是一個(gè)家庭還是一個(gè)團(tuán)體，大到一個(gè)國家，甚至整個(gè)世界，和睦才是最好的方式。

和諧共存，彼此共同發(fā)展，如果無端地挑起爭端，只會(huì)讓矛盾越來越激化，也就是殺人一萬，自損三千的不良結(jié)局。

《易經(jīng)》之中，有這樣一句話：《彖》曰：隨，剛來而下柔，動(dòng)而說，隨。大亨，貞，無咎，而天下隨時(shí)。隨時(shí)之義大矣哉！。

這句話意思就是說：《彖辭》中說：隨卦，下卦為震，震為剛。上卦為兌，兌為柔。這是陽剛居于陰柔之下，君王禮待臣民，效忠君王，君王有所舉動(dòng)，臣民樂于聽從，所以卦名為隨，隨卦具有盛大，完美，利物，貞正的品德。

而這一句話告訴我們一個(gè)道理，就是要為人隨和，才能夠避免更多的矛盾產(chǎn)生，呈現(xiàn)出一片祥和的景象，君王禮賢下士，臣子就會(huì)效忠君王，天下自然順利通達(dá)。

萬事以和為貴，沒有任何事物能高于和睦的狀態(tài)。

對(duì)于一個(gè)生性好斗的人來說，他的人生必然會(huì)導(dǎo)致失敗，因?yàn)楸畴x了和睦的原則，只有以寬容為本，厚德載物，才能真正的養(yǎng)育人生，塑造一個(gè)更好的人生結(jié)局。

心懷包容之心，內(nèi)存溫和之氣，懂得待人寬厚，溫和，才是最高的智慧。

從前有兩個(gè)砍柴人，相約去山上砍柴。

兩個(gè)人一個(gè)年齡大一個(gè)比較年輕，都是砍柴的好手，但是相比之下，有著歲數(shù)和經(jīng)驗(yàn)的差別，年長的人顯示出更大的能力。

兩個(gè)人到山上砍柴，山是不高，而且樹木繁茂，一開始兩個(gè)人進(jìn)度都差不多，兩個(gè)小時(shí)之后天氣熱了起來，年輕一點(diǎn)的人砍柴的時(shí)候有一些累了，就躺在山上睡著了。

天色逐漸暗了下來，而他還沒有砍完今天的兩捆柴，于是急忙起來，用手一根一根地折斷樹枝和雜草，希望砍完今天需要的柴火。

這個(gè)時(shí)候年齡偏大一點(diǎn)的人喊他下山，而他看著自己只有孤零零的一點(diǎn)柴的時(shí)候，不僅有一些暗自惋惜。

年齡大的人看了之后，一聲不響地把自己的一捆柴拿給他，對(duì)他說：“這下夠你用得了，后天我們一起再來。”

年輕的人說：“這些柴都是你用來賣錢的，你給了我，自己不是少了很多嗎？”

年長的說：“錢可以少賺一點(diǎn)，明天可以多賺，但是你用來生活做飯的柴一點(diǎn)都不能影響呀，這些柴火夠我用的了，而你也不會(huì)挨餓，這不是兩全其美嗎？”

對(duì)于年齡大的砍柴人來說，他奉行的就是以和為善，萬事待人和睦的一個(gè)道理。

即便是他今天少了一捆柴，但是從長久的角度來說，他收獲的也是人生的一個(gè)平和。

王陽明說：君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。

真正的君子是懂得以和睦待人，成就的是彼此共同的人生，心存厚道，一切寬容才是和睦的根本，這也是厚德載物的道理。